乞伏姓图腾(乞伏氏图腾)
乞伏姓是中国古代少数民族鲜卑族的一个姓氏,读音作qì fú(ㄑㄧˋ ㄈㄨˊ),不可读作qǐ fú(ㄑㄧˇ ㄈㄨˊ)。十六国时期的西秦政权就是乞伏氏建立的政权。后来鲜卑族融合入汉族,乞伏姓也逐渐演化成为乞姓和伏姓两个姓氏。
【得姓始祖】
(暂缺)
【起源源流】
单一源流
源于鲜卑族,出自汉朝时期鲜卑拓跋部之乞伏部,属于以部落名称汉化为氏。
乞伏,亦称乞扶,是汉、魏、晋时期鲜卑民族中的一个部落名称,曾在历史上的东晋十六国时期建立西秦国。
关于鲜卑族的形成,大多数学者认为是由最早活动于大鲜卑山地区(今大兴安岭北端,内蒙古鄂伦春自治旗阿里河镇的嘎仙洞一带)的拓跋氏族为核心,融合了东胡的其他氏族部落而逐渐形成的。拓跋氏族自西汉末期始由大鲜卑山迁至鲜卑山(今内蒙古哲里木盟科尔沁左翼中旗),并成为鲜卑民族的活动中心。
东汉和帝刘肇永元元年(公元89年),北匈奴部落联盟被东汉王朝击败后,大举向西迁徙,原居的蒙古地区被鲜卑族人所占,留在蒙古地区的十余万匈奴皆被鲜卑族吸收,因此,鲜卑族人也是由许多民族成分构成的,以后形成诸多的鲜卑部落。后来,鲜卑族人势力逐渐强大,遂成为代匈奴而起的一个北方民族。
约在公元二世纪末,鲜卑部落大联盟瓦解,一部分鲜卑部落自漠北向南迁至大阴山山脉(今内蒙古阴山)一带游牧。当时迁至此处的有如弗斯、出连、叱卢、乞伏等部族。
按唐朝元和年间《郡县志》的记载:“灵州保静县有乞伏山在黄河西,当西秦之北。乞伏氏原居乞伏山,因山为部,复以部为氏也。”当时的保静县即今甘肃省的银川市。后各部共推乞伏部的纥干(汉义“依倚”)为首领,称之为乞伏可汗讬铎莫何。乞伏部由此突显于其他陇西鲜卑族各部。
西晋武帝司马炎泰始二年(公元266年),乞伏部首领乞伏·佑邻率领五千户再南迁至夏缘(今宁夏北部),后吞并了早就迁至高平川(今宁夏清水河流域)的鲜卑鹿结部七万余落,势力逐渐壮大。以后继续南迁到今甘肃省的平凉、靖远、陇西一带。因此,这部分鲜卑人也被称为陇西鲜卑,并以乞伏部为主,或称乞伏鲜卑。陇西鲜卑后来又分为若干部落,部落长官称酋长,部落联盟首领称可汗。
陇西鲜卑的可汗属于世袭职务,从第一代可汗乞伏·纥干→乞伏·佑邻→乞伏·结权→乞伏·利那→乞伏·祁→乞伏·述延→乞伏·傉大寒→乞伏·司繁……基本上是乞伏氏族人一脉相承。
陇西鲜卑后又翻越牵屯山(今宁夏固原)来到苑川、勇士川一带(皆今甘肃榆中东北部),游牧了半个世纪。当时的苑川“为龙马之沃土”水草丰美,很适宜畜牧业和农业的发展,乞伏鲜卑就长期在这里定居下来。
乞伏·司繁继位不久的晋废帝司马奕太和六年(前秦建元七年,公元371年),前秦国的苻坚大帝派大将军王统率兵讨伐陇西鲜卑。乞伏·司繁统领三万骑兵在苑川一带进行抗击,因武器装备实在是太落后了,结果被王统打败。乞伏·司繁从此投降苻坚。
苻坚见乞伏·司繁以及叔父乞伏·吐雷作战勇敢,于是又以乞伏·吐雷为“勇士护军,抚其部众。”后因乞伏·司繁屡建战功,授使持节、都督讨西胡诸军事、镇西将军。在乞伏·司繁逝世后,由其子乞伏·国仁代行其职。
当时乞伏·国仁拥众十余万,成为西北地区的一支劲旅。他自称大都督、大将军、大单于,领秦(今甘肃东南部)、河(今甘肃临夏)二州牧。后来前秦王苻登封他为“苑川王”,成为一个半独立、半割据的政权机构。
晋孝武帝司马曜太元十年(西秦建义元年,公元385年),乞伏·国仁建立了强大一时的西秦国,乞伏氏成为西秦国的高贵显族。
