乞颜氏起源及历史

  乞颜姓是中国古代北方少数民族的一个姓氏，读音作qǐ yán(ㄑㄧˇ ㄧㄢˊ)，蒙文为□□□□，满文为Kiyat或Ciyat。源于古东胡族，出自古代蒙古族先民东胡族乞颜部，属于以历史事件仿生为氏。乞颜氏，也作奇颜氏、怯特氏、奇渥温氏、乞雅惕氏、其莫额德氏、其木德氏等，都是由乞颜氏部族分衍的氏族名称。到了金、元时期，多有党项族、女真族、鄂温克族引为姓氏者，称乞颜氏，或称恰特氏、怯特氏，即乞颜氏的异读，世居锡喇塔拉(今甘肃张掖永固镇、武威一带和鄂尔多斯)，后多冠汉姓为奇氏。

【得姓始祖】

  伯升豁儿·多黑申：成吉思汗的六世祖海都之长子伯升豁儿多黑申也被称为拜姓忽儿。“伯升豁儿”意为白色的猛禽，即白海青;“多黑申”具有暴躁、不可驯服之意。

【起源源流】

  单一渊源：源于古东胡族，出自古代蒙古族先民东胡族乞颜部，属于以历史事件仿生为氏。

  乞颜氏，古称乞雅惕氏、或乞牙惕氏，亦称奇颜氏、怯特氏、奇渥温氏、乞雅惕氏、其莫额德氏、其木德氏、乞袁氏等，都是由乞颜氏部族分衍的氏族名称，是蒙古姓氏中最古老姓氏，蒙语为，至今已有二千余年的漫长历史了。

  乞颜部族，是蒙古族最古老的部落之一，源出古东胡民族，属于蒙古民族的始祖之一。随着氏族人口的不断增加，乞颜部逐渐分衍出多个分支氏族。新增加的氏族名称又成为其氏族成员的血缘标记，只有很少的一部分核心族人仍保持以“乞颜”为姓氏。

  近有著名的蒙古族学者苏日·巴达拉哈经过认真史考，认为蒙古族源出“北狄”。

  在史籍《多桑蒙古史》中记载：“成吉思汗诞生之二千年前(成吉思汗诞生于公元1162年，上推二千年)，蒙古与他族战，族灭(被周穆王军队所灭，八个狄人部落全部被浮。)”仅遗特古斯、乞颜两对夫妇，遁走一山，四面险峰，山名阿儿格乃衮(“格乃衮”山岳之岳：“阿儿”即阿尔泰山之岳。)，其地肥沃，有平壤茂草。乞颜后裔繁盛，山谷窄隘，不足以容，乃谋出山。先是，其民常采铁矿于其中之一山，遂积多木，篝火穴中，以七十襄煽火，铁矿尽溶，遂辟一道。成吉思汗后裔为君主者，为了纪念此事，每于除夕召铁工至内延锤铁，隆礼以谢天恩。蒙古民族起源于此。

  多桑根据这个传说，把蒙古民族的起源，上推至公元前十世纪以前。至于被灭族以前的蒙古，起源于何时?灭于何地?阿儿格乃衮座落何方?这是蒙古民族起源的关键性问题。文中之“七十襄”是用七十张牛皮做的鼓风襄。这是蒙古人祖先的一大创造。阿儿格乃衮乃金山之岳，证以《唐书·突厥传》，金山确有避难之处。传云：“车鼻避薛延陀，率部窜金山之北，三垂斗绝，唯一面可通车骑。”乞颜避难之处，是为阿尔泰山，阿儿格乃衮是阿尔泰山的异书。

