赣氏起源及历史

  赣姓是中华姓氏之一，贛、貢、灨，读音作gòng(ㄍㄨㄥˋ)，亦可读作gàn(ㄍㄢˋ)源出有三：一是源于姬姓，出自春秋时期卫国人端木赐之后，属于以先祖名字为氏;二是源于姜姓，出自西周时期齐国隐士赣娄子，属于以先祖名字为氏;三是源于姬姓，出自古寒国的后裔干(邗)国人后代居住地，属于以居邑名称为氏。赣姓现今人口不足千人，排在二千九百九十四位，在台湾则没有。

【得姓始祖】

  端木赐(子赣、子贡)、赣娄子、赣遂

  赣娄子：西周时期齐国隐士，在他的后裔子孙中，有以先祖之名为姓氏者，称赣娄氏、或黔娄氏、或贡娄氏，后有人省文简化为赣氏、黔氏、贡氏娄氏等。姜姓赣氏族人大多尊奉赣娄子为得姓始祖。

  端木赐：复姓端木，字子贡(古同子赣)，以字行。华夏族，春秋末年卫国(今河南鹤壁市浚县)人。孔子的得意门生，孔门十哲之一，“受业身通”的弟子之一，孔子曾称其为“瑚琏之器”。端木氏分衍有赣氏、贡氏、端氏、木氏、沐氏及部分林氏。赣氏是以先祖端木赐的字(子赣)为姓氏者，称赣氏。姬姓赣氏族人大多尊奉端木赐为得姓始祖。

【起源源流】

  源流一

  源于姜姓，出自西周时期齐国隐士赣娄子，属于以先祖名字为氏。

  宋朝学者邵思在《姓解》第三卷中记载：“赣娄，<汉书·艺文志>：齐有隐士赣娄子，著书五篇。”史籍《通志·氏族略》中也记载：周有赣娄子。

  赣娄子，在典籍《广韵》、史籍《汉书》、《高士传》中皆称作“黔娄子”，史书中都记载他修身清节，埋志于著，不求进诸侯。在他的后裔子孙中，有以先祖之名为姓氏者，称赣娄氏、或黔娄氏、或贡娄氏，后有人省文简化为赣氏、黔氏、贡氏娄氏等，世代相传至今。

  姜姓赣氏族人大多尊奉赣娄子为得姓始祖。该支赣氏、黔氏、贡氏的正确读音皆作gòng(ㄍㄨㄥ)。

  按：

  要注意的是，在典籍《广韵·去声十九》侯娄字注：“引<汉书·艺文志>有<赣娄子>著书，黔作赣，与今<汉志>文异。”

  也就是说，在一些正典史籍中，将赣娄子记载为黔娄子。

  例如，著名汉朝史学家班固在《汉书》中记载：“<黔娄子>四篇。齐隐士，守道不诎，威王下之。”

  再如，著名西晋学者皇甫谧在《高士传》中也记载：“黔娄子，齐人也。修身清节，不求进诸侯。鲁恭公闻其贤，使致礼赐粟三十钟，欲以为相，辞不受。齐王又礼之以黄金百斤，聘以为卿，又不受。著书四篇，号<黔娄子>，终身不屈以寿终。著书四篇，号《黔娄子》，终身不屈以寿终。”

  那么，到底是赣娄子?还是黔娄子?实际上，在古代“赣”与“黔”、“贡”音近可通，三字通假可互用。例如在古籍《战国楚竹书㈣·曹沫之陈》之古简61与简53下拼合后连读为“勇者喜之，巟者悔之，万民赣(黔)首皆欲或之。”句式整齐，文意通顺。

  因此，黔娄子实际上指的就是赣娄子。

  源流二

  源于姬姓，出自春秋时期卫国人端木赐之后，属于以先祖名字为氏。

  春秋时期，在孔子门下求学而道艺精通的七十二人贤者中，有个弟子叫端木赐，字子贡(子赣)。端木赐原是卫国人，善于经商，是孔子所有门人弟子中最富裕的。

  端木赐善于辩论，做事很能干，曾当过鲁国的宰相，但他“富贵而能谦恭守礼”，故他的家族一直很昌盛。

  端木氏源远流长，祖述圣学，书香门第，历代英才辈出。端木赐的后裔目前繁衍已至八十八代。自先贤端木子贡之后端木家族有系统的族谱，繁衍、迁徙昭然有序。

  在著名汉朝学者刘向的《刘向说苑》中，将端木赐之字称为“子赣”，并指出，“子贡”乃“子赣之误”。端木赐为鲁国宰相时，鲁公赐端木氏字“子赣”，因“赣”字的古读音为gòng(ㄍㄨㄥˋ)，因而后人凡作“子贡”者，亦音讹所改。该说在汉朝典籍《石经》中也有修正：“贡应作赣。”

