卿氏起源及历史

  卿姓是中华姓氏之一。起源于周朝的赵国相国虞卿，时人佩其高义，后人褒扬为一代侠相。他的子孙以他的官职为姓，即卿姓。虞卿为战国时虞姓游说之仕，在赵国颇有声望与赵孝成王初见，受赐黄金百镒，白壁一双，再见时封为赵国上卿。故世称虞卿。后因拯救魏相魏齐的缘故，抛弃高官厚禄离开赵国，终困于魏都大梁，后避世隐居白云山中，发愤著书以自娱。著有《虞氏征传》、《虞氏春秋》15篇。其后代子孙以祖先官职命姓遂有卿氏。卿姓现今人口约十万，排在姓氏排行榜第四百二十六位。

  【释义】卿，图腾是双人对天跪拜之状。本义是通明事理的高官。卿，为西周、春秋时天子、诸侯所属高级长官的称谓。

【得姓始祖】

  虞卿：本名虞信，河东(今山西)人，生卒不详。自公元前256年隐居白云山后，改名换姓，遂以官命族为卿氏。因望出黄河以北，故称内黄卿氏【古代，称黄河以北为内，黄河以南为外，故有内黄外黄之称，黄河南岸有外黄和小黄，黄河以北称内黄，汉高祖9年置内黄县，在今安阳市境内，与内黄卿氏之内黄，不是同一处】。聚妻曾氏，生四子：长子(失考)、次子卿秦、三子卿相、四子卿隐。

【起源源流】

  源流一

  出自有虞氏，为帝舜之后，战国时虞姓游说之仕，在赵国颇有声望与赵孝成王初见，受赐黄金百镒，白壁一双，再见时封为赵国上卿。故世称虞卿。后虞卿闭门著书专记国家得失，世传《虞氏春秋》。其后代子孙以祖先官职命姓遂有卿氏。

  源流二

  周宣王时仲山甫食采于樊，封爵为侯，为周卿士，其后因以为氏，见《姓源》。

  源流三

  项羽之将卿子将军宋义之后。《姓氏考略》注云：“项羽将卿子冠军之后。”卿子冠军，即宋义。不当称其为“项羽将”，宋义为卿子冠军时，项羽亦受其节制。

【迁徙分布】

  迁徙

  (暂缺)

  分布

  卿姓现今人口约十万，排在姓氏排行榜第四百二十六位。

  湖南省东安县井头圩镇石板铺大卿家、小卿家

  湖南道县四马桥镇毛理坪岩口卿家

【郡望堂号】

  郡望

  (暂缺)

  堂号

  (暂缺)

  字辈

  1.伯万公支后裔字辈：

  湖南新化班次：万政志兴思,元杜应南祥,福汝人必应,源宗克仲伏,大秀显(奉)世,继(绍)学德(良),朝廷授禄位,安定启尊亲(群),光复昭新宪,建树振先声,开道同发达,敦睦在联成。

  金耙班次：万必通兴思元,忠念子仲仁,承继才文志,廷国秉应相,上荣宏基世,学显裕禄位,安定启尊亲(群),光复昭新宪,建树振先声,开道同发达,敦睦在联成。

  长冲铺班次：万必通兴思元，忠福子仲仁，铭亮秀志闻，廷祖朝承相上荣宏基世，学显裕禄位，安定启尊亲(群)光复昭新宪，建树振先声，开道同发达，敦睦在联成。

  2.百万公支后裔字辈;

  湖南洞口县：百夫必太用楚万志才廷宗祖世大永昌一元方启，上笃前光;德运六合，教殷五常;乾坤位定，尊贵道良;国家相守，人民有章;生权安集，化育弘长;作求嗣秀，惠第书香;本实先茂，薰名远扬;延连景命，似续迎祥。

  武冈州：百夫必太用伦福日仁仲文学正添士成一元方启上列三光皇宰六合帝建五常君臣位定父子道良家国相守人民有章生全安集化育洪长作求嗣秀惠迪书房本系先立班次克祥荣连景命瑞应天潢;