  至于史书中写作“额儿格涅坤”、“额尔古纳昆”，字虽异，音不变，皆指阿尔泰山。有谓为“额尔古纳河之山者，或谓额尔古纳人者”，皆是牵强附会，欲强纳蒙古族源于额尔古纳河者也。多桑引拉施特丁之言曰：“耳闻目睹额儿格涅坤山蒙古人之言：谓此山不甚险峻。”是山不是河。在文献《蒙古族简史》中，开篇第一章便说：“大约公元七世纪，在唐朝望建河，今天中国版图的额尔古纳河南岸幽深的密林里，蒙古族先民，便留下了活动的踪迹。史籍《旧唐书》中称其为‘蒙兀室韦’，是大唐王朝所属室韦诸部之一。”拉施特丁在《史集》中提到：“当时蒙古人普遍传说，他们的祖先来自‘额尔古捏昆’。也就是额尔古纳河”，这与《旧唐书》中的记载基本相符。

  根据史籍《蒙古秘史》的记载，就在七世纪，成吉上汗的始祖孛儿贴赤那，带领着蒙古部离开额尔古纳河的密林西迁，渡腾汲思海(原注为呼伦湖)到了鄂嫩河上游的不儿罕山驻牧。

  学者苏日·巴达拉哈指出，额尔古纳河不是《蒙古族简史》中所述的望建河，腾吉思水也不能以呼伦湖当之，额尔古纳河更不是额儿古涅坤。至于孛儿贴赤那率部西迁的动机、路线、以及当时的历史背景等，在《蒙古族简史》中都没有交待。

  “狄”是蒙古民族最古老的称谓，来源于北方民族“狄历”，汉译为“天”，简称为“狄”。因其居于北方，故曰北狄。北狄部落的獯鬻先于黄帝来到黄河中游。“北狄”始见于史籍《五帝本纪》中的唐虞时代。

  在史籍《蒙古秘史》的开篇第一章便说：“天命所生的苍色狼与惨白色鹿同渡腾吉思水来到斡难河源的不儿罕山前，产生了巴塔赤罕”，这是很明显的图腾崇拜，是两个以狼鹿为图腾的姻族。蒙古民族的图腾崇拜，就是形成于图腾崇拜的社会阶段的有力证据。

  在典籍《国语·周语》中记载着：“穆天子西狩犬戎，获其五王，得四白狼四白鹿以归”。史学家翦伯赞考证：“白狼白鹿是当时的氏族”。

  在史籍《多桑蒙古史》中记载：“成吉思汗诞生之二千年前，蒙古被他族灭”。这个“他族”正是周穆王的劲旅。两书遥相呼应，证实此狼鹿氏族正是蒙古部落。

  在文献《蒙古人民共和国通史》中记载：“蒙古民族祖先的历史，可以追溯到远古年代，即原始公社制度时代。”俄国学者俾丘林也说：“蒙古民族的起源约在公元前二千五百年左右”，“远在纪元前二千五百年，这个民族游牧于中国的北部沙漠。”这个地方在中国称做“北狄之地”。

  根据以上的资料，足以证实蒙古民族是形成于图腾崇拜社会阶段的北狄之地，是中国土生土长的土著民族。

  “乞颜”的古称为“乞雅惕”，在蒙语中，“惕”是词尾复数附加成分，表示众多的意思，在蒙古语词汇中，“惕”、“特”、“德”等字，均表示为复数。

  有的乞颜部族人还自称为其莫额德氏，缘由一段动人故事的传颂：在古代，被匈奴族人追击的一部分东胡族人，催马奔驰到一个湖边，一群天鹅听到马蹄声便鸣叫不止。由于夜幕已降，故而天鹅们鸣而不飞。当匈奴追兵赶到湖边，天鹅又鸣出一片杂乱声，匈奴追兵以为进入了对方的埋伏圈，立刻拨转马头而回，就这样，这一支东胡族人因此得以生存。

  这些东胡人后来就定居在额儿古捏坤(昆后，今额尔古纳河以南山林地带)，由于地势险要，匈奴族人根本找不到他们，从此，他们就在该地区生息繁衍。这些东胡人无比崇敬天鹅，视天鹅的叫声为救命之声。他们，就是后世所称的蒙古族。

