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四海为家

sì hǎi wéi jiā

feel at home wherever one goes

“四海为家”的成语拼音为：sì hǎi wéi jiā，注音：ㄙˋ ㄏㄞˇ ㄨㄟˊ ㄐㄧㄚ，词性：主谓式；作谓语；含褒义，年代：古代成语，出处：《汉书·高帝记》：“且夫天子以四海为家。”，基本解释：原指帝王占有全国。后指什么地方都可以当作自己的家。指志在四方，不留恋家乡或个人小天地。，例句：我们是～的，我们是以一切人民为兄弟姐妹的。★孙犁《看护》

拼音	sì hǎi wéi jiā
注音	ㄙˋ ㄏㄞˇ ㄨㄟˊ ㄐㄧㄚ
词性	主谓式；作谓语；含褒义
英文	feel at home wherever one goes
年代	古代成语
解释	原指帝王占有全国。后指什么地方都可以当作自己的家。指志在四方，不留恋家乡或个人小天地。
出处	《汉书·高帝记》：“且夫天子以四海为家。”
例句	我们是～的，我们是以一切人民为兄弟姐妹的。 ★孙犁《看护》

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家道从容：指家庭生活条件充裕。
家给民足：给：丰足，富裕。家家衣食充裕，人人生活富足。
家败人亡：家庭破产，人口死亡。形容家遭不幸的惨相。
家藏户有：指家家都有。
家长礼短：指家庭日常生活琐事。同“家长里短”。
家长里短：指家庭日常生活琐事。
家常便饭：指家中日常的饭食。也比喻常见的事情。
家常茶饭：家庭中的日常饮食。多用以喻极为平常的事情。
家常里短：犹家长里短。指家庭日常生活琐事。
家成业就：指有了家产。
家丑不可外谈：家里不光彩的事，不便向外宣扬。同“家丑不可外扬”。
家丑不可外扬：家里不光彩的事，不便向外宣扬。
家传户诵：家家户户传习诵读。
家传户颂：家家户户传习颂读。同“家传户诵”。
家传人诵：家家户户传习诵读。
家道消乏：家道：家境，家庭经济情况。消乏：贫困，空乏。家境贫寒，经济空乏。
家道小康：家道：家境；小康：中等水平。家庭经济比较宽裕。
家道中落：家业衰败，境况没有从前富裕。
家翻宅乱：家中上下不得安宁。形容在家里喧哗吵闹。
家烦宅乱：家中上下不得安宁。形容在家里喧哗吵闹。
家反宅乱：形容在家里喧哗吵闹。同“家烦宅乱”。
家给人足：家家衣食充裕，人人生活富足。
家鸡野鹜：晋人庾翼以家鸡喻自己的书法，以野雉喻王羲之的书法。比喻不同的书法风格。也比喻人喜爱新奇，而厌弃平常的事物。
家鸡野雉：雉：野鸡。原意是晋庚翼把自己的书法喻为家鸡，把王羲之的书法喻为野鸡，以示贱近与贵远。亦比喻风格迥异的书法绘画等。
家骥人璧：喻指优秀人才。
家家户户：每家每户。指所有的人家。
家见户说：每家每户都知道。
家累千金：指家中极富财产。
家累千金，坐不垂堂：指家财富有的人常自珍爱，不自蹈险地。
家贫亲老：家里贫穷，父母年老。旧时指家境困难，又不能离开年老父母出外谋生。
家贫如洗：家里穷得象水冲洗过一样。形容极度贫穷。
家破人离：犹家破人亡。形容家遭不幸的惨相。
家破人亡：家庭破产，人口死亡。形容家遭不幸的惨相。
家破身亡：家庭毁灭，自身死亡。
家散人亡：家庭破产，家人死散。同“家破人亡”。
家书抵万金：比喻家信的珍贵。
家徒壁立：徒：只，仅仅。家里只有四面的墙壁。形容十分贫困，一无所有。
家徒四壁：徒：只，仅仅。家里只有四面的墙壁。形容十分贫困，一无所有。
家亡国破：国家覆灭、家庭毁灭。
家无常礼：指家人之间平居不必拘礼。
家无担石：十斗为一石，两石为一担。形容家里没有存粮。比喻家境困难。
家无儋石：十斗为一石，两石为一儋。形容家里没有存粮。比喻家境困难。
家无斗储：家里的粮食储备不足一斗。形容生活窘迫。
家无二主：指一家之内，不可以有两个主人，否则会发生争吵，不得安静。
家弦户诵：家家都不断歌诵。形容有功德的人，人人怀念。也形容诗文流传很广。
家学渊源：家学：家中世代相传的学问；渊源：原指水源，比喻事情的本源。家世学问的传授有根源。
家殷人足：家家富裕，人人丰足。
家有敝帚，享之千金：敝帚：破扫帚；享：供奉。自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。有时用于自谦。
家有弊帚，享之千金：弊帚：破扫帚；享：供奉。自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。有时用于自谦。
家谕户晓：家家户户都知道。形容人所共知。同“家喻户晓”。
家喻户习：家家通晓，户户熟悉。
家喻户晓：喻：明白；晓：知道。家家户户都知道。形容人所共知。
家贼难防：家里人作贼难以防范。比喻隐藏在内部的坏人不容易防范。
家至户察：到每家每户去察看。
家至户到：到每家每户；遍及每家每户。
家至户晓：晓：告知。到每家每户宣传，使每家每户都知道。
家至人说：传到每一家，人人都知道。