  端木赐的诸多后裔历经两千五百余年，绵延数十代，至今后裔宗脉遍布海内外。端木氏分衍有赣氏、贡氏、端氏、木氏、沐氏及部分林氏。赣氏是以先祖端木赐的字(子赣)为姓氏者，称赣氏，是非常古老的姓氏。

  “赣”字本意是又有钱财、又有学问之人，读音为gòng(ㄍㄨㄥˋ)，是赐予的意思。后来“赣”字被读音为gàn(ㄍㄢˋ)，是因古吴越人的地方读音而致，为汉语八大方言中赣方言的特点，今人因之。

  姬姓赣氏族人大多尊奉端木赐为得姓始祖。

  源流三

  源于姬姓，出自古寒国的后裔干国人(邗国人)后代居住地，属于以居邑名称为氏。

  远古时期的黄帝联盟中有个寒部落，其酋寒哀曾为黄帝驾御马车，为寒氏族始祖。

  在古代，“寒”字“干”字义通，“寒哀”又称“干类”。黄、寒两族通婚，寒氏嫁女于黄帝之子青阳，生子少皋。夏朝时期，寒浞被伯明氏所逐，投靠东夷族的后羿为相。但寒浞“行媚于内，取贿于外，愚弄其民”，乘后羿毫无防备，用大木棒杀了后羿，夺了权，强娶了后羿的妻子，还生了两个儿子，并封自己的长子寒浇于过邑(今山东掖县)，封次子寒豷于戈邑(今江苏连云港)。

  后来夏朝中兴，少康灭浇于过，少康之子后杼又灭豷于戈。从此寒人分为干、戈两族。干即盾，可见寒部落勇武及精于制造干戈的技术。今山东省的潍县，远古时期就叫“寒亭”，即当年古寒国所在。

  寒国被夏王朝灭亡后，族人被迫南迁，故而在史籍《郡望百家姓》上记载：“干姓望出颖川郡”。史籍《姓氏考略》上也记载：“干氏望出荥阳、颖川。”

  到了商朝时期，寒(干)人因其人善制盾、用盾，又擅长于干栏建筑，故以“干”为国，是商王朝的属国，并以“干”为姓氏，称干氏，世代相传至今。至商朝末期，寒(干)人迁至徐州、江西一带，徐州至今还有称作“寒山”之地，其以东有赣榆县，紧靠江西赣江。

  周王朝中叶以后，古干国由徐州南迁到临淮，史书记载：“干，国，在临淮，出宝剑。盖为莫邪，洞鄂之形也。”寒(干)人立国于临淮，居有定所，故其后人加“邑”偏旁作“邗”字。临淮即邗，就是今江苏省泗洪市地区。

  春秋时期，诸侯国争战不已，干国(邗国)再度南迁到今江苏省扬州市一带，后为吴国所灭。历史上的吴、干之战相当残酷，据史书记载：“昔者吴、干战，未龀者不得入军门。国子摘其齿，遂入，为干国多……”就是说为了参加抗吴的战争，许多干国(邗国)年幼者提前凿齿以表成年，好去参加战斗。

  干国(邗国)被灭亡后，干人(邗人)中的一支留于原临淮、邗等地，后被并入到宋国，族人皆为干氏。到后来的宋国大夫干犨、汉朝时期蜀尉干献和京兆尹干已衍、三国时期孙吴国军师干吉、晋朝时期大将军干瓒和新蔡人散骑常侍干宝等等，均为此支干氏(邗氏)族人的后代。

  干人(邗人)中的另一支则继续南迁至姑苏寒山一带，后被融入吴国，史称干吴人。干国(邗国)虽为吴国所灭，但仍有干人(邗人)留居，“吴有干隧之地，故多干姓”。当年的“干隧”，可能是通向干国(邗国)都城的一条隧道，或曰邗沟即运河，“吴城邗，沟通江淮”。后来著名的铸剑大师干将，即为此支干人(邗人)的后裔，他铸剑工艺精湛，犀利异常。到了春秋末期，越国句践灭了吴国，干吴人转为干越人。南迁到江西余干地区的干人(邗人)与越人、越章人、扬越人等融合，也都成为了干越人，最后全部融入汉族。明朝时期江西新干(淦)县干氏大族中，如高淳教渝干凤、孝子干显思、清朝康熙年间贡生星子县人干特等等，皆为此支干氏(邗氏)族人的后代。