到北魏太武帝拓跋·焘神麚四年(西秦永弘四年,胡夏承玄四年,公元431年),胡夏国君主赫连·定率军攻灭了西秦国,国祚存只在四十六年。
西秦国灭亡后,其族人乞伏·轲弹、乞伏·千年投归了沮渠氏的北凉国,乞伏·跋跋、乞伏·延祚则投归赫连氏的胡夏国,而西秦国左丞相乞伏·昙达在逃亡途中被羌族人执送于胡夏国。但得意忘形的赫连·定在当年渡黄河谋夺北凉的河西之地时,却为吐谷浑部的慕容·璝(慕璝)在半途截击所灭,所率乞伏氏鲜卑族人等原西秦国降户及赫连部族人皆为吐谷浑部裹胁虏去。从此,乞伏鲜卑中有相当一部分族人与吐谷浑部融合。
北魏太延五年(北凉永和七年,公元439年),北魏太武帝拓跋·焘灭了北凉国,并将吐谷浑部逐出陇右地区,其时散处于河陇地区的乞伏氏族人均为北魏王朝所统治,乞伏氏、出连氏、叱卢氏、秃发氏等诸鲜卑氏族部落也都成为了北魏王朝拓拔部的“内入诸姓”和“四方诸姓”。
此后,随着北魏孝文帝拓拔·宏(元宏)在太和十七~二十年期间(公元493~496年)迁都洛阳入主中原之后坚决推行的汉化改革政策的有效实施,不论是在北朝作官为吏的上层乞伏氏贵族,还是一般为百姓的乞伏氏族人,都改称汉姓为扶氏,少部分人称伏氏,后大都逐渐融入了汉族,世代相传至今。
【迁徙分布】
两汉时期,漠北一带有许多被汉王朝降服的少数民族驻牧。一有战争,就征发他们当兵打仗。后来,又因为内战激烈,人口大减,土地荒废,朝廷需要补充人口,因此鼓励塞外民族内迁,开荒种地。北方少数民族羯、氐、羌、匈奴、鲜卑“五胡”便因此散处中原各地。
鲜卑族为“五胡”之一,在西汉时期曾遭受匈奴的压迫,逃到大鲜卑山而得名。东汉初年,随着匈奴衰落,鲜卑族兴旺起来,散居区域东到辽河流域,西接今日新疆,东西一万两千里,南北七千余里。后来鲜卑族的一部分逐渐南下到陇西(今甘肃临洮)等地,与汉人杂居,因此把这部分鲜卑称为陇西鲜卑。
自西晋末年到北魏统一北方,在长达一百三十多年的历史时期,中国少数民族建立过许多短暂的政权,史称“五胡十六国”。其中的西秦国就是由乞伏鲜卑人建立的一个政权。
鲜卑族在秦、汉时期居于今内蒙古东北额尔古纳河以南,到今辽宁西喇木伦河以北的广大地区,以游牧为生,原属五胡中的东胡。先秦时期的“东胡”,研究者认为是一种部落联盟。东胡战国后期逐渐强大,征服和控制了大兴安岭一带众多的部落和部落联盟,成为北自额尔古纳河,南到西喇木伦河、老哈河广大地区最强大的势力。
关于鲜卑族的形成,有学者认为是由最早活动于大鲜卑山(今大兴安岭北端,内蒙古鄂伦春自治旗阿里河镇的嘎仙洞)地区的拓跋氏族为核心,融合了东胡的其他氏族部落而逐渐形成的。拓跋氏族自西汉末,始由大鲜卑山迁至鲜卑山(今内蒙古哲盟科尔沁左翼中旗),并成为鲜卑族的核心。
东汉和帝刘肇永元元年(公元89年),北匈奴部落联盟被东汉王朝击败后,大举向西迁徙,原居的蒙古地区被鲜卑族人所占,留在蒙古地区的十余万匈奴皆被鲜卑族吸收,因此,鲜卑族人也是由许多民族成分构成的,以后形成诸多的鲜卑部落。后来,鲜卑族人势力逐渐强大,遂成为代匈奴而起的一个北方民族。
约在公元二世纪末,鲜卑部落大联盟瓦解,一部分鲜卑部落,自漠北向南,迁至大阴山(今内蒙古阴山)山脉一代游牧。当时迁至此处的有如弗斯、出连、叱卢、乞伏等部。后各部推乞伏部纥干(鲜卑语,意为依倚)为首领,称之为乞伏可汗讬铎莫何。
