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物极将返

wù jí jiāng fǎn

The end of the world is coming

“物极将返”的成语拼音为：wù jí jiāng fǎn，注音：ㄨˋ ㄐㄧˊ ㄐㄧㄤㄈㄢˇ，词性：作谓语、定语、宾语；用于劝诫人，年代：近代成语，出处：清·龚自珍《乙丙之际箸议第一》：“子亦知物极将返乎？天生物，命官理之，有所溃，有所郁。”，基本解释：事物发展到极限就会向相反的方面转化。同“物极则反”。，例句：唐代·王之涣《登鹳雀楼》：“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。——要知道，万事有极，到了最极限就会反转。”

拼音	wù jí jiāng fǎn
注音	ㄨˋ ㄐㄧˊ ㄐㄧㄤㄈㄢˇ
词性	作谓语、定语、宾语；用于劝诫人
英文	The end of the world is coming
年代	近代成语
解释	事物发展到极限就会向相反的方面转化。同“物极则反”。
出处	清·龚自珍《乙丙之际箸议第一》：“子亦知物极将返乎？天生物，命官理之，有所溃，有所郁。”
例句	唐代·王之涣《登鹳雀楼》：“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。——要知道，万事有极，到了最极限就会反转。”

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上一个成语：物极必返

下一个成语：物极则反

以"返"字结尾的成语接龙(顺接) 补充纠错

返本朝元：犹言返本还源。
返本还元：犹言返本还源。
返本还原：本、原：根本，原貌。返回原来的地方。佛教说法，指忘了本原的人通过拜佛修行，回到本原状态；或指贬谪人世的仙人又回到仙界。
返本还源：本、原：根本，原貌。返回原来的地方。佛教说法，指忘了本原的人通过拜佛修行，回到本原状态；或指贬谪人世的仙人又回到仙界。
返哺之恩：返哺：雏鸟长大，衔食哺其母。比喻报答亲恩。
返观内视：原为佛教语。指用佛性对照检查。后亦指自我反省。
返观内照：原为佛教语。指用佛性对照检查。后亦指自我反省。
返来复去：指多次重复。
返老归童：由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。同“返老还童”。
返老还童：由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。
返辔收帆：比喻退归。
返璞归真：去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。同“返朴归真”。
返朴归真：归：返回；真：天然，自然。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。
返朴还淳：返：返回，还。朴：朴实。淳：诚实，厚道。指恢复原始的诚实和朴实厚道的社会风气。
返朴还真：去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。同“返朴归真”。
返视内照：原为佛教语。指用佛性对照检查。后亦指自我反省。
返我初服：返：归还；初服：未做官时的衣服。比喻辞官归隐。
返邪归正：犹言改邪归正。
返虚入浑：①指诗作空灵，入于浑然之境。②指人无知无识，浑浑噩噩。
返照回光：佛教语。指用佛性对照检查，自我反省。

以"物"字结尾的成语接龙(逆接) 补充纠错

物美价廉：廉：便宜。东西价钱便宜，质量又好。
物腐虫生：东西腐烂了才会生虫。比喻祸患的发生，总有内部的原因。也比喻本身有了弱点，别人才能乘机打击。
物阜民安：阜：丰富。物产丰富，人民安乐。
物阜民丰：物产丰富，人民安乐。
物阜民康：物产丰富，人民安康。
物归原主：归：还给。把物品还给原来的主人。
物华天宝：物华：万物的精华；天宝：天然的宝物。指各种珍美的宝物。
物换星移：物换：景物变幻；星移：星辰移位。景物改变了，星辰的位置也移动了。比喻时间的变化。
物极必反：极：顶点；反：向反面转化。事物发展到极点，会向相反方向转化。
物极必返：事物发展到极点，会向相反方向转化。同“物极必反”。
物极将返：事物发展到极限就会向相反的方面转化。同“物极则反”。
物极则反：事物发展到极限就会向相反的方面转化。
物尽其用：各种东西凡有可用之处，都要尽量利用。指充分利用资源，一点不浪费。
物竞天择：物竞：生物的生存竞争；天择：自然选择。生物相互竞争，能适应者生存下来。原指生物进货的一般规律，后也用于人类社会的发展。
物离乡贵：物品离产地越远越贵重。
物力维艰：物：物资；力：财力；维：是；艰：困难。指财物来之不易。
物伤其类：指见到同类死亡，联想到自己将来的下场而感到悲伤。比喻见到情况与自己相似的人的遭遇而伤感。
物是人非：东西还是原来的东西，可是人已不是原来的人了。多用于表达事过境迁。因而怀念故人。
物稀为贵：事物因稀少而觉得珍贵。同“物以稀为贵”。
物以类聚：同类的东西聚在一起。指坏人彼此臭味相投，勾结在一起。
物以群分：同类的东西聚在一起。指坏人彼此臭味相投，勾结在一起。同“物以类聚”。
物以希为贵：事物因稀少而觉得珍贵。同“物以稀为贵”。
物以稀为贵：事物因稀少而觉得珍贵。
物议沸腾：议论纷纷，指舆论强烈。
物殷俗阜：物产丰盛，风俗淳厚。
物在人亡：人死了，东西还在。指因看见遗物而引起对死者的怀念，或因此而引起的感慨。
物至则反：事物发展到极限就会向相反的方面转化。同“物极则反”。