远古时候,黄土矿山清水秀,四季如春,弯弯的岳溪河蜿蜒流淌于这片土地……人们在这里栖息,耕作,生活如牧歌一般。
可是,天有不测风云。有一天,岳溪河的支流大安源、源头两江河水突然暴涨,洪水滚滚而下……在红岩与洞口交界处,一块巨石从天而降,最后变成了一座大岩山挡住了波涛汹涌的洪流,洪水像野兽一般向四处肆虐,撕裂了堤坝,淹没了田地,冲毁了村庄,最后黄土矿、桃坪、盐井、李熙桥等地变成了一片汪洋,古称“岳湖”。不少人从洪水中死里逃生,面对淹没于洪水中的家园,只能望“洋”兴叹!大家相约背井离乡,到远方去寻找新的家园。但李阿婆却不愿走,因为她舍不得离开自己的故土,舍不得离开淹死在洪水中的丈夫。大家一路嗟叹,恋恋不舍地走了。李阿婆领着他的独生子阿郎在岳湖岸边扎了个小茅棚,她每天用“瓢”舀岳湖的水,希望有一天把岳湖的水舀干,重建家园,并找到丈夫的尸首把他安葬。阿郎一天一天长大,转眼变成了十八岁的男子汉。一天,他驾一叶小舟在岳湖捕鱼,忽然一个波浪掀起一丈多高,差点把小舟掀翻了,阿郎大惊!他定睛一看,只见湖面上稳稳地站着两只青面獠牙之物,二者似人非人,似兽非兽,样子十分可怕!其中一位手提长枪指着阿郎说:“我们是大安源、源头两江河神,现在岳湖属我等管辖,不许你们捕鱼,不许舀我湖水!”说完,另一位青面獠牙者长袖一甩,狂风大作,一个浪头把阿郎冲上了湖岸。回到小茅棚里,阿郎把今天了遇到的怪事跟李阿婆说了,李阿婆立刻明白了事情的原委,她告诉阿郎,是河妖毁了他们的家园!要拯救生灵,恢复家园,只有到南山去请一位叫夏禹的神仙才能把河妖赶走!阿郎恨不得插翅欲飞,马上把夏禹请来镇住河妖。他对妈妈说:“妈妈,为了恢复家园,报毁家之恨,不管山高路远,我愿意去南山请夏禹大仙。”李阿婆点头同意,她说:“孩子,此去南山,路途艰险,你要多加小心!”第二天,阿郎拜别母亲,日夜不停地向南山奔去。走过了九九八十一天,阿郎终于来到了南山。南山,为天南巨镇,上应北斗玉衡,亦名寿岳。几经打听,才知道夏禹大仙,其实就是鲧的儿子大禹。此时,他不在南山,而远在北方治理黄河。南山道人盛情接待了阿郎,他告诉阿郎,每年九月初九,夏禹会来参加“寿岳大会”,界时就可邀请他去镇河妖、治理岳湖。南山道人送给了阿郎一把开山斧,叫他每天去砍一棵南山松。说来也奇怪,每斧砍下去,阿郎就觉得神力倍增,松树也会现出一道刀口,可是把刀子扬起来,松树上的刀口又合拢来了……阿郎每天重复着这一动作,坚持不懈,直到农历九月初九“寿岳大会”。这一天,夏禹驾一匹神马真的到来。阿郎拜伏在夏禹的脚下表达了自己的心愿,夏禹被阿郎的诚心所打动,他赐予阿郎一匹神马,两人驰奔岳湖。来到岳湖,夏禹到处察看水情,认为要治好岳湖水,只有在红岩与洞口交界的岩山上打开一个大口子,把湖水放干,当河妖无用武之地时,然后一把擒住他们!阿郎点头称是,他策马来到两地交界处,扬起开山斧使尽全力劈下去,只听得天崩地裂一声,岩石从中断开,现出条几十丈深的大槽口,岳湖水一泻千里。两只河妖见湖水动荡不安,立刻浮出水面。此时,夏禹正在湖面等候他们。夏禹大声喝道:“大胆妖孽,竟敢毁人家园,残害生灵,还不快俯首就擒?”河妖猛扑过来,夏禹用治水的铁锹当空一舞,两只河妖被打得伤痕累累,逃之夭夭。岳湖的水慢慢消退了,两只河妖想逃回他们的老巢大安源、源头两条河里。可是在两河交汇处,他们再也走不动了。夏禹、阿郎策马赶到,立刻把他们赶进了一个深潭锁住。夏禹说:“两妖虽然被关,但是有可能破门而出。如果有人能够长期守护潭口,两妖才能镇住。”阿郎二话没说,他拱手道:“大仙,我愿长守潭口,镇住河妖!”夏禹见他诚心诚意,于是双手合十,莲手一翻,对准阿郎胸口齐发力,阿郎在天空连翻数个跟斗,最后变成一座小山,一声巨响,小山严严实实地盖住了潭口。岳湖的水汇入资水,流归大江,湖内又露出了沙滩。阿郎的母亲李阿婆把乡亲们从各地找回来,叫大家在沙滩上开田,发给谷种,当年就得到好收成,度过了饥荒。从此以后,这里重新人丁兴旺,粮田越开越多,再也不叫岳湖,叫黄土坑了,而且以“资水源头”而别称。黄土矿资源书院因此而得名。人们为了纪念这位镇河妖的英雄阿郎,把那座罩住潭口的山叫做“独子郎山”,而且在山脚修建了一个塔,取名“惜字塔”,另外架了一座风雨桥,命名“安南桥”。如今,塔和花桥已不复见,而独子郎山,仍然独独地留在平地上,山脚是黄土矿乡人民政府所在地。流传地区:黄土矿、桃坪、盐井、红岩等地搜集整理:袁学龙