西晋武帝司马炎泰始二年(公元266年),乞伏部首领乞伏·佑邻率领五千户再南迁至夏缘(今宁夏北部),后吞并了早就迁至高平川(今宁夏清水河流域)的鲜卑鹿结部七万余落,势力逐渐壮大。以后继续南迁到今甘肃省的平凉、靖远、陇西一带。因此,这部分鲜卑人也被称为陇西鲜卑,并以乞伏部为主,或称乞伏鲜卑。陇西鲜卑后来又分为若干部落,部落长官称酋长,部落联盟首领称可汗。
陇西鲜卑的可汗属于世袭职务,从第一代可汗乞伏·纥干→乞伏·佑邻→乞伏·结权→乞伏·利那→乞伏·祁→乞伏·述延→乞伏·傉大寒→乞伏·司繁……基本上是乞伏氏族人一脉相承。
陇西鲜卑后又翻越牵屯山(今宁夏固原)来到苑川、勇士川一带(皆今陕西榆中东北部),游牧了半个世纪。当时的苑川“为龙马之沃土”水草丰美,很适宜畜牧业和农业的发展,乞伏鲜卑就长期在这里定居下来。
乞伏·司繁继位不久的晋废帝司马奕太和六年(前秦建元七年,公元371年),前秦国的苻坚大帝派大将军王统率兵讨伐陇西鲜卑。乞伏·司繁统领三万骑兵在苑川一带进行抗击,因武器装备实在是太落后了,结果被王统打败。乞伏·司繁从此投降苻坚。
苻坚见乞伏·司繁以及叔父乞伏·吐雷作战勇敢,于是又以乞伏·吐雷为“勇士护军,抚其部众。”后因乞伏·司繁屡建战功,授使持节、都督讨西胡诸军事、镇西将军。在乞伏·司繁逝世后,由其子乞伏·国仁代行其职,镇守苑川流域的勇士川。
乞伏·佑邻任可汗时,乞伏部族人数只有五千户,兵力不足一万。后来迁到宁夏,才逐步强大起来。到乞伏·述延继位,在苑川“打败鲜卑莫侯部,俘获其众两万多”,势力不断扩大。到乞伏·国仁继位时,乞伏部羽毛已丰。
西秦王朝最初建都的苑川河流域,如今已经植被退化,灾也见不到史书中记载的那些丰沃景象了。据说当地曾经是原始森林,随着时光的流逝,又变成了水草茂盛、适于栖马畜牲的天然牧场。在乞伏国仁的时代,正是充满“风吹草低现牛羊”的诗意大地,只是这大地上的金戈铁马和烽烟太多。
曹魏元帝曹奂咸熙二年(晋武帝司马炎泰始元年,公元265年),晋武帝代魏,曹魏历史结束,司马炎建立了强大的西晋王朝,在西晋太康元年(吴末帝孙皓天纪四年,公元280年)灭东吴政权,重新统一了中国大地。但仅二十六年后的晋惠帝司马衷元康元年(公元291年),西晋王朝就发生了“八王之乱”,使西晋走向崩溃,此际分布在西北地区的匈奴族、羌族、氐族、羯族、鲜卑族等少数民族贵族开始乘机先后自立为王,其中鲜卑族即建有五个国家制政权。
东晋孝武帝太元八年(公元383年)农历12月,爆发了著名的“淝水之战”,使前秦国的苻坚一败涂地。当时任前秦国镇西大将军的乞伏·国仁乘姚苌与苻坚混战之际,率部占踞了陇西,拉开了一个王朝的序幕。当时,乞伏·国仁召集鲜卑各部,聚众十余万,胁迫诸郡背叛前秦国。
苻坚死后,乞伏·国仁于晋太元十年(前秦建安二十一年,西秦建义元年,公元385年)农历9月,“自称大都督、大将军、大单于,领秦、河二州牧”,“立帝号‘烈祖’,改前秦国年号“建安”为“建义”,置武威、武阳、安固、武始、汉阳、天水、略阳、漒川、甘松、匡朋、白马、苑川十二郡,筑勇士城以居之。”
乞伏·国仁在位仅四年,于东晋孝武帝太元十三年(前秦太初三年,西秦建义四年,西秦太初元年,公元388年)农历6月病逝,谥号宣烈王,葬于夏官营附近。当时因为其子乞伏·公府只有八岁,难理朝政,群臣便以乞伏·国仁的弟弟乞伏·乾归“雄武、英杰、沉雅、有大量”,而推举继位。乞伏·乾归登基后,改年号为“太初”,立妻子边氏为王后,“置百官,仿汉制”。
