沙氏起源及历史

  沙姓是中华姓氏之一，关于沙姓的起源众说纷纭，一般认为沙姓的得姓始祖是神农氏。为炎帝之后。炎帝为部落首领时，其下有臣夙沙氏，后省改为沙姓。沙姓在宋版《百家姓》中位列第三百八十七位。现今人口约五十二万，排在第二百二十位。

  【释义】沙，本义为水中细碎的石粒，会意字。从水、从少。表示水少了，沙子就出现了。“水多则汪洋，水少则见沙。”说的就是这个理。甲骨文和金文的“沙”字，流水边有4-6个小点，也表示河边细小的石粒。

【得姓始祖】

  神农氏：从《万姓统谱》和《百家姓考略》两书记载考证，沙氏系出沙随氏，源于百济国，百济国是建于东汉年间，位于朝鲜半岛的一个古国。汉朝时有一名为沙公穆的人，他的后世子孙去公以沙为氏。至唐高宗时即距今1300年前，百济被大唐皇朝所灭，百济人也就变成了中国人，百济的沙氏，也就理所当然地变成了中国的一个姓氏。不过，长久以来，出现于中国历史的许多外来姓氏之中，以沙为姓，实际上并非仅有来自百济国的那一支，另外几支来自夏姓，像沙吒氏、沙陀氏、沙氏等。由此看来，中国的沙氏家族组织相当复杂，有的是来自东北的百济国子孙，有的是来自北方鲜卑族(沙陀氏)之后，也有的是来自西北的突厥族(沙 金氏)之裔。沙氏后人奉神农氏为沙姓的始祖。

  各支始祖

  沙侈里：回族，亦称沙叱利，唐高祖时期武官，自沙侈里起兵以来，其子孙蕃衍几遍九州，故此沙侈里被尊为沙氏始祖一世，沙氏谱碑记现存山东省冠县城里清真寺内，其距今一千三百五百余年，沙氏家族坟在山东省冠县城南三里的沙庄，“永世不忘”四个大字的石碑建立于清乾隆三年。家祖沙侈里的子孙遍于黄河以北的靖庄、冠县城西街、冠县城南街、张尹庄、十里铺、高庄、沙闫村、里固七家、里固八家、蒋寨、营镇(善乐营)、坟里。黄河以南为西沙楼、前沙海、中沙海、后沙海、曹县东关、北沙楼十八村(街)等，皆为从沙庄迁徒出去的沙氏家族后裔。沙侈里为山东冠县沙氏始祖，《沙氏族谱》规定每年农历正月十六为纪念祖先之日。

  兀良哈·阿里沙：蒙古族，曾跟成吉思汗打过仗，立过功，封为达鲁花赤(官名)，逝世后葬在一个叫雷公凹的地方，是为蒙古族沙氏始祖之一。

【起源源流】

  源流一

  源于姜姓，出自神农氏炎帝之后代，属于以先祖名号为氏。

  炎帝为部落首领时，其下有个臣子叫夙沙氏。周简王姬夷十五年(公元前571年)，“齐侯伐莱，莱人使正舆子赂夙沙卫以索马牛，皆百匹，齐师乃还”，这位得到了牛、马就退兵的齐国大夫夙沙卫，就是夙沙氏的后裔子孙，后来成为太子姜光的少傅。