  在蒙古语中，“其莫额”是声音或信息之意，后专门被这些东胡族人指作天鹅的鸣叫声。因此，有的人在承认自己是“乞雅惕”的同时，又自称为“其莫额德”，以示天鹅之声拯救了自己。“其莫额德”一称，久而又演化成“其莫德”或“其木德”，皆为蒙古族姓氏。

  乞颜部族，是蒙古族中最原始的部族之一，其后产生了号称“黄金家族”的孛儿只斤氏。历史上的蒙古乞颜部有许多分支家族，而实际上真正属于“黄金家族”的只有三个姓氏，即孛儿只斤氏、主儿乞氏、泰赤乌氏。

  自成吉思汗第十世祖孛端察儿·蒙合黑单建立了氏族部落之后，始称孛儿只斤氏，这个姓氏是由“孛端察儿”这个尊号演化而来，在史籍《蒙古秘史》中有一段记载：“孛端察儿为孛儿只斤氏矣。”在成吉思汗第四世祖合布勒汗时期，“乞颜”又被放在“孛儿只斤”之前，表述为“乞颜·孛儿只斤”。一直到了成吉思汗时代，才开始单用孛儿只斤为姓氏。

  孛儿只斤氏，明、清时期亦称为博尔济吉特氏，如今多冠汉姓为鲍氏、宝氏、包氏、孛氏、铁氏、余氏、博氏、奇氏、罗氏、波氏等。

  主儿乞氏，如今多冠汉姓为朱氏、周氏、康氏、齐氏、祁氏、陈氏、秦氏等。

  泰赤乌氏，如今多冠汉姓为戴氏、泰氏、赤氏、池氏、乌氏等。

  而更加古老的乞颜氏，其族人的汉姓多是以谐音汉字所改的单字汉姓，主要有颜氏、齐氏、祁氏、陈氏、秦氏、吴氏、乌氏、邬氏等。

  到了金、元时期，多有党项族、女真族、鄂温克族引为姓氏者，称乞颜氏，或称恰特氏、怯特氏，满语为Kiyat Hala或Ciyat Hala，即乞颜氏的异读，世居锡喇塔拉(今甘肃张掖永固镇、武威一带)，后多冠汉姓为奇氏。

【迁徙分布】

  辽国及北宋时期，在蒙古高原上分布著几个强大的游牧部落，如蒙古、塔塔儿、篾儿乞等，其中最强盛的、社会发展程度最高的部落集团，是漠北中部的克烈部和西部的乃蛮部。蒙古各部贵族为了抢夺草原、财产和奴隶，相互间展开了长期的、激烈的部落战争。

  在金国及南宋初期，在蒙古诸部战争中，蒙古乞颜氏贵族组成了贵族联盟。据《蒙古秘史》记载：乞颜氏贵族第五世祖、第四世叔祖曾为辽国属部官令稳、详稳，曾祖合不勒汗及其弟咸补海汗、伯祖父忽图刺汗都做过蒙古部主。合不勒汗被乞颜氏贵族推举为第一位汗，“统辖丁全部蒙古”。合不勒汗及其继任者俺巴孩汗、忽图剌汗，都曾与东面的塔塔儿部、北面的篾儿乞部以及金朝进行过多年的战争。

  忽图剌汗死后，蒙古部落联盟分裂为泰亦赤兀惕部和乞颜部两大部族。当时蒙古乞颜部的孛儿只斤氏族贵族首领是也速该。也速该，有巴阿秃儿的称号(蒙语意为大首领)，是一个有实力的蒙古贵族。

  宋乾道五年(金大定十年，公元1170年)，也速该·把阿秃儿带着九岁的孛儿只斤·铁木真到弘吉刺部求婚。弘吉刺贵族特薛禅把女儿孛儿帖许给了孛儿只斤铁木真。当也速该·把阿秃儿返回时，在途中被塔塔儿部族人用毒酒害死。之后，其子孛儿只斤·铁木真在克烈部首领王罕·脱里和札只剌惕部(扎答兰氏)首领札木合的援助下，打败了前来袭击的篾儿乞人，夺回了众多部众，力量逐渐壮大。