乞伏·乾归执政时期,西秦国的辖区进一步扩大,其统治区内除鲜卑外,还有定居各州郡的居民,有陆续降附的南羌等各民族诸多部落。此外,乞伏·乾归不但征服了氐族、羌族、胡族等许多部落,占领了很多郡县,还大败鲜卑大兜于鸣蝉堡(今甘肃秦安县北),并战胜另一支鲜卑没奕干于高平(今宁夏固原)。他还打败了后凉吕光的进攻,迫使后凉将士溺河而死者万余人,阻塞了后凉东出的道路。接着又击杀率骑四万前来进攻的仇池王杨定及前秦国主苻登,斩首一万七千级。通过这两次大规模的战争,战败了与其相邻的两个政权,缓和了来自西北和东南两个敌对方面的威胁,占领了整个陇西大地,将西秦国推向了鼎盛。
东晋安帝义熙八年(西秦永康二年,公元412年),乞伏·乾归在玉溪(今青海定西安定区)打猎时,被一直要恢复自己君位的乞伏·国仁之子乞伏·公府杀死。
乞伏·乾归惨死之后,乞伏·公府投奔了夏国赫连·勃勃。乞伏·乾归之子乞伏·炽磐替父报仇,追斩乞伏·公府,将其父子四人杀于潭郊。乞伏·炽磐平息内乱后,于同年农历8月继位,改元“永康”,并迁都于枹罕(今甘肃临夏西郊)。
乞伏·炽磐继位后,率军向西攻占了南凉国的都城乐都,吞灭了南凉国,迫使青海湖以北的鲜卑乙弗部归降;接着又击破青海湖西北的契汗秀真部,获男女二万户,牛羊五十余万头,并收其别部树奚五千户。继而向南打败了吐谷浑部,迫使吐谷浑王远走白兰山(今青海果洛藏族自治州玛多县);还征服了甘、青、川边区吐谷浑别部句旁等多部,打败了甘南一带的羌帅彭利和。对河西的北凉国,乞伏·炽磐则采取遏制政策,阻北凉国于走廊之内,使西秦国进入极盛时期。
从史籍《晋书·乞伏国仁载记》和其他一些有限的资料看,西秦国政权经历的四十七年,王朝一直处于征服和被征服的硝烟动荡中,政权极不稳定,都城就换过四个地方。但从整个战火连天的大背景看,西秦国前三王又皆算得是一代枭雄,曾叱咤风云,在周边王朝中声威赫赫,有气吞山河之势。
东晋太元十年(西秦建义元年,公元385年),乞伏·国仁建立政权时,筑勇士城(今甘肃榆中苑川河畔),为西秦国第一个都城。
东晋太元十三年(西秦太初元年,公元388年),乞伏·乾归继位后,将都城迁到金城(今甘肃兰州固城)。
东晋太元二十年(西秦太初八年,公元395年),都城南景门倒塌。出于忌讳,乞伏·乾归又将西秦国都城迁回苑川西城(今甘肃榆中)。
东晋隆安四年(西秦太初十三年,公元400年),乞伏·乾归降于后秦国的姚兴。
东晋义熙五年(西秦更始元年,公元409年)农历2月,乞伏·乾归自后秦国返回苑川。农历7月,西秦国复国,复都于苑川(今甘肃榆中)。
东晋义熙八年(西秦更始四年,公元412年),乞伏·炽磐继位后,迁都枹罕(今甘肃临夏西郊),此都之位直至西秦国灭亡。
西秦国建立政权后,开始延纳汉族士大夫,学习汉人的统治经验,推行封建政治制度,以汉例为年号。西秦国政府还设置了传授儒家经典的博士,对鲜卑族贵族子弟进行汉文化教育。据史籍《通鉴》记载,乞伏·炽磐以太子都督中外诸军、录尚书事,总揽全国军政,以名儒焦遗为太师,与参军国大谋,这表明了儒文化已受到鲜卑统治者的高度重视。在史籍《十六国春秋纂录•西秦录》中记载:“乞伏慕末幼而好学,有文才。”说明其好学经史,能诗善文。
