品韵方知丝竹雅，执毫始觉草篆神

自古圣贤皆寂寞。那么，当他们独自一人独寂寞之时，他们难道会无所事事而荒废这些大好时光吗？

我想不会。记得一本书上说过，一个伟人定会有一项或几项兴趣爱好，而且大都不为人所知。

爱好棋艺的，不一定不懂得音乐；爱好书法者，绘画可能也是个内行。

俗话说外行看热闹，内行看门道。当你还在门外徘徊时，怎知门内有着怎样迷人的东西啊？

正所谓“品韵方知丝竹雅，执毫始觉草篆神”。

不品韵，怎知“丝竹雅”？未执毫，何察“草篆神”？

晋代大诗人陶渊明隐居山林，安享田园之乐，在菊花园旁不问世事，不就是陶醉在了那一处“世外桃源”了吗？

没有兴趣，谈何陶醉；没有知识，谈何儒雅？我想，自古圣贤正是因为拥有了这些，才不感到寂寞的吧。

记得《陋室铭》中有这样一句话：“可以调素琴，阅金经。”

我认为刘禹锡其实并不会如此的清高，但是陶醉在琴声中，也该算是人生中的一大享受了。

“李白斗酒诗百篇”。不错，其豪放的诗篇被后人一直传诵至今，不负“诗仙”之称号，更不负世人对他的敬仰与称赞。

《将进酒》中的那句：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。”显示出了他博大的胸襟。“古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名”也尽显他放荡不羁的性格。

至今，人们还沉醉在他这些不朽的千古杰作之中。

自古的文人墨客都好作诗，因为诗使一个人迷恋在文化的博大精深之中；诗使一个人抒发了自己内心深处的欢笑与痛苦；诗使一个人从此不再消沉，变得不再浑浑噩噩。

琴棋书画，精通其一；儒雅情趣；始于古今。

我想，正是有了这些令人流连忘返的东西，才有“陶醉于一处”的深刻内涵吧。