  湖南洞口县和隆回县及四川南充：一元方启，尚烈(笃)三(前)光，皇(德)宰(禄)六(运)和(泰)，地(帝)建伍常，君臣未定，父子道良，家国相守，人民有章，生群安集，化有弦长，作求词秀，慧迪书香，本系先位，班次克祥，云联景命，瑞应天潢;

  四川金堂县赵镇：百。夫必太天，用楚万志。才廷宗祖，世大永昌。一元方启，上列三光。皇宰六合，帝建五常。君臣位定，父子道良。家国相守，人民有章。生全安集，化育弘长。作成嗣秀，惠迪书香。本系先立，班次克祥。荣连景命，瑞应天潢。

  四川金堂福兴镇：仁义礼 一元方启 上列三光 肇开六和 帝建五常，君臣位定，生全安集，父子道良，家国相守，人民有章，化育弘长，作求嗣秀，惠迪书於本县先立，班次克祥，荣达景命，瑞应天潢。

  四川资中三块石：一元芳启 上烈山光 恩周六合 德建伍常 君臣位定 恺悌慈良 家声丕振 继述有章 瑞钟云礽 化育孔长 宏开甲第 惠迪书香 平系先立 班次克详荣连泰运 世代永昌

  湖北利川：一元方启 上列品序 发扬光大 肇远能举 时思孝行 永保吉昌 礼昭德广 必有瑞祥 本立道生 守成正常福寿天赐 和平安康 高明博厚 谋由焕章 泰运恒开富贵久长

  贵州省松桃县：百 夫必太天 用伦福日 仁仲文学 正凑士宗著玄天 志大永昌 一元方启 尚列三光 思周六合 龙凤呈祥 君臣典定 恺悌慈强 家声丕振 继术有章瑞钟云初 化育孔长 宏开甲第 惠迪书香 本宗先位 班次金榜 荣连泰运世代兴旺

  《扶风家谱》：尚烈洪光远宗才学国调顺世智义仁礼一元方启三刚五常裕德显荣正守朝廷纪绍发达应相文盛有兴富贵均永必茂

  邵陵卿家巷(仲文公)：仲宗再友志;厚添祖仁义;世代万必献;彦永子孙昌;德厚培毓远;传家本孝思;光裕振先绪;明亮兆纯熙;学崇文武兴;转国尚忠勤;积善多吉庆;福禄寿长增。

  四川安岳县：仲宗再友志;厚添祖仁义;世代万必献;彦永子孙昌;盛明德泽化;诗书善贻谋;作述光先烈;邦家启洪图;忠厚培岳远;传家本孝思;光裕振先绪;贤良照祥熙。

  重庆市大足区：仲宗现友志;厚添祖仁义;世代万必献;彦永子孙昌;德(胜)厚(明)培(良)毓远;传家本孝思;光裕振先绪;明亮兆纯熙;学崇文武兴;辅国尚忠勤;积善多吉庆;福禄寿长增。