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四百四病：指四肢百体的四时病痛。泛指各种疾病。
四不拗六：指少数人拗不过多数人的意见。
四冲八达：指四通八达的要道。同“四冲六达”。
四冲六达：指四通八达的要道。
四大皆空：四大：古印度称地、水、火风为“四大”。佛教用语。指世界上一切都是空虚的。是一种消极思想。
四方八面：到处；各个方面。
四方辐辏：比喻四方的人才或货物像车轮上的辐条聚集在毂上那样汇集到一处。后引申为从各方聚集的意思。
四方之志：志：志向。指远大的志向。亦作“志在四方”。
四分五裂：形容不完整，不集中，不团结，不统一。
四分五落：形容分散零乱。
四分五剖：四分五裂。形容分散，不统一。
四纷五落：形容分散零乱。同“四分五落”。
四海波静：比喻天下太平。
四海承风：指全国都接受教化。
四海鼎沸：四海：古人以为中国四境有海环绕，用以指全国各地；鼎沸：比喻局势不安定，如同鼎水沸腾。形容天下大乱。
四海皆兄弟：世界各国的人民都象兄弟一样。同“四海之内皆兄弟”。
四海九州：指全中国。
四海飘零：四海：代指全国各地。飘零：比喻遭到不幸，失去依靠，生活不安定。指到处飘泊，生活无着。
四海升平：升平：太平。天下太平。
四海昇平：指天下太平。
四海他人：指没有亲戚关系。
四海为家：原指帝王占有全国。后指什么地方都可以当作自己的家。指志在四方，不留恋家乡或个人小天地。
四海一家：四海之内，犹如一家。形容天下一统。
四海之内皆兄弟：世界各国的人民都象兄弟一样。
四荒八极：四面八方极偏远之地。
四郊多垒：垒：营垒。敌军四面逼近，形势危急。也比喻竞争的对手多。
四角俱全：比喻完美无缺。
四脚朝天：四脚：指四肢。形容仰面跌倒。也形容人死去。
四马攒蹄：指两手两脚被捆在一起。
四面八方：指各个方面或各个地方。
四面出击：形容工作全面展开，没有重点。
四面楚歌：比喻陷入四面受敌、孤立无援的境地。
四面受敌：各个方面受到敌对势力的威胁或攻击。
四平八稳：原形容身体各部位匀称、结实。后常形容说话做事稳当。也形容做事只求不出差错，缺乏积极创新精神。
四清六活：形容机灵干练。
四衢八街：指大城市街道非常多。
四山五岳：泛指四面八方各个地区。
四时八节：四时：指春夏秋冬四季；八节：指立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至。泛指一年四季中各节气。
四时之气：本指一年四季的气象，后以“备四时之气”喻指人的气度弘远。
四书五经：四书：亦称四子书，即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》；五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。
四体百骸：人体的各个部分。泛指全身。同“四肢百骸”。
四体不勤：四肢不劳动，形容脱离劳动。
四体不勤，五谷不分：四体：指人的两手两足；五谷：通常指稻、黍、稷、麦、菽。指不参加劳动，不能辨别五谷。形容脱离生产劳动，缺乏生产知识。
四亭八当：亭、当：即停当，妥贴。形容一切事情都安排得十分妥贴。
四停八当：形容一切事情都安排得十分妥贴。同“四亭八当”。
四通八达：四面八方都有路可通。形容交通极便利。也形容通向各方。
四通五达：四通八达。形容交通畅达无阻。
四姻九戚：比喻亲戚极多。
四战之地：指四面平坦，无险可守，容易受攻击的地方。
四战之国：指四面平坦，无险可守，容易受攻击的地方。
四肢百骸：人体的各个部分。泛指全身。
四肢百体：人体的各个部分。泛指全身。同“四肢百骸”。
四至八道：旧时标志土地界域的用语。表示四面八方所到之处及通往的道路。