  还有一支干国(邗国)人未与吴越国人结合，而是独自在赣水流域生息繁衍，他们体格高大、魁梧，史称“赣巨人”，世居枭阳(今江西鄱阳)，世人皆称之为“赣人”。在这些赣人的后裔中，许多人以“赣”为姓氏，称赣氏，读音作gàn(ㄍㄢˋ)。在史籍《万姓统谱》中记载的“汉代有赣遂”，即为此支干氏(邗氏)族人的后代。

【迁徙分布】

  迁徙

  (暂缺)

  分布

  赣氏是一个非常古老的多源流姓氏，现今人口不足千人，排在二千九百九十四位，在台湾则没有，以鲁郡、广平、荥阳、颖川、枭阳、浔阳为郡望。

  今黑龙江省的鹤岗市，河南省的许昌市禹州市、长葛县，江西省的上饶市鄱阳县、九江市星子县，四川省的宜宾市，福建省的龙岩市长汀县、连城县、三明市大金湖区、南平市邵武市，北京市，台湾省，泰国，越南，印度尼西亚，柬埔寨，美国等地，均有赣氏族人分布。

【郡望堂号】

  郡望

  鲁 郡：亦称鲁国、鲁国郡、东鲁郡。西汉朝初期，汉高祖将秦朝原来的薛郡改为鲁国，治所在鲁县(今山东曲阜)。三国时期的曹魏政权以及晋朝时期改为鲁郡，其时辖地在今山东省曲阜、泗水、滋阳一带地区。南北朝时期的北齐政权又改其为任城郡。另外，隋朝时期也有个鲁州鲁郡，改鲁县为汶阳县，继而恢复曲阜原名，治所在兖州。唐朝时期有个兖州鲁郡，虽然辖有曲阜，治所亦在兖州，而将原鲁国郡治迁至今山东省的滋县(今山东德州陵县滋镇)。

  广平郡：汉景帝刘启中元元年(壬辰，公元前149年)分邯郸郡置郡，是由邯郸郡分置，治所在广平(今河北鸡泽)，其时辖地在今河北省任县、南和、鸡泽、曲周、永年及平乡西北、肥乡东北一部分地区，后改为广平国。东汉时期废其郡并入巨鹿郡。三国时期曹魏明帝曹睿太和元年(丁未，公元227年)复置广平郡，辖境有所扩大。广平郡在隋朝文帝杨坚开皇初年(壬寅，公元582年)被废黜。

  颖川郡：夏王朝建立后，许地是夏王朝活动的中心区域，夏启建都于夏邑，“大飨诸侯于钧台”(今河南禹州三峰山东麓)。殷商时期许地分布的诸侯国和部落有历(今河南禹州)，有熊氏(今河南长葛)，昆吾(今河南许昌)，康(今河南禹州)。春秋、战国时期许地先后为郑、楚所据。分属韩、魏、楚。战国末期秦国灭韩国后，以所得韩地于秦王赢政十七年(辛未，公元前230年)置颍川郡，治所在阳翟(今河南禹州)。之所以名为颖川郡，是因为有一条河，名为颖水，其上游支系流经郡中大部分地区。郡治设在阳翟(今河南禹州)，其时辖地在今河南省许昌市、长葛县、登封市、宝丰县以东，尉氏县、郾城县以西，密县以南，叶县、舞阳市以北一带的广大地区。西汉高祖六年(庚子，公元前201年)，析许县，置颍阴县(今河南许昌魏都区)。许县、颍阴县、阳翟县、长社县(今河南长葛老城)、鄢陵县(今河南鄢陵彭店乡古城村)、襄城县均属颍川郡。三国时期，曹魏称颍川郡，属豫州，许昌县、颍阴县、鄢陵县、长社县等皆属颍川郡。许昌为曹魏五都之一，曹魏黄初二年(辛丑，公元221年)，魏文帝曹丕以“汉亡于许，魏基昌于许”，改许县为许昌县。南朝宋永初二年(辛酉，公元421年)，置许昌郡(今河南许昌张潘故城)。南朝宋景平元年(癸亥，公元423年)，许昌郡城被北魏大将周几夷为平地，其地为北魏所据。北魏置颍川郡，治长社(今河南长葛老城)。西魏置许昌郡(今河南长葛老城)。东魏天平元年(甲寅，公元534年)改为颍州。东魏武定七年(己巳，公元549年)改颍州为郑州，治移颍阴(今河南许昌魏都区)，领阳翟、颍川、许昌三郡。北齐将颍阴县并入长社，以长社为颍川郡治。北周大定元年(辛丑，公元581年)改郑州为许州，治长社(今河南许昌魏都区)。隋晁时期改许州为颍川郡，辖十四县，颍川(今河南禹州)、长葛、许昌、隐强(今河南鄢陵陶城)、鄢陵、襄城诸县属之。唐武德四年(辛巳，公元621年)，改颍川郡为许州，鄢陵、长葛、阳翟、许昌诸县属许州。唐天宝元年(壬午，公元742年)，许州改称颍川郡，属河南道。长社(今河南许昌魏都区)、长葛、阳翟、许昌、鄢陵诸县属颍川郡。唐乾元元年(戊戌，公元758年)复称许州。北宋初，许州，隶京西路。宋元丰三年(庚申，公元1080年)，升许州为颍昌府，隶京西北路。宋大观四年(庚寅，公元1110年)称许州，隶京西北路。到了元朝时期，许昌仍为州，长社、长葛、襄城县属之。鄢陵属开封府。明朝洪武元年(戊申，公元1368年)，废长社县，并入许州，领4县，长葛、襄城属之。许州、钧州均隶开封府。明万历三年(乙亥，公元1575年)钧州改为禹州。明末李自成起义军将禹州改为均平府。清朝初期，许州、禹州属河南省。清雍正二年(甲辰，公元1724年)许州升为直隶州，长葛属之。鄢陵属开封府。清雍正十三年(乙卯，公元1735年)许州升为许州府，临颍、郾城、襄城、长葛、密县(今河南新密)、新郑属之。许州府、开封府均隶河南省。中华民国成立后，许州改为许昌县，改禹州为禹县，与长葛县均属河南省豫东道。鄢陵县直属河南省。民国十五年(丙寅，公元1926年)，废道为区，许昌为河南省第二行政区，治许昌(今河南许昌魏都区)。长葛、禹县属河南省第一行政区，治所郑县(今河南郑州)，鄢陵则直属河南省。