  四川资阳：才文志必添万大政廷国世守袭朝臣永和见太平。

  (续编)：禄位从斯得上达圣人贤华掌千古秀乐庆顺长久月里宫星照副榜定光明寿元方起立科第士相全孝义乾坤杰忠贵吉安宁龙游沧海占楚乡合一册。

  3.财远公支后裔字辈：

  广西灌阳：

  祖先明锡永，树熙垂钟汝。

  本焕基铭沐，荣光增锦治。

  新增字辈：

  开来有承泽，家丰运善兴

  梓良怡才厚，义礼圣思弘

  四川荣县

  才友思

  文永志彦，兴廷正国，富贵荣华。

  信实忠良，成立纲常。

  正德嘉庆永，祥吉昌法志。

  四川三台刘营转江

  中国廷正顺，乾坤万代兴。

  孝弟廉祥瑞，礼义定荣昌。

  立志明胜德，裕后永安邦。

  东亚光世泽，蓝天映海洋。

  春冬庆家宇，福禄广长江。

  先进登高峰，科普显贤良。

  三台石安镇

  乙万辛世彦，得胜喜付贵。

  仁

  克国在儒正，天星顺万明。

  福禄与富贵，永远定乾坤。

  安岳县白塔寺老字辈：

  万良桂荣华，友永思廷喜。文一顺必

  新字辈：

  兆启志荣昌，元文绍南方。

  朝廷连世选，仁义表真光。

  科伦登士相，德礼有奇张。

  曾祥于太和，国正永安良。

  重庆市梁平

  才辛万志思文永尚兴

  国正天友仕，文武裕朝廷

  堂罗虞夏远，安邦定乾坤

  重庆市：

  国正天心顺，仁义礼智信。

  永贵唯正册，贤良少祖庭。

  万祥叔念德，树高玉顶明。

  吉庆合文武，十梦罗先云。

  圣铭汉楚暄，尧钧泽树熙。

  坤钊海桂照，垂鉴浩栋焘。

  重庆市酉阳县龙潭镇

  生志元曾荣，宗全德茂时。

  方仁洪绍启，国政民意顺。

  君福应贵臣，万仕皇永昌。

  重庆市万州区

  才辛

  喜士子一辛，念宗启世民。

  相廷继思国，德胜万年兴。

  承先敦孝友，惠泽怀同仁。

  大邦文华秀，爵禄自天升。

  续字辈

  丰海宏云昊，洪楚润军显。

  黎林泉涛轩，湘方谱伟昌。

  四川大英

  才辛

  景志永彦兴，伯朝国大一。

  仕尚思如学，继世联科必。

  三元作德修，五福自天锡。

  绍统崇文治，孝友家政立。

  圣铭汉楚暄，尧钧泽树熙。

  坤钊海桂照，垂鉴浩栋焘。

  大竹

  才万富寿福，永一朝文世，

  使用字辈：

  世应子忠国，廷有…

  广西全州

  才辛景志永，彦兴伯朝世，子显君元思，学仲祖德昌，金洪本…

  梁平礼让

  才辛景志永彦兴，伯朝国民一汝元;

  思如奇正承先圣，昭明仁义纪克贤;

  道德通理安上世，学修致远治尧天;

  祖宗洪开行佑启，兰玉荣华万代传。

  安岳中和

  万福寿荣华，永朝时守建。奇希元世代，才毓光宗献。

  大孝纯三德，仁廉治国彦。善延鸿秀儒，尚仕在玉殿。

  简阳市来新

  才辛

  景志永彦兴伯喜，世子一登先思学。

  仲得全安逢泰运，廷锡辅相焕高爵。

  正心家齐国大治，继述启承膺宗毓。

  简阳市三星

  子德宗本友，正资希遵登。一国朝仕世，天开显文明。

  绍述光烈祖，守继兆时荣。桂茂奇才启，兰华彩瑞呈。

  礼义崇美彦，连尚悦洪英。佳贤怀芳辅，顺维达治廷。

  南充南江、长乐、芦溪2.现用字辈

  (1)增补湖广老字辈

  世乙丙丁通彦文

  福仕仁元大，义礼智世宗。荣玉德长远，政达显忠良。

  (2)新撰字辈

  克胜安邦泰，孝廉永化宏。文武育俊杰，富贵畅兴隆。

  岳池县苟角镇

  国志天星顺，永德福云昌;

  朝庭帮友道，富贵选文章。

  邻水县坛同镇

  国正天星顺，年丰民自安;

  孝弟忠信远，礼义仁德宽;

  熙朝新相进，玉桂贤能攀;

  发祥荣华久，福寿继永系。

  安岳县合义乡

  国大一在元，思宗继奇联。

  道德乾坤泰，弘开正祖传。

  世振家声远，秉承铭训言。

  福维裕后代，禄光起里贤。

  大竹县白坝乡

  才

  郎德思常富朝正，陞自三登中尚成;

  曰孝承先昭世泽，以仁启后振家声;