  宋淳熙十六年(公元1189年)，孛儿只斤·铁木真二十八岁，被乞颜氏贵族推举为可汗，成为蒙古乞颜部的首领(即著名的蒙兀室韦部落)。孛儿只斤·铁木真从部落属民及奴仆中选拔出自己的亲信，组成“那可儿”(蒙语意为护卫军)，这支以“那可儿”为核心的队伍，成为铁木真统一蒙古高原军事力量的核心基础。

  孛儿只斤·铁木真部族的逐渐强大，危及到了扎答兰·札木合的霸主地位，于是他联合泰赤乌等部，合兵三万人，以扎答兰·札木合部族人劫掠孛儿只斤·铁木真马群时被射死为导火线，向孛儿只斤·铁木真发起了进攻。孛儿只斤·铁木真将自己的部众三万人组成十三翼(蒙语意为部落或营地)，应战于答兰版朱思(巴泐渚纳，今克鲁伦河上游支流臣赫尔河附近)之野。结果，由于力量悬殊，孛儿只斤·铁木真战败，为保存实力退至斡难河的哲列捏山峡(今蒙古鄂嫩河上游一带)，扼险而守。此战史称“十三翼之战”。

  扎答兰·札木合虽然取得胜利，但其所属部落首领益恶札木合横暴，而孛儿只斤·铁木真对部众多施仁义，关怀笼络，故归心于孛儿只斤·铁木真。于是术赤台、畏答儿、晃豁坛、速勒都思(赤老温)等族人纷纷来附。此后，孛儿只斤·铁木真力量进一步壮大。

  宋庆元二年(金承安元年，公元1196年)，从属于金国的塔塔儿部叛金，金国遣丞相完颜襄率军征讨。孛儿只斤·铁木真借机联合克烈部王汗(王罕)，以“为父亲报仇”的名义，率军在斡里匝河(亦称斡里扎河、浯勒札河，今蒙古乌勒吉河)上游击溃了塔塔儿部，使塔塔儿部从此一蹶不振。

  此战之后，金国政权授孛儿只斤·铁木真纠军统领之职，使他可以用金王朝属官名义号令蒙古部众。宋庆元六年(金承安五年，公元1200年)，孛儿只斤·铁木真与王汗会合，于萨里川(今蒙古克鲁伦河上游之西)大败泰赤乌与蔑儿乞联军，首领塔儿忽台等被杀，沆忽阿忽等遁入巴儿忽真隘。

  宋嘉泰元年(公元1201年)，孛儿只斤·铁木真又在呼伦贝尔海剌尔河支流帖尼河之野(亦称帖尼火鲁罕，今海拉尔河支流莫尔根勒河)，击败以扎答兰·札木合为首的塔塔儿、弘吉剌、合答斤等十一部联军，史称“帖尼河之战”。

  宋嘉泰二年(公元1202年)，孛儿只斤·铁木真与王汗联军又在阔亦田(亦称阙奕坛，今呼伦贝尔哈拉哈河上源一带)最终击败了扎答兰·札木合同乃蛮、泰赤乌、塔塔儿、蔑儿乞等联军，取得了阔亦田之战的胜利。接着招降了呼伦贝尔一带的弘吉剌惕等部。至此，西起斡难河上流，东至大兴安岭以西的蒙古高原，都被铁木真控制了。从此，孛儿只斤·铁木真在争夺汗权之战中，他的领袖地位已成定局，少数不服从他的人如扎答兰·札木合，根本就不能立足，只好带著少数部属，离开驻牧地，往依王汗。

  在第一阶段中，扎答兰·札木合势力的衰败，孛儿只斤·铁木真汗权地位的巩固，在蒙古草原上形成了蒙古乞颜部孛儿只斤·铁木真、克烈部王汗、乃蛮部太阳汗三足鼎立的局面。后来克烈部首领王汗在扎答兰·札木合的挑拨下，与孛儿只斤·铁木真的矛盾日益加深。

