青山绿水一古陵

童谣中唱道：“从前有座山，山上有座庙，庙里有个和尚。”也许是个巧合，距湖南省石门县城东南八公里处就有座山，叫夹山；山中有座庙，叫夹山寺；庙里也有个和尚，法号奉天玉。

常在书中看到“奉天承运，皇帝诏曰”的“圣旨”，在中国古代，皇帝至高无上，且自称“天子”。而佛家人六根清净，只可一心皈依佛祖，怎么可以“奉天”？否则，犯下大忌，死罪难逃。可这个和尚竟自比为天子般“奉天承运”，他究竟是谁？

青山绿水间，除了草木与奇石，还藏着一群古式建筑。这些古建筑的前身是享誉海内外的楚南名刹夹山寺。由于战火，它曾毁于一旦，现在的建筑是后来修复的。而奉天玉和尚，便曾修行于此。

来到夹山森林公园，公路右侧的一座宫殿，传说是明末农民起义军领袖“闯王”“新顺王”、后来攻下北京自称“大顺皇帝”的李自成(即后来的“奉天玉和尚”)的归宿——“闯王陵”。

围绕闯王陵园一周的3米多高的围墙称陵卫。陵卫是朱红颜色的。踏上石阶，头顶的“闯王陵”镏金牌匾是1995年由中国社会科学院明史学会会长刘重日先生的题词。

穿过陵卫，置身于陵园中。与外面的雄壮相比，陵园内部平添了一份清静。整个陵园占地30亩，呈长方形构造，气势宏伟。正对陵门的是座石桥，这石桥虽说并无天堑变通途的气势，却与陵园淡雅的氛围相互辉映。桥下，流水清凉；桥上，雕龙刻凤。桥的左右两侧各十米处，是僧人们穿行的走廊。朱红的柱子配着青石墙壁，再加上穿过墙上窗格扑入眼帘的自然风光，诚然一幅美丽的画卷。桥体和周围的风光浑然一体。我却只大步向前，离开了这座石桥——并非因为它不美，而是我想尽早领略一下“闯王陵”主体——“陵寝”的秘密。

过了石桥，穿过两边威武庄严的雕像群，便来到神台。这神台，不过由普通石块铺砌而成。台阶上既无地毯，也无精美图案。不过，所谓平平淡淡才是真，而且神台寓意深远。神台的台阶总共分为3部分：第一部分有22级台阶，暗寓闯王出生到当农民的22年；第二部分由17级台阶组成，暗寓闯王南征北战的17年；第三部分共有30级，暗寓闯王出家为僧的30年。神台总共69级，便展示了闯王的一生。

当结束了“闯王的一生”——走完了神台之后，跟前是一片宽敞的平台。平台上，闯王的陵寝拔地而起，与蓝天白云相映成趣，而陵门前一只驮碑的焱质则更是人们关注的焦点。老人们说：摸了它的头，万事也不愁：摸了它的牙，鬼神也不怕；摸了它的嘴，有钱也有米；摸了它的肚，添福又添寿——这是人们对幸福生活的向往，却也是闯王生前的希望。

摸完焱质，正式进入闯王的墓室。与一些帝王将相死后的奢华相比，这陵墓相去甚远。灰白的墙体，古老的柱子，没有一点金银闪耀。不过，真正引入入胜的是墓室本身的历史。这个由1980年开始发掘的陵墓是一墓三穴的形式：中间一/J、穴，两边各一穴。这种墓葬形式，唯有在陕西米脂县才有（李自成正生于陕西米脂县)。中间的一小穴，由约40厘米的黄土奠基，用条石铺砌。墓中出土了一只明代青花瓷，瓷中盛有和尚尸体火化后的“舍利子”。由于天灾人祸，左穴已被破坏，发掘时只有一块陪葬的“圹符碑”幸存。右穴中，埋的则是当年奉天玉和尚圆寂时的坐化缸。

步行出了墓室，在一块石碑上浏览，“捣碎乾坤惊日月，踏翻宇宙走雷霆”的诗句冲人眼帘，不禁让人想起闯王征战时的悲壮与蒙迈。

关于李自成归宿的争论，还有湖北九宫山一说。不过，奉天玉是否是李自成，李自成是否为僧在夹山，是个谜也好，是事实也罢，并不妨碍我们对闯王陵的神往。