  书田久种兰生秀，心地广培桂发英;

  惟念宗人多硕士，衣冠万代远传名。

  华蓥市庆华镇

  才辛景志永彦兴，伯朝国大一士元。

  思述奇正承先圣，昭明仁义继前贤。

  道德统理安汉世，学修致始继中天。

  祖宗宏开人文起，兰玉克昌万代全。

【楹联典故】

  夜雨点龙潭叠叠文波归渤海

  卿云腾凤诏飘飘瑞彩焕明烟

  ——龙潭铺卿氏祠堂对联

  【祠堂古迹】

  黄桥卿氏宗祠

  黄桥卿氏宗祠座落在湖南省洞口县黄桥镇龙潭铺。赧水与平淡在此相先成潭。相传潭中有龙。夜间风起，如骤雨声，是为"龙潭在雨"。龙潭铺地处双江口，湖南省省邵阳市至武冈市重要通道，东达衡宝，西至云贵，水源方便，商贾如流。

  卿氏出自黄帝八世孙犬舜有虞氏之后，因国号而姓虞。世渤海，望出内黄，治所今河南北部。公元前265年虞结公赵国授封，拜为上卿，世称虞卿，自其次子起，以义官级命姓，遂姓卿。

  【典故轶事】

  始祖轶事

  河东人虞卿游赵，闻蔺氏舍人述相如之语，乃说赵王曰：“王今日之重臣，非蔺相如、廉颇乎?”王曰：“然。”

  虞卿曰：“臣闻前代之臣，师师济济，同寅协恭，以治其国。今大王所恃重臣二人，而使自相水火，非社稷之福也。夫蔺氏愈益让，而廉氏不能谅其情。廉氏愈益骄，而蔺氏不敢折其气。在朝则有事不共议，为将则有急不相恤，臣窃为大王忧之。臣请合廉、蔺之交，以为大王辅。”赵王曰：“善。”

  虞卿往见廉颇，先颂其功，廉颇大喜。虞卿曰：“论功则无如将军矣，论量则还推蔺君。”廉颇勃然曰：“彼懦夫以口舌取功名，何量之有哉?”虞卿曰：“蔺君非懦士也，其所见者大。”因述相如对舍人之言，且曰：“将军不欲托身于赵则已，若欲托身于赵，而两大臣一让一争，恐盛名之归，不在将军也。”

  廉颇大惭曰：“微先生之言，吾不闻过，吾不及蔺君远矣。”因使虞卿先道意于相如，颇肉袒负荆，自造于蔺氏之门，谢曰：“鄙人志量浅狭，不知相国能宽容至此，死不足赎罪矣。”因长跪庭中。

  相如趋出引起曰：“吾二人比肩事主，为社稷臣，将军能见谅已幸甚，何烦谢为。”廉颇曰：“鄙性粗暴，蒙君见容，惭愧无地。”因相持泣下。相如亦泣。

  廉颇曰：“从今愿结为生死之交，虽刎颈不变。”颇先下拜，相如答拜。因置酒筵款待，极欢而罢。后世称刎颈之交，正谓此也。无名子有诗云：引车趋避量诚洪，肉袒将军志亦雄。今日纷纷竞门户，谁将国计置胸中。

  赵王赐虞卿黄金百镒，拜为上卿。

  大梁人范雎字叔，有谈天说地之能，安邦定国之志。欲求事魏王，因家贫，不能自通，乃先投于中大夫须贾门下，用为舍人。当初，齐湣王无道，乐毅纠合四国一同伐齐，魏亦遣兵助燕，及田单破燕复齐，齐襄王法章即位，魏王恐其报复，同相国魏齐计议，使须贾至齐修好，贾使范雎从行。