在学习汉文化的同时,西秦国也大力提倡佛教。据历史文献《榆中县志》记载:“鲜卑乞伏氏崇尚佛教,供养玄高、昙弘、玄绍三位高僧为国师,追随弟子三百余人。东晋安帝隆安三年(西秦太初十二年,公元399年),名僧法显与同学慧景、道整、慧应、慧嵬等西行取经,到西秦国都苑川勇士城时,适逢佛教徒‘坐夏’,留住三个多月……”这说明西秦国在当时已经有很好的佛学和修行氛围。
另外,西秦国佛教的兴盛和发展,从著名的炳灵寺可以得到证实。炳灵寺中已确定的年代最早的一座石窟,就是西秦乞伏·炽磐在东晋元熙二年(西秦建弘元年,公元420年)以前建成的。炳灵寺的位置正好位于西秦国三个都城苑川、金城、枹罕之间,距离金城和枹罕都只有几十里,而且石窟的供养人又有乞伏氏族和西秦官员。这就说明,它的修建开凿、以及其能成为一个规模较大的佛教中心,必定受到了西秦国统治者的大力支持。
北魏始光三年(西秦建弘七年,北凉玄始十五年,公元426年),西秦国以步骑三万向北凉国进军。北凉国一面抵抗,一面约同胡夏国夹击西秦。胡夏军应邀分兵两路长驱直入,首先俘获了西秦国州刺史及南安太守,接着包围西秦国都枹罕,迫使乞伏·炽磐退守定连(今甘肃临夏),然后,胡夏军又西渡黄河,攻下西平(今青海西宁),坑杀西秦军五千余人,掠民二万余户而去。这一战,是西秦国由盛转衰的转折点。
这场失败之战,使得西秦国统治下的各族人民纷纷叛逃,首先是吐谷浑掘达等部二万余落背叛西秦,接着是陇西人辛澹帅户三万赶走了西秦国的征南将军……等等,一系列不断的战争失败和内部叛变,预示了西秦王朝的不久的将来。
恰在这时的北魏始光四年(西秦永弘元年,公元428年)农历5月,乞伏·炽磐又不幸病逝,由其次子乞伏·慕末(又称乞伏·暮末)继位,改元“永弘”,之后,在西秦王朝中隐伏的各种问题开始集中爆发。
北魏神麚二年(西秦永弘二年,公元429年)农历3月,西秦王朝内部发生了更大裂痕:原因是其时乞伏·慕末的尚书、陇西豪族辛进,曾随乞伏·炽磐游陵宵观,当时用弹弓打飞鸟,石子儿误伤了乞伏·慕末的母亲,在额头上留下了伤疤。乞伏·慕末继位后,竟然为报此私仇借故杀了辛进及其王族二十七人。
辛进为陇西名门豪族,乞伏·慕末以那种小仇而杀了辛进,结果使陇右诸豪族与西秦国乞伏氏之间人心向背,乞伏·慕末再也得不到陇右诸豪族的支持。北魏神麚二年(西秦永弘二年,公元429年)农历5月,当北凉国沮渠·蒙逊再次进攻西秦国时,乞伏·慕末竟然再无力抵御,只好留相国乞伏·元基驻守枹罕(今甘肃临夏西郊),自己则移迁保定连(今甘肃临夏),然后派使者向北魏王朝求援,并从此投靠于北魏。
北魏太武帝拓跋·焘便以平凉(今甘肃平凉)、安定(今甘肃定西)二州封授予乞伏·慕末。之后,乞伏·慕末便烧城邑、毁宝器,率众逃往北魏境地。当乞伏·慕末与君臣们临近上邦(今甘肃清水)之时,夏国君王赫·连定发兵阻击。农历11月,北魏太武帝拓跋·焘派遣尚书拓拔·库结率骑兵五千迎乞伏·慕末,但其卫军首领乞伏·吉毗以为不宜,乞伏·慕末在穷途末路之下居然还听从了乞伏·吉毗的建议,遂下令止之。北魏尚书拓拔·库结只好空手引兵而还。
但这时的乞伏·慕末前后受敌,只好退往南安(今甘肃陇西)。
北魏神麚四年(西秦永弘四年,胡夏胜光四年,公元431年)年初,夏国君王赫连·定又遣其叔北平公赫连·韦伐率兵一万向南安进攻。当时,南安城内正闹饥荒,百姓相食,惨不忍睹。西秦国将士纷纷出城投降胡夏。乞伏·慕末山穷水尽,走投无路,只好率宗族五百余人出城投降。到了农历6月,在位四年的乞伏·慕末及其宗族五百余人皆被胡夏北平公赫连·韦代所杀。至此,西秦国彻底覆亡。