  浔阳郡：西晋永兴元年置浔阳郡，治所在浔阳(今江西九江)。唐朝时期改九江郡为江洲，唐天宝元年(壬午，公元742年)改为河阳郡，至唐乾元元年(戊戌，公元758年)又复为江洲。

  枭阳郡：即今江西省的鄱阳县。鄱阳古称枭阳、番邑。秦始皇二十六年(庚辰，公元前221年)始建番县，属九江郡。西汉因治番水北，名番阳。东汉改为鄱阳。隋为饶州治。元为饶州路治。明清为饶州府治。民国三十八年(己丑，公元1949年)5月1日解放，先后隶属鄱阳专区、浮梁专区。1952年交入上饶专区。1957年改称为波阳，2003年12月17日经国务院批准恢复鄱阳县名。

  荥阳郡：秦朝时期置郡，其时辖地在今河南省原阳市。西汉时期辖地在今河南省荥阳市东北部一带。三国时期曹魏国正始三年(壬戌，公元242年)分河南郡置郡，改治所至河南省荥阳县，其时辖地今河南省黄河南部、荥阳县至朱仙镇一带，包括今开封市、郑州市在内的八县。北魏时期移治到今荥阳县。南北朝时期的北齐改为成皋郡。隋、唐两朝均为郑州荥阳郡。

  堂号

  鲁国堂：以望立堂，亦称鲁郡堂、东鲁堂。

  广平堂：以望立堂。

  颖川堂：以望立堂。

  浔阳堂：以望立堂。

  枭阳堂：以望立堂。

  荥阳堂：以望立堂。

  字辈

  (暂缺)

【楹联典故】

  (暂缺)

  【典故轶事】

  赣巨人

  赣巨人是指中国古代神话中生活于南方的一种动物。有关赣巨人的最早记载，始于战国时期的 《山海经·海内经》。书中记载：“南方有赣巨人，人面长臂，黑身有毛，反踵”。晋朝时郭璞在为 《山海经》做注时，对赣巨人的活动地点进行了确切的记录：今交州南康郡深山中皆有此物也。长丈许，脚跟反向，健走、披发、好笑，雌者能做汁，洒中人即病，土俗呼为山都。南康今有赣水，因有此人，因以名水。自晋朝以来，赣南就设立了行政区划，称南康郡，隋代改称虔州、南宋改为赣州，治所赣县 (今赣州市)。然而，赣巨人说有学者提出质疑：一是 《山海经》虽成书于战国时期，但其中的一部分内容却是魏晋以后增补进去的，特别是有关长江以南的记载，后世增补的情况较为突出。二是战国时期的典籍多由中原士人编撰，因受交通等自然现状的阻隔，对长江以南的地理情况不甚了了，直到秦始皇统一岭南，中原汉人才陆续迁徙赣南，成为客家人。需要指出的是，后来陆续迁徙至赣县的中源汉人，又相继沿袭了赣巨人说法。