  在夙沙氏的后裔子孙中，后有以先祖名号省文简化改为单姓沙氏者，世代相传至今，是最早的沙氏，非常古早的姓氏之一。

  源流二

  源于子姓，出自周公旦给殷纣王庶兄微子的封地，属于以封邑名称为氏。

  商朝末年，殷纣王的庶兄子开(子启)被封于微(今山西潞城)，子爵，世称微子、或微子启。周武王灭殷商后，建立了周王朝，不久即病逝，由儿子姬诵继位，是位周成王。周成王继位是年龄小，由叔叔周公姬旦、召公姬奭辅政，纣王之子武庚乘机反叛，最后被周公旦镇压，之后“乃命微子开(启)代殷后，奉其先祀，作《微子之命》以申之，国于宋”，在今山东梁山、济宁、聊城一带建立了宋国，后举国迁往商丘一带。微子启的后裔子孙中，有人后来被封于沙邑，亦称“沙鹿”，史称“河上之邑”，位于今河北省的大名县，因称沙伯。在周襄王姬郑七年(宋襄公子兹甫六年，公元前645年)的农历8月，沙鹿因受漳河、卫河南北两相夹击的常年冲刷而发生了土地崩塌现象，形成为一个大泽(湖)，因此史书上又改称其为“沙泽”。到了周简王姬夷八年(卫定公姬藏十年，公元前578年)，沙泽已经成为卫国之邑，在当年夏季，卫定公姬藏曾在沙泽会晤晋厉公姬寿曼、鲁成公姬黑肱。到了周敬王姬丐十八年(卫灵公姬元三十三年，齐景公姜杵臼四十六年，公元前502年)秋季，卫灵公与齐景公会盟于沙泽，指的就是原来宋国的沙邑。

  在沙伯的后裔子孙以及国民中，多有以地名为姓氏者，称沙氏，世代相传至今。

  源流三

  源于国名，出自西周至春秋末期的古沙侯国，属于以国名为氏。

  沙侯国，亦称涉侯国、涉国，是西周时期的一个诸侯国，故址在今河北省邯郸市涉县一带。春秋末期至战国时期，涉国之地归属赵国，西汉时期改为沙县，居住在那里的人便有以沙为氏。

  源流四

  源于子姓，出自唐朝时期箕子朝鲜后裔沙随氏，属于汉化改姓为氏。

  据史籍《万姓统谱》、《百家姓考略》的记载：“沙氏系出沙随氏，源于百济国。”在朝鲜半岛的历史上，古百济国中有沙随氏族人，源出箕子朝鲜的后裔。而箕子朝鲜是殷商王朝王族后裔所建，因此沙随氏一族源出子姓。公元前三世纪末，朝鲜历史上第一次有所记载。在司马迁的《史记》中记载，商纣王的兄弟箕子在周武王伐纣后，带着商王朝的礼仪和制度到了朝鲜半岛北部，被那里的人民推举为国君，建立了“箕氏侯国”，并得到周武王的承认，史称“箕子朝鲜”。在箕子的后裔子孙中，有沙随氏。亦有传说为春秋时期宋国王族封在沙随城，以邑名为姓氏，称沙随氏，即本节第三个渊源中的沙随氏。在战国时期的周郝王姬延二十九年(齐湣王田地十六年，宋君子偃四十三年，公元前286年)，齐湣王了宋国，沙随氏族人在国破之后辗转迁徙北燕故地，投入扶余国卫满。

  百济国被大唐皇朝所灭之后，百济国民中的沙随氏族人迁入中原定居，后省文简化为单姓沙氏，世代相传至今。

  源流五

  历史上的百济国(在今朝鲜)有沙氏。

  源流六

  源于回族，属于汉化改姓为氏。

  回族沙氏，是回族中的大姓，为“回回十三姓”之一，故而在《千家姓》中称：“今回族多此姓，别为一族。”

  ⑴.该姓氏群体大多取自伊斯兰教经名首音和尾音。在回族经名中，带有“沙”的比较多。如在《新元史·也黑迭儿传》中记载：“也黑迭儿，西域人……子马谋沙……子密儿沙，次木八人喇沙……次忽都鲁沙……次阿鲁浑沙”等等，这都是回族沙氏之源。

  ⑵.史籍《元史》中记载：元朝初期的沙全，其“父沙的，世居沙漠……(沙)全初名抄儿赤，甫五岁，为宋军所虏。年十八，留刘整幕下，宋人以其父名沙的，使以沙氏，而名曰全。”

  ⑶.史籍《回教民族说》中记载：再如，“抄儿赤马合马沙或阿思兰沙或木八儿沙之后裔姓沙。”