  齐襄王问于须贾，须贾不能对，范雎答如流。齐襄王愕然起问须贾：“此位何人?”须贾曰：“臣之舍人范雎也。”齐王顾盼良久，乃送须贾于公馆，厚其廪饩。使人阴说范雎曰：“寡君慕先生人才，欲留先生于齐，当以客卿相处，万望勿弃。”范雎辞曰：“臣与使者同出，而不与同入，不信无义，何以为人?”齐王益爱重之，复使人赐范雎黄金十斤及牛酒，雎固辞不受，使者再四致齐王之命，坚不肯去，雎不得已，乃受牛酒而还其金，使者叹息而去。

  早有人报知须贾，须贾回国后，把在齐国的失败归罪于范雎告诉相国，魏齐大怒，乃会宾客，使人擒范雎，即席讯之，雎至，伏于阶下。魏齐厉声问曰：“汝以阴事告齐乎?”范雎曰：“怎敢。”魏齐曰：“汝若无私于齐，齐王安用留汝。”雎曰：“留果有之，雎不从也。”魏齐曰：“然则黄金、牛酒之赐，子何受之。”雎曰：“使者十分相强，雎恐拂齐王之意，勉受牛酒，其黄金十斤，实不曾收。”魏齐咆哮大喝曰：“卖国贼!还要多言!即牛酒之赐，亦岂无因。”呼狱卒缚之，决脊一百，使招承通齐之语。范雎曰：“臣实无私，有何可招?”魏齐益怒曰：“为我笞杀此奴，勿留祸种!”狱卒鞭笞乱下，将牙齿打折，雎血流被面，痛极难忍，号呼称冤，宾客见相国盛怒之下，莫敢劝止。魏齐教左右一面用巨觥行酒，一面教狱卒加力，自辰至未，打得范雎遍体皆伤，血肉委地，咶喇一响，胁骨亦断，雎大叫失声，闷绝而死。

  左右报曰：“范雎气绝矣。”魏齐亲自下视，见范雎断胁折齿，身无完肤，直挺挺在血泊中不动，齐指骂曰：“卖国贼死得好!好教后人看样!”命狱卒以苇薄卷其尸，置之坑厕间，使宾客便溺其上，勿容他为干净之鬼。

  看看天晚，范雎命不该绝，死而复苏，从苇薄中张目偷看，只有一卒在旁看守，范雎微叹一声。守卒闻之，慌忙来看，范雎谓曰：“吾伤重至此，虽暂醒，决无生理，汝能使我死于家中，以便殡殓，家有黄金数两，尽以相谢。”守卒贪其利，谓曰：“汝仍作死状，吾当入禀。”时魏齐与宾客皆大醉，守卒禀曰：“厕间死人腥臭甚，合当发出。”

  宾客皆曰：“范雎虽然有罪，相国处之亦已足矣。”魏齐曰：“可出之于郊外，使野鸢饱其余肉也。”言罢，宾客皆散，魏齐亦回内宅。守卒捱至黄昏人静，乃私负范雎至其家，雎妻小相见，痛苦自不必说，范雎命取黄金相谢，又卸下苇薄，付与守卒，使弃野外，以掩人之目。

  守卒去后，妻小将血肉收拾干净，缚裹伤处，以酒食进之，范雎徐谓其妻曰：“魏齐恨我甚，虽知吾死，尚有疑心，我之出厕，乘其醉耳，明日复求吾尸不得，必及吾家，吾不得生矣。吾有八拜兄弟郑安平，在西门之陋巷，汝可乘夜送我至彼，不可泄漏，俟月余，吾创愈当逃命于四方也，我去后，家中可发哀，如吾死一般，以绝其疑。”

  其妻依言，使仆人先往报知郑安平，郑安平即时至雎家看视，与其家人同携负以去。

  次日，魏齐果然疑心范雎，恐其复苏，使人视其尸所在，守卒回报：“弃野外无人之处，今惟苇薄在，想为犬豕衔去矣。”魏齐复使人目间其家，举哀带孝，方始坦然。

  范雎隐居郑安平家，更名张禄。秦谒者王稽奉昭襄王之命，出使魏国访贤，张禄随王稽入秦，为秦王献计远交近攻，秦王遂以范雎为丞相，封以应城，号为应侯。时秦昭襄王之四十一年，周赧王之四十九年也。