【郡望堂号】陇西:位于甘肃省东南部、定西市中部、渭河上游,地处陇中黄土高原中部。东接通渭县,南连武山、漳县,西邻渭源县,北靠安定区。隶属甘肃省定西市。陇西因在陇山以西而得名,自古为“四塞之国”,兵家必争之地。远在史前时期,先民们就在这块土地上繁衍生息,留下了仰韶、齐家等文化遗址。秦昭王三十五年(公元前272 年) 始设陇西郡,汉初设襄武县,始有建置。隋改陇西县,县名沿用至今。
【楹联典故】
(暂缺)
【典故轶事】
1:乞伏炽磐与秃发皇后的爱恨情仇
秃发皇后是十六国时期的鲜卑族人,是南凉景王秃发傉檀的女儿、西秦文昭王乞伏炽磐的皇后,也是史书记载上的乞伏炽磐唯一正妻,生逢乱世又生在王室,她的一生注定不会平稳。
秃发皇后是怎么嫁给乞伏炽磐的呢?这就关系到乞伏炽磐的父亲秦王乞伏乾归了,乞伏乾归被后秦打败后,就把太子儿子乞伏炽磐留在南凉当人质了。南凉国君当时还是秃发皇后的大伯,她大伯就把她嫁给乞伏炽磐了。
成亲三年后,乞伏炽磐计划逃跑去找他爹,可是逃跑失败被捉回来了,秃发皇后的国君大伯很生气,要杀了乞伏炽磐。秃发皇后的父亲一向对自己家人护短,不愿意女婿被杀,就向哥哥求情说乞伏炽磐逃跑去找他爹,说明他孝心可嘉,应该体谅他。于是,乞伏炽磐就躲过一劫,可是他不放弃,还是想着回去。
两年后,秃发皇后的父亲秃发傉檀成为了南凉的国君,秃发皇后这时候是名正言顺的公主了。乞伏炽磐又逃跑了,这次他成功了,抛弃了自己的妻子。秃发傉檀生性大度,心疼自己女儿,就把秃发皇后送到乞伏炽磐身边了。七年后,乞伏炽磐的父亲才重新建立了西秦,乞伏炽磐又被立为了太子。
三年后,乞伏炽磐的父亲被杀,乞伏炽磐复仇后,登上王位,秃发皇后也就成了乞伏炽磐的王妃。乞伏炽磐开始东征西讨,扩大势力,后来就看上了妻子秃发皇后的娘家——西凉。西凉这边正忙着灾荒,想着冒险去攻打别的国家弄点吃的过来,这边刚得手,女婿乞伏炽磐就打过来了,南凉就没了。
最初,乞伏炽磐还是善待自己老丈人的,毕竟当初还救过自己,再加上还有妻子在呢,还封了老丈人“骠骑大将军”。不久之后,就开始嫌弃了,最后还是将老丈人给毒死了,对秃发皇后还是跟以前一样宠爱有加。可是,秃发皇后不一样呀,自己丈夫灭了自己的母国,还杀害了自己父亲,她自认为对乞伏炽磐仁至义尽,对乞伏炽磐可谓是痛恨了。
秃发皇后的哥哥计划和乞伏炽磐的敌国联手对付乞伏炽磐,可惜计划赶不上变化,两人不能团结协作,被乞伏炽磐知道了。乞伏炽磐看在妻子的面子上,没有追究,还把自己的一个女儿嫁给了秃发皇后同父异母的弟弟。这边秃发皇后依旧被乞伏炽磐宠爱着,她表面上对乞伏炽磐百依百顺,暗地里筹谋复仇。
八年后,秃发皇后觉得势力已经差不多了,就跟哥哥还有早就嫁给乞伏炽磐的妹妹商量动手暗杀乞伏炽磐。可是秃发皇后的妹妹胸无大志,一心只想着怎么争宠,想要取代秃发皇后,就把计划告诉了乞伏炽磐。乞伏炽磐就去质问秃发皇后,皇后见事情败露,就跟乞伏炽磐摊牌了。乞伏炽磐一怒之下,把秃发皇后还有同党都给杀了。五年后,乞伏炽磐也去世了。在这五年期间,史书上也没有记载乞伏炽磐再立皇后的事。
这是一场凄美的爱情,就算再深厚的情意,只要被政治联姻缠绕上,怎么会有好结果呢。
2:乞伏故里——全福寨