  ⑷.史籍《回回姓氏考》中记载：“沙在波斯语义为王。正如突厥语族称王为汗。如在波斯王国旧称‘沙因沙’，意为‘万王之王’……因此，回族沙氏族源多来自波斯。”

  ⑸.沙氏中也有赐姓。如《回回历史与伊斯兰文化》中记载：“舍班，古里国回回，入附授南京锦衣卫镇抚，明宣宗宣德五年(公元1430年)出使西域，以功迁到千户，赐姓沙，名班。”明宣宗当时给舍班赐姓沙，还有着另一个原因，即“舍”和“沙”谐音。

  源流七

  源于满族，属于汉化改姓为氏。

  据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》、《满族大辞典》记载：

  ⑴.满族沙达喇氏，亦称萨达喇氏，源出金国时期女真“撒答牙”，以姓为氏，满语为Sadala Hala，世居辉发(今吉林柳河、辉发河以及沙河下游，桦甸、辉南一带)，是满族最古老的姓氏之一，后多冠汉姓为沙氏。

  ⑵.满族沙岔氏，亦称萨察氏，满语为Saca Hala，汉义“盔”，满族最古老的姓氏，源出金国时期女真“撒铲”，以姓为氏。世居瓦尔喀(今南自长白山、图门江以北，北自黑龙江下游乌扎拉地方以南，东至俄罗斯滨海地区南部)、浑春(今吉林珲春)、长白山区等地。所冠汉姓为沙氏、谢氏、隗氏、白氏、魁氏等，其中的谢氏为乾隆大帝赐姓。

  ⑶.满族沙拉氏，亦称萨加拉氏，满语为Sala Hala，世居瓦尔喀(今南自长白山、图门江以北，北自黑龙江下游乌扎拉地方以南，东至俄罗斯滨海地区南部)等地，后多冠汉姓为沙氏、边氏、查氏、程氏、山氏、白氏、谢氏。

  ⑷.满族他塔喇氏，亦称他塔拉氏，满语为Tatara Hala，汉义“特别多”，世居扎库木(今辽宁新宾伊勒登河西岸下营子)、安褚拉库(今松花江上游二道江流域)、宁古塔(今黑龙江宁安)、扎克丹(今辽宁抚顺)、萨尔浒(今辽宁抚顺大伙房水库西北隅)、马察(今吉林浑江西南部)、占河(今吉林双阳河流域)、乌苏(今吉林伊通)、伊兰木(今兰州皋兰)、海州(今辽宁海城)、十方寺(今辽宁沈阳石佛寺)、吉林乌喇(今吉林永吉)、长白山区等地，所冠汉姓多为唐氏、谭氏、舒氏、劳氏、沙氏等。该支沙氏始祖为他塔喇·萨弼图，满洲正白旗人，世居查昆木，达音布族人。其父他塔喇·沙金，清太祖佟·努尔哈赤以其厘定法制，赐号“沙金”，累官至正白旗都统。他塔喇·萨弼图早年跟从清太祖四处征伐，加世职二等男爵，仕至内大臣。在他塔喇·萨弼图的后裔子孙中，有以先祖赐号“沙金”为汉化姓氏者，称沙氏、金氏等，世代相传至今。

  源流八

  源于其他少数民族，属于汉化改姓为氏。

  今傣族、彝族、黎族、侗族、土家族、裕固族、苗族、佤族、赫哲族、鄂温克族等少数民族中，均有沙氏族人分布。其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中，流改为汉姓沙氏，世代相传至今。

  源流九

  源于蒙古族，属于汉化改姓为氏。

  据史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》记载：

  ⑴.蒙古族沙喇图鲁腾氏，源出蒙古兀良哈部，世居克鲁伦(今内蒙古呼伦贝尔克鲁伦河流域)，后有满族引为姓氏者，满语为Salatuluteng Hala，清朝中叶以后所冠汉姓中有沙氏。

