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清代皇帝一天的生活

[ 历史故事 ]

当人们置身紫禁城时,总不禁猜想当年皇帝在这万户千门里是如何生活的?陈丽华女士以“清代皇帝一天的生活”为题,讲述清代皇帝一天于常规制度下是如何学习、常朝理政、娱乐、礼佛、用膳、就寝等,揭开深宫大院内宫廷生活的神秘面纱。

  陈老师为辽宁省大连市人,于辽宁大学历史系毕业。现任故宫博物院副院长、研究馆员、故宫博物院学术委员会委员,并一直从事文物的陈列与研究鉴定的工作。

  北京故宫的历史背景及建构

  北京故宫是明清两代的皇宫,“故宫”一词是历史上后面的朝代对前一个王朝皇宫的称谓。故宫于明代永乐年(年)建成,曾有明清两代位皇帝及其后宫妃嫔居住其中,迄今已有近年的历史。如今,紫禁城内皇帝活动的主要宫殿依然保存完好,并留下许多宫廷原状遗迹和皇家御用文物,成为再现昔日皇宫风采的珍贵实物资料。

  紫禁城南北长米,东西宽米,四面围有高米的城墙,城外有宽米的护城河,有金城汤池之固。紫禁城有四座城门,南面为午门,北面为神武门,东面为东华门,西面为西华门。城墙的四角,各有一座风姿绰约的角楼,民间有梁柱条脊之说,形容其结构的复杂。紫禁城内的建筑分为外朝和内廷两部分。外朝的中心为太和殿、中和殿、保和殿,统称三大殿,是国家举行大典礼的地方,三大殿左右两翼辅以文华殿、武英殿两组建筑。内廷的中心是干清宫、交泰殿、坤宁宫,统称后三宫,是皇帝和皇后居住的正宫,其后为御花园。后三宫两侧排列着东、西六宫,是后妃们居住休息的地方。东六宫东侧是天穹宝殿等佛堂建筑,西六宫西侧是中正殿等佛堂建筑。外朝、内廷之外还有外东路、外西路两部分建筑。于封建帝制时代,普通的人民群众不能也不敢靠近一步。

  紫禁城的名字源由及意蕴

  “紫禁城”是借喻紫微星垣而命名的。中国古代天文学家曾把天上的恒星分为三垣、二十八宿和其它星座,三垣包括太微垣、紫微垣和天市垣,紫微垣则在三垣中央。中国古代天文学说,根据对太空天体的长期观察,认为紫微星垣居于中天一位置为永恒不变,故成了代表天帝的星座,亦即是天帝所居之地,故谓之紫宫。而明清皇宫既喻为紫宫,又是禁地,故旧称为“紫禁城”。

  紫禁城蕴含着深刻的政治、文化意义,体现了“皇权至上”的伦理思想。从规划设计上讲,它基本上是附会封建宗法礼制的,继承了传统的宫城、内城、外城的三重城制度,居都城中央。“前朝后寝”、“左祖右社”及“五门三朝”均体现了儒家的理想和封建礼制;传统的阴阳五行学说在紫禁城建筑中也得到运用。

  清代皇帝一天的常规生活

  皇帝早上起床后第一件事便是读书学习。皇帝一般早上点便起床,早读前先拉弓,然后到宏德殿早读,严寒酷暑都不辍。为保持先祖的传统,皇帝需要学习满、蒙、汉三种语言。历代皇帝都十分注重学习,还令学识渊博的大臣每日进学讲解,并记录他的一言一行。康熙帝的知识面十分广,在天文、数学、医学等方面都有很深的造诣。

  至于用膳,皇帝每天只用两餐,分别在早上时至九时及下午时至时,晚上则用点心。每到用膳的时候,服侍皇帝用膳的太监都要先把桌椅、菜饭按规定摆好。皇帝用膳前,太监要先细心察看银盆有否变色,再尝尝菜饭,证实一切安好后,皇帝才开始用餐。皇帝用膳设有严格机构和庞大的队伍,御膳厨房共有人,茶房共有多人,伺候皇帝用膳的有多人,皇帝筵宴服务则由光禄寺、礼部等负责。皇帝用膳的器具极尽奢华、金碧辉煌,在在都凸显皇帝尊贵的身份。

  用膳过后,早上点到点,皇帝就开始常朝理政,主要是在干清门御门听政、养心殿理政。初期的清代皇帝几乎遵行每天上朝的勤奋习惯,但到后来逐渐变成每星期只上朝两到三次。皇帝理朝时通常需做两件事,一是接见各衙门官、处理他们所呈上的奏折;二是与大学士等讨论时政及较重大问题。只有在元旦、冬至、万寿三大节,这样的生活顺序才会有所改变。

  虽然皇帝的日程非常繁忙,但仍有适当的娱乐稍作调剂,如养花、弹琴、听戏等等。畅音阁的大戏台、漱芳斋后院的小戏台、乾隆皇帝的“清濑”七弦琴、乾隆皇帝题诗的古玩、青玉白玉围棋等历史的印记,都直观真实地为我们展现了皇帝的娱乐生活。

  宗教信仰方面,皇帝重视礼佛,每天晚上点到点是皇帝礼佛念经的时间。作为萨满教的信仰者,清朝的统治者对于祭祀祖先、祭拜神灵都十分看重。除了每日例行的祭拜,还会每年定时举行礼佛大典,祭拜天、地、日、月。礼佛场所现在保存较完善的主要有雨花阁、梵华楼等。

  劳累一天后,皇帝最后的活动便是就寝。皇帝独自就寝在养心殿,即使是皇后在大婚三天后也要搬到自己的寝宫。用晚膳时,皇帝会选择哪一位妃子来侍寝,然后妃子临时搬到皇帝的寝宫。但到晚上一定时候,妃子仍得离开。

  清代皇帝特殊的一天

  特殊的事首推登基,因为这天对皇帝来说最为重要。皇帝能登上皇位极不容易,亦十分神圣,登极大典极为隆重。清朝共有九位皇帝在太和殿登极。登极当日有繁复的祭祀、礼拜、仪式,这不仅是程序设计使然,更是体现庄重神圣的要求。

  其次是大婚,因这代表着皇帝真正独立成熟,所以这一天对皇帝来说也有着非同寻常的意义。清朝皇帝即位后举行大婚的,共有顺治、康熙、同治和光绪四位,从彩礼开始到正式典礼,过程十分复杂,而又十分隆重。孝庄皇后举行大典时,共享了两天两夜才将整个仪式举行完毕。

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