全福寨,位于朔州市怀仁县云中镇西南,北同蒲铁路西侧。近几年,随着县城扩张,村子已经和县城连为一体。“全福”系建国后篡改之名,根据《云中郡志》、《怀仁县新志》记载,该村原为“拳伏寨”。(清顺治版《云中郡志》记载的怀仁县堡村八十四处,其中有拳伏寨。清末《怀仁县新志》也载明清时期怀仁县的堡寨与村庄,城西有拳伏寨。)
“拳伏”,汉语义不明。明显是一个“记音”词汇。追溯其源,当为“乞伏”。我们知道,明代以前的中古乃至上古时期,“j、q、x”作为声部是不存在的。据“汉语方言词典”,“乞”,客家话读作“ket”(“t”为入声韵尾,引而不发),而“拳”字客家话读作“kien”。在《广韵》音系里,古汉语学家王力拟“乞”音“kt”,拟“拳”音“ɡwn”。“拳伏”即为“乞伏”,应无谬也。
“乞伏”,为鲜卑著姓。胡族本无姓氏,以部落为号,因此为氏,凡一部为一氏。“乞伏”氏即为“乞伏”部。根据史书记载,“乞伏”部为“秃发”鲜卑一部。是鲜卑与高车(丁零、敕勒)融合后的鲜卑部落。原居乞伏山(今贺兰山),以部为氏。
秃发鲜卑与拓跋鲜卑本为同源,两部先祖拓跋力微与拓跋匹孤本是同父异母兄弟,匹孤为兄,力微为弟。两人在部族统治权上争夺,匹孤失败西迁,在途中吸收匈奴族余部,并改姓秃发。清代考据家钱大听考据:秃发之先与元魏同出,秃发即拓跋之转,无二意也。
匹孤率部落从塞北迁徙到河西之地,具体时间并无明确记载。《元和姓纂》言 “在神元时”,就是拓跋始祖神元帝力微之时,力微生于东汉熹平三年(公元174年) ,死于晋成宁三年(公元277年) ,秃发部南迁就在力微时期。另根据《晋书· 傅玄传》的记载,正光二年(公元255年) ,魏以邓艾为安西将军,邓艾“纳鲜卑降者数万,置于雍凉之间,与民杂处。”推断这次安置中有秃发鲜卑,邓艾与蜀国征战之时,是公元256到263年之间。据此分析秃发鲜卑由塞北西迁应在219年( 神元帝即位之时) 到256年之间。
秃发部为何西迁?据《魏书·卷一》载:“元年,岁在庚子。先是,西部内侵,国民离散,依于没鹿回部大人窦宾”。匹孤与力微既是兄弟,而且继承拓跋部的不是长子匹孤,二人可能在争夺继承权的过程中,一个“投奔没鹿回部”,一个“西迁河西”。竺可桢在《中国近五千年来气候变迁的初步研究》中称:公元155年到公元289年,北方地区的气温大幅下降。《三国志·魏书·文帝纪》:黄初六年(公元225年)“冬十月,行幸广陵故城,临江观兵,戎卒十余万, 旌旗数百里。是岁大寒,水道冰,舟不得入江,乃引还”。 这是我们所知道的第一次有记载的淮河结冰。这种寒冷气候一直持续到第三世纪后半叶,特别是公元280-289年的十年间达到了顶点。而远在塞北的草原气候更加寒冷,导致了草场稀缺,加上拓跋鲜卑内部的继承斗争,直接导致“国民离散”。力微与匹孤分开之后,逐渐演化成拓跋鲜卑和秃发鲜卑两部,秃发部本是拓跋鲜卑的一支,南迁至河西之地,形成新的部落。
而“乞伏部”为南迁鲜卑之一部,又称乞伏鲜卑。关于部族来源,秃发氏是与拓跋部一脉相承的,是“因事分姓”,而乞伏鲜卑是众多的中小部落联合,是在“大阴山”与高车等民族混居而形成的部落。关于其起源,《晋书》记载:“在昔有如弗斯、出连、叱卢三部,自漠北南出大阴山,遇一巨虫于路,状若神龟,大如陵阜,乃杀马而祭之,祝日:若善神也,便开路;恶神也,遂塞不通。俄而不见,乃有一小儿在焉。时又有乞伏部有老父无子者,请养为子,众成许之。老父欣然自以有所依凭,字之曰纥干。纥干者,夏言依倚也。年十岁,骁勇善骑射,弯弓五百斤。四部服其威武,推为统主,号之目乞伏可汗托铎莫何。”这段记载除了讲述纥干是怎样成为部落首领,另外就是说明乞伏部至少是由如弗斯、出连、叱卢三部组成的。