  ⑵.蒙古族沙岳特氏，亦称萨尔岳特氏，源出蒙古喀尔喀部，世居乌鲁特(今内蒙古东南部兴安盟地区)，后有满族引为姓氏者，满语为Sayot Hala，清朝中叶以后多冠汉姓为沙氏、岳氏等。

  ⑶.蒙古族沙查海氏，源出蒙古兀良哈部，世居克鲁伦(今内蒙古呼伦贝尔克鲁伦河流域)、克尔伦(今内蒙古新巴尔虎右旗阿拉坦额莫勒镇)，后有满族引为姓氏者，满语为Sacahai Hala，清朝中叶以后冠汉姓为沙氏、海氏等。

  ⑷.蒙古族兀良哈·阿里沙，亦称兀良哈·阿日沙，兀良哈氏，蒙古贞部人(高原森林部落)，祖籍在今蒙古东部绰尔河畔的朵颜山。兀良哈·阿里沙是著名的元朝将领，打过仗，立过功，被元顺帝孛儿只斤·妥镤贴睦尔敕封为达鲁花赤(地方最高行政长官)。元至正二十年(公元1360年)，兀良哈·阿里沙从江苏江宁调粤为循州刺史(今广东龙川佗城)，在元朝灭亡后，兀良哈·阿里沙滞留循州，偕家人卜居善庆厢(今广东中山)。从第二代开始，其子以父亲名字首音的谐音汉字改为汉姓沙氏。从兀良哈·阿里沙入粤至今，已有六百余年了，其后裔子孙分布在全国各地，人口近万，已完全汉化。

  源流十

  源于各民族变姓，属于汉化改姓为氏。

  在史籍《百家姓考略》中记载：汉朝时期，有一个著名的人物叫沙公穆，在他的后裔子孙中，有以其名号为姓氏者，称沙公氏，后又有省文简化为单姓沙氏者，世代相传至今。

【迁徙分布】

  迁徙

  (暂缺)

  分布

  明朝时期，沙姓大约有2万8千人，排在大姓姓氏中第二百五十位以后。广东是沙姓第一大省，约占沙姓总人口的35%。其次分布于江苏、浙江、山东、宁夏、河北等地。

  当代沙姓的人口大约有52万，为第二百二十位大姓姓氏，约占全国人口的0.037%。在全国的分布目前主要集中于山东、黑龙江、辽宁、江苏，这四省大约占沙姓总人口的67%。其次分布于于广东、河南、上海、宁夏、天津等地。山东居住了沙姓总人口的27%，为沙姓第一大省，目前全国已经形成由渤海湾连接东北地区的一大片沙姓人口分布区。

  沙姓在人群中分布表明：在黑吉、辽宁大部、内蒙古东部、鲁苏皖大部、河南东部、陕西西部、宁夏、天津、甘肃大部、青海东部、四川北部、广东南端、广西东北，沙姓占当地人口的比例一般在0.06%以上，最高可达0.7%以上，其覆盖面积约占国土总面积的25.3%，居住了大约69%的沙姓人群。

  今山东省的烟台市牟平县、登州市、单县、禹城县、威海市、无棣县(海丰县)、乳山县、枣庄市台儿庄、沂水市、苍山县、潍坊市，吉林省的长春市、永吉市，四川省的凉山州西昌市，辽宁省的营口市盖州、大连市、沈阳市法库县、铁岭市、瓦房店市、东港市，湖北荆州市，湖南省的常德市桃源县、张家界市、益阳市，陕西省的西安市、汉中市城固县，江苏省的姜堰市、靖江市、南通市、如皋市、南京市、江阴市、昆山市、淮安市、高邮市、宝应县、徐州市睢宁县沙集镇、丰县、邳县、盐城市、常州市武进区、扬州市江都县、海门市、苏州市，安徽省的宿州市、合肥市肥西区，浙江省的金华市、温州市永嘉县、宁波市，台湾省，江西省的奉新县、瑞昌县、泰和县，河南省的镇平县，新乡市的县级市卫辉市，广东省的兴宁市、龙川市、惠州市惠东县，湖北省的武汉市，上海市，天津市，北京市，香港特别行政区，云南省楚雄州大姚县、安宁县黑龙江，广西壮族自治区南宁，梧州，贺州，玉林的北流市，贵港的平南县等地，均有沙氏族人分布。