  宋嘉泰三年(公元1203年)，王汗率大军与铁木真战于合兰真(今流入贝尔池之哈驻哈河)，孛儿只斤·铁木真因寡不敌众而败，但败而不馁，不久，又重整军马，乘敌不备突袭包围了王汗的窝鲁朵城(今蒙古鄂尔浑河上游，哈尔和林之北)营地。经过三天三夜的激战，终于攻灭了强大的克烈部。接著，孛儿只斤·铁木真消灭了四部塔塔儿，占领了呼伦贝尔高原。次年，大会于帖蔑延客额儿(今土拉河上游，肯特山之西)商议伐乃蛮部。

  王汗的覆灭，使太阳汗大为震恐，他急忙纠集被孛儿只斤·铁木真击溃的札木合残部及泰赤乌、蔑儿乞等部残余势力，共同进攻孛儿只斤·铁木真。

  宋嘉泰四年(公元1204年)春季，孛儿只斤·铁木真亲率大军西进，太阳汗亦领兵东进，两军决战于蒙古中部的杭海岭(今杭爱山)察乞儿马兀惕，战争的结果是太阳罕受伤被擒，不久死去，乃蛮联军大败。

  孛儿只斤·铁木真攻灭乃蛮南部太阳罕部后，乘胜追击太阳罕之子屈出律、札木合、蔑儿乞惕。残余的蒙古部贵族的势力和蔑儿乞三部之余众相继被征服，一直与孛儿只斤·铁木真为敌的扎答兰·札木合亦被俘，随从缚送其至孛儿只斤·铁木真面前，被赐以自尽;很快，漠南汪古部首领遣使献降，斡亦剌部首领忽都合别乞也向孛儿只斤·铁木真投降。

  此后，孛儿只斤·铁木真统一蒙古各部之战进入第二阶段。其主要战役有：宋嘉泰三年(公元1203年)的合兰真沙陀、折折运都山之战，宋嘉泰四年(公元1204年)的纳忽山、不黑都儿麻之战等。

  宋开禧二年(公元1206年)春，孛儿只斤·铁木真又率蒙古铁骑越过阿勒台山(今阿尔泰山)，进入乃蛮北部的兀鲁黑塔黑地区(今蒙古科布多、巴彦乌列益等省)。其部不欲鲁汗正猎于豁黑兀孙河(即索果克河)上，不意孛儿只斤·铁木真率大军突至，被擒，乃蛮北部亦亡。屈出律无所依，与脱黑脱阿西逃入额尔的失河(今额尔齐斯河)。

  至此，孛儿只斤·铁木真完成了蒙古草原的统一。之后，孛儿只斤·铁木真在斡难河源召开蒙古贵族官长大会，蒙古四十八部、七十二姓全部统一在大蒙古汗国的旗下，孛儿只斤·铁木真被蒙古各部推举为成吉思汗(蒙语意为最强盛伟大的君主)。

  源于蒙古乞颜部族第十三代首领的成吉思汗在宋淳熙六年～宋嘉泰二年(金大定十九年～金泰和二年，公元1179～1202年)所发动的统一蒙古各部之战，在中国战争史乃至世界战争史上占有极其重要的地位，战争中充分显示了成吉思汗的雄才大略和高超的军事指挥艺术。

  成吉思汗在战略上藐视一切敌人，注重分清敌友，近交远攻，力避树敌过多;并重视掌握敌情，以作到知己知彼，百战不殆;同时强调集中优势兵力，分割包围敌人，达到各个歼灭;在战术上机动灵活，惯于实施远程奇袭，速战速决，或者佯退诱歼，在运动战中歼灭敌军;这一时期所创建的“鱼鳞战术”，成为战争指挥艺术的优秀遗产。成吉思汗的卓越军事才能，还表现在超凡的军事组织能力，统御天才，知人善任，恩威并济等诸方面。

  最终创建了疆界辽阔的大元帝国的孛儿只斤·忽必烈，尊孛儿只斤·铁木真为元太祖。

【郡望堂号】

  (暂缺)

【楹联典故】

  (暂缺)