乞伏鲜卑自大阴山南迁到夏地(鄂尔多斯)之后,又到陇西地区,部众安定下来,经过几次兼并战争之后,势力渐渐扩大,并成为陇西鲜卑实力较强的一支。公元383年,苻坚淝水之战被东晋打败,前秦统治下的各部族趁机纷纷自立,先后建立了后凉、南凉、北凉等割据政权。公元385年,乞伏部首领乞伏国仁在陇西称大单于,都勇士川(今甘肃榆中)。388年,其弟乞伏乾归立,迁都金城(今甘肃兰州西)。400年国灭于后秦,409年复国,改称秦王,迁都苑川。其后,乞伏炽磐又迁都枹罕(今甘肃临夏市东北)。历四主,共三十七年。431年被赫连氏大夏所灭。
西秦国灭亡后,其族人乞伏轲弹、乞伏千年投归北凉,乞伏跋跋、乞伏延祚投归夏国,而昙达为羌人执送于夏。其后,大夏赫连定在渡黄河夺北凉河西之地时,为吐谷浑慕璝所灭,所率乞伏氏鲜卑族人等原西秦国降户及赫连部人皆为吐谷浑虏去。因而,乞伏鲜卑有一部分与吐谷浑部融合。后北魏王朝又灭了北凉国,并逐吐谷浑部出陇右,散处于河陇地区的乞伏鲜卑均为北魏王朝所统治。乞伏氏、出连氏、叱卢氏、秃发氏等,均成为北魏的“内入诸姓”和“四方诸姓”。此后,随着北魏孝文帝的汉化改革,不论是在北朝作官为吏的上层,还是一般乞伏氏鲜卑人,都被融入了汉族。
据《北齐书·卷十九·列传第十一》有乞伏贵和:贵和及令和兄弟,武平末,并开府仪同三司。令和,领军将军。并州未败前,与领军大将军韩建业、武卫大将军封辅相相继投周军。令和授柱国,封西河郡公。隋大业初,卒于秦州总管。建业、辅相,俱不知所从来。建业授上柱国,封郇国公,隋开皇中卒。辅相,上柱国,封郡公。周武平并州,即以为朔州总管。另《隋书·卷五十五·列传第二十》有乞伏慧:字令和,马邑鲜卑人也。祖周,魏银青光禄大夫,父纂,金紫光禄大夫,并为第一领民酋长。慧少慷慨有大节,便弓马,好鹰犬。齐文襄帝时,为行台左丞,加荡寇将军,累迁右卫将军、太仆卿,自永宁县公封宜民郡王。其兄贵和又以军功为王,一门二王,称为贵显。
一般史料均记乞伏慧、乞伏贵和为马邑鲜卑人。其祖“周”为西魏银青光禄大夫,其父“纂”,为金紫光禄大夫,并为第一领民酋长。按:光禄大夫,相当于战国时代置中大夫,汉武帝时始改为光禄大夫,秩比二千石,掌顾问应对。隶于光禄勋。魏晋以后无定员,皆为加官及褒赠之官:加金章紫绶者,称金紫光禄大夫;加银章青绶者,称银青光禄大夫。北魏中后期,诸大夫是地位仅次于诸公官的散官,有时亦参政议政。另据《魏书·列传·卷九·广陵王元羽传》载:(高祖)谓左丞公孙良、右丞乞伏义受曰:“二丞之任,所以协赞尚书,光宣出纳,而卿等不能正心直言,规佐尚书,论卿之罪,应合大辟。但以尚书之失,事钟叔翻,故不能别致贬责。二丞可以白衣守本官,冠服禄恤,尽皆削夺。若三年有成,还复本任;如其无成,则永归南亩。”说明在北魏孝文帝时,就有乞伏族先辈乞伏义受官拜右丞,其居第应为都城平城或近郊之地。而孝文帝迁都洛阳之后,也一定有乞伏氏族人留居平城附近。根据谭其骧主编的《中国历史地图集》标注,隋朝,包括怀仁在内的雁门关外大片土地属于马邑郡所辖。而今天全福寨所在地距离大同约35公里,为北魏都城平城之南郊地。
故,拳伏寨(乞伏寨)应为乞伏周、乞伏纂、乞伏贵和、乞伏慧族人聚居之寨。