【郡望堂号】

  郡望

  汝南郡：西汉高祖刘邦四年戊戌(戊戌，公元前203年)置郡，治所在上蔡(今河南上蔡)，当时其时辖地在今河南省颍河、淮河之间、京广铁路西侧一线以东、安徽省茨河、西淝河以西、淮河以北，包括偃城县、上蔡县、平舆县、项城县一带地区，治所在上蔡(今河南上蔡)。东汉时期(公元25～220年)移治至平舆(今河南平舆)。

  东莞郡：西汉时期有东莞县，治所在今山东沂水。东汉末建安初年(丙子，公元196年)，分琅琊郡、齐郡置城阳郡，治所在今山东省沂水县东北，领八县。晋朝晋武帝泰始元年(乙酉，公元265年)改置为东莞郡，置于晋陵(今江苏常州)东南一带，南北朝时期的南齐末年废黜，其时辖地在今山东临朐、沂水、蒙阳、沂源、莒县一带。今广东省东莞市建制置于唐朝，从此后世所称“东莞”皆指广东沿海的东莞。

  堂号

  汝南堂：以望立堂。

  东莞堂：以望立堂。

  济民堂：明时沙玉，当涉县知县，顾虑到老百姓没有恒产(固定的财产)，就设宴请富农，亲自问他们定借款合同，借来钱交贫民买耕牛农具，督促百姓治病，男劳力种一亩菜备荒。结果涉县百姓家家不愁吃穿。在庄稼熟的时候，他亲自下乡督促昼夜收割。还没割完，飞蝗大至，邻县的庄稼都被吃光，涉县得到保全。

  此外还有百寿堂、勤业堂、诒福堂、留余堂、永明堂等。

  字辈

  山东冠县回族沙氏字辈：“东方道德启元宗世永昌熙学绍诂训基业焕隆光春风如毓子心思恒以长登履同培崇有书国克康”。

  山东蓬莱、辽宁盖州、辽宁营口沙氏字辈：“训命家声振诗书世业昌继先忠孝义喻后世贤良”。

  山东沙氏一支字辈：“凤汝树丙永铭继承宏业令德长诏”。

  湖南桃源沙氏字辈：“文明光上国忠孝永贞强”。

  吉林永吉沙氏字辈：“钰文殿成维”。

  江西泰和沙氏字辈：“宗名邦显……”

  辽宁南部沙氏字辈：“启文永明金殿新焕玉德

  沙氏一支字辈：“玉德俊吉增山前松百万”。

  沙氏一支字辈：“余山德昌中祖世成如南”。

  沙氏一支字辈：“永德(贤)仁兴远庆新道吉昌”。

  江苏沭阳沙氏一支字辈：“连以志继(建)中”。

  山东省阳谷县张秋镇沙氏字辈：宝德恒克安

  山东省牟平小上庄沙家疃 沙氏字辈：“士云均永建、宪守述宗常、洪恩富景昌、天运肇嘉祥”

  陕西紫阳有回族沙氏一支字辈：“金银满河斗，世守绵阳长(常)”。(据先辈云，来自湖北麻城)

【楹联典故】

  四言通用联

  望出东莞;

  源自炎臣。

  ——佚名撰沙姓宗祠通用联

  全联典指沙姓的郡望和源流。

  汝南世济;

  东莞家声。

  ——佚名撰沙姓宗祠通用联

  全联典指沙姓的郡望。据《姓氏考略》中记载：沙姓望出东莞、汝南。

  汝南望族;

  东莞华宗。

  ——佚名撰沙姓宗祠通用联

  全联典指沙姓的郡望。据《姓氏考略》中记载：沙姓望出东莞、汝南。

  云州节度;

