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二话不说

èr huà bù shuō
without demur
“二话不说”的成语拼音为:èr huà bù shuō,注音:ㄦˋ ㄏㄨㄚˋ ㄅㄨˋ ㄕㄨㄛ,词性:作谓语、状语;指干脆,年代:当代成语,出处:老舍《四世同堂》九八:“‘日本鬼子完蛋了,投降了,’方六低声回答。丁约翰象在教堂里说‘阿门’那样,把眼睛闭了一闭。二话不说,回头就跑。”,基本解释:不说任何别的话。指立即行动。,例句:来到岸边,~,驾起船,直奔河心。★《为了六十一个阶级弟兄》
拼音 èr huà bù shuō
注音 ㄦˋ ㄏㄨㄚˋ ㄅㄨˋ ㄕㄨㄛ
词性 作谓语、状语;指干脆
英文 without demur
年代 当代成语
解释 不说任何别的话。指立即行动。
出处 老舍《四世同堂》九八:“‘日本鬼子完蛋了,投降了,’方六低声回答。丁约翰象在教堂里说‘阿门’那样,把眼睛闭了一闭。二话不说,回头就跑。”
例句 来到岸边,~,驾起船,直奔河心。 ★《为了六十一个阶级弟兄》
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上一个成语: 二虎相斗,必有一伤
下一个成语: 二惠竞爽
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  • 说白道黑比喻对人对事任意评论。同“说白道绿”。
  • 说白道绿比喻对人对事任意评论。
  • 说长道短议论别人的好坏是非。
  • 说长话短议论别人的好坏是非。同“说长道短”。
  • 说长论短说长处,讲短处。形容议论别人的好坏是非。
  • 说长说短议论别人的好坏是非。同“说长道短”。
  • 说到曹操,曹操就到指谈论到某人,某人恰巧来了。
  • 说地谈天天上地下,无所不谈。形容话题广泛或巧于言辞。
  • 说东道西说东家,讲西家。形容没有中心地随意说。
  • 说东谈西形容没有中心地随意说。同“说东道西”。
  • 说短道长说长处,讲短处。形容议论别人的好坏是非。
  • 说短论长议论别人的好坏是非。
  • 说古道今从今到古无所不谈,无不评论。形容话题广泛。同“说古谈今”。
  • 说古谈今从今到古无所不谈,无不评论。形容话题广泛。
  • 说好说歹①指百般劝说或请求。②褒贬,评论好坏。
  • 说好嫌歹说这个好,嫌那个坏。泛指批评,褒贬。
  • 说黑道白比喻对人对事任意评论。
  • 说黄道黑比喻对人对事任意评论。
  • 说今道古从今到古无所不谈,无不评论。
  • 说来话长表示事情很复杂,不是几句话就能说清楚(多指不大愉快的事)。
  • 说来说去①反复阐说。②犹言总而言之。
  • 说梅止渴比喻愿望无法实现,用空想安慰自己。同“望梅止渴”。
  • 说千道万道:说。指各种各样的说法。后用来形容话说的很多。亦作“说一千道一万”。
  • 说千说万说了许许多多的话。
  • 说亲道热说亲切热情的话。用来形容只在口头上亲热。
  • 说三道四形容不负责任地胡乱议论。
  • 说时迟,那时快小说中的常用套语。意指事情发生的速度不是记叙速度所能跟得上的。
  • 说是道非评说是非。也指搬弄口舌。同“说是谈非”。
  • 说是弄非评说是非。也指搬弄口舌。同“说是谈非”。
  • 说是谈非①评说是非。②指搬弄口舌。
  • 说一不二说怎么样就怎么样。形容说话算数。
  • 说一是一,说二是二说怎样就怎样,不能更改。
  • 说嘴郎中比喻喜欢说空话、大话而没有本事的人。
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  • 二八佳人二八:指十六岁;佳人:美女。十五六岁的美女。
  • 二把刀称对某项工作知识不足、技术不高的人。
  • 二分明月古人认为天下明月共三分,扬州独占二分。原用于形容扬州繁华昌盛的景象。今用以比喻当地的月色格外明朗。
  • 二缶钟惑二:疑,不明确;缶、钟:指古代量器。弄不清缶与钟的容量。比喻弄不清普通的是非道理。
  • 二缶锺惑指对缶和钟两种盛器的容量大小分不清楚。比喻是非不明。
  • 二虎相斗,必有一伤两只凶恶的老虎争斗起来,其中必有一只受伤。比喻敌对双方实力都很强,激烈斗争的结果,必有一方吃亏。
  • 二话不说不说任何别的话。指立即行动。
  • 二惠竞爽比喻两兄弟都是好样的。
  • 二龙戏珠两条龙相对,戏玩着一颗宝珠。
  • 二满三平比喻生活过得去,很满足。同“三平二满”。
  • 二人同心,其利断金比喻只要两个人一条心,就能发挥很大的力量。
  • 二三君子犹二三子。
  • 二三其德二三:不专一。形容三心二意。
  • 二三其意即三心二意。指心意不专一,反复无常。
  • 二竖为虐竖:小子;二竖:指病魔;虐:侵害。比喻疾病缠身。
  • 二桃杀三士将两个桃子赐给三个壮士,三壮士因相争而死。比喻借刀杀人。
  • 二童一马用以指少年时代的好友。
  • 二心两意形容意志不专一、不坚定。
  • 二心三意想这样又想那样。形容意念不专,主意不定。同“三心二意”。
  • 二姓之好指两家困婚姻关系而成为亲戚。
  • 二一添作五本是珠算除法的一句口诀,是二分之一等于零点五的意思。比喻双方平分。
  • 二者不可得兼两项之中只能得其一,不能兼而有之。
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