  宜邑使君。

  ——佚名撰沙姓宗祠通用联

  上联典指唐代人沙彦珣，官云州节度使，立有战功。下联典指宋代人沙世坚，以武勇著称，曾守宜州。

  五言通用联

  点俗哪能染;

  纤埃迥莫侵。

  ——清·沙神芝撰沙姓宗祠通用联

  此联为清代书法家沙神芝自题联。

  八言通用联

  宜邑使君，素称骁勇;

  云州节度，独著战功。

  ——佚名撰沙姓宗祠通用联

  上联典指宋·沙世坚为宜州守，以勇武著称。下联典指唐·沙彦珣，为云州节度使。

  劝农勤耕，涉黎得保;

  办学兴教，县民无忧。

  ——佚名撰沙姓宗祠通用联

  上联典指明代涉县知县沙玉，历民备耕抢收，涉民丰衣足食。尝于禾稼熟时，督民昼收获，未毕，飞蝗大至，邻邑禾食尽，涉民得保全。下联典指明代新城知县沙良佐，廉慎爱民，笃于学校，未几，人足衣食，庭无讼者，百姓戴之。

  气度恂恂；风流名将;

  襟怀落落;  旷达高人。

  ——佚名撰沙姓宗祠通用联

  上联典指汉代不名将沙金威。下联典指晋代人名士沙门。

  【宗祠古迹】

  沙村沙氏宗祠

  沙村沙氏宗祠位于浙江省宁波市鄞州区塘溪镇沙村。

  沙村沙氏宗祠至今已经历500多年的风风雨雨，传统木结构的四合院建筑，散发着古朴雍容的气息，据说是由当时宋朝南下小朝廷的一匹神马找到的人间福地。匾额是沙孟海的手笔，冬日的暖阳下，“沙氏宗祠”四个金色大字熠熠生辉。宗祠入口处2米高的大戏台，粉墙黛瓦，木门廊檐，书写着这里曾经的显赫与荣光。宗祠中堂摆放着三尊沙氏祖先的坐像。家谱记载，他们就是沙村始祖沙丙祖孙三代，皆为当朝高官。当年，这里曾是文官下轿、武官下马的令人景仰之地。梅溪沙村的历史可追溯到南宋初年，至今有900多年的历史。

  黄堡沙市宗祠

  黄堡沙氏宗祠位于浙江省温州市永嘉县桥头镇黄堡村。

  黄堡沙氏祠堂，始建于清朝乾隆年间，后重修于穆宗载淳同治四年(1865年)，坐北朝南，五间两进，厅堂寝室，一应俱全。祠立旗杆夹一对，内存户部侍郎仪仗，系城内纱帽河同宗祖上之殊荣，与该族共享之盛事。

  然历时百余年，至民国初年(1911年)，族内仁人志士废私塾，修沙氏祠堂为学校，惠及本村与邻村学童。解放后共和国建立，继续为黄堡小学校舍，为教育事业、培养人才发挥了应有的作用。直至1979年后改革开放，国强村富，学校迁建，宗祠才归还沙氏，但面貌已破旧远非昔日，虽略作修复，但仍是狭小，难容族人祭祖之需。2012年春，为了光前裕后、慎终追远、知恩图报，继承中华民族传统美德，弘扬优秀宗祠文化，又时逢国家富强，政同人和，族内热心人士首倡其事，又大家通力合作，议建新祠，以备祭祀列祖列宗。族议一出，得到合族响应，积极行动，首事们上北京、赴广州、奔杭州和温州、青田、丽水、松阳、龙泉等周边各地以及云南、贵州、广西各地，得到了本村和客居全国各地族亲的大力支持。由于本邑族人纷纷解囊，鼎力支持，仅一月有余，即募筹资金壹千多万元。随即周密作方案、精心制图纸，选择灵地、择其吉日，奠屋基、巧修建、紧时间、严督造，同心齐力、各尽义务，共襄百年一遇盛举，历时两年，新祠堂终告落成!

  大榴沙氏祠堂

  大榴沙氏祠堂位于广西省贵港市平南县大新镇大榴村。又被称为平南县沙氏文化中心。