  是时，魏昭王已薨，子安釐王即位，闻知秦王新用张禄丞相之谋，欲伐魏国。安釐王初即位，未经战伐，乃用魏齐之策，使中大夫须贾出使于秦。

  须贾奉命，竟至咸阳，获悉张禄乃范雎也。须贾入辞范雎，雎曰：“故人至此，不可无一饭之敬。”餐中，百般羞辱须贾。食毕，范雎瞋目数之曰：“秦王虽然许和，但魏齐之仇，不可不报，留汝蚁命，归告魏王，速斩魏齐头送来，将我家眷送入秦邦，两国通好。不然，我亲自引兵来屠大梁，那时悔之晚矣。”唬得须贾魂不附体，喏喏连声而出。

  须贾得命，连夜奔回大梁，来见魏王，述范雎吩咐之语，那送家眷是小事，要斩相国之头，干碍体面，难于启齿。魏王踌躇未决，魏齐闻知此信，弃了相印，连夜逃往赵国，依平原君赵胜去了。魏王乃大饰车马，将黄金百镒，采帛千端，送范雎家眷至咸阳，又告明：“魏齐闻风先遁，今在平原君府中，不干魏国之事。”

  范雎乃奏闻秦王，秦王曰：“赵与秦一向结好，渑池会上结为兄弟，又将王孙异人为质于赵，欲以固其好也;前秦兵伐韩，围阏与，赵遣李牧救韩，大败秦兵。寡人向未问罪。今又擅纳丞相之仇人，丞相之仇，即寡人之仇。寡人决意伐赵，一则报阏与之恨，二者索取魏齐。”乃亲帅师二十万，命王翦为大将伐赵，拔三城。

  是时赵惠文王方薨，太子丹立，是为孝成王。孝成王年少，惠文太后用事，闻秦兵深入，甚惧，时蔺相如病笃告老，虞卿代为相国，使大将廉颇帅师御敌，相持不决。虞卿言于惠文太后曰：“事急矣!臣请奉长安君为质于齐以求救。”太后许之。

  原来惠文王之太后乃齐湣王之女，其年齐襄王新薨，太子建即位，年亦少。君王后太史氏用事，两太后姑嫂之亲，亲情和睦。长安君又是惠文太后最爱之少子，往质于齐，君王后如何不动心?于是即命田单为大将，发兵十万，前来救赵。秦将王翦言于秦王曰：“赵多良将，又有平原君之贤，未易攻也;况齐救将至，不如全师而归。”

  秦王曰：“不得魏齐，寡人何面见应侯乎?”乃遣使谓平原君曰：“秦之伐赵，为取魏齐耳。若能献出魏齐，即当退兵。”平原君对曰：“魏齐不在臣家，大王无误听人言也。”使者三往，平原君终不肯认，秦王心中闷闷不悦，欲待进兵，又恐齐、赵合兵，胜负难料;欲待班师，魏齐如何可得。再四踌躇，生出一个计策来，乃为书谢赵王，略曰：寡人与君，兄弟也，寡人误闻道路之言，魏齐在平原君所，是以兴兵索之。不然，岂敢轻涉赵境?所取三城，谨还归于赵，寡人愿复前好，往来无间。

  赵王亦遣使答书，谢其退兵还城之意。田单闻秦师已退，亦归齐去讫，秦王回至函谷关，复遣人以一缄致平原君赵胜，胜拆书看之，略曰：寡人闻君之高义，愿与君为布衣之交，君幸过寡人，寡人愿与君为十日之饮。

  平原君将书来见赵王，赵王集群臣计议，相国虞卿进曰：“秦，虎狼之国也。昔孟尝君入秦，几乎不返。况彼方疑魏齐在赵，平原君不可往。”廉颇曰：“昔蔺相如怀和氏璧单身入秦，尚能完归赵国，秦不欺赵。若不往反起其疑。”赵王曰：“寡人亦以此为秦王美意，不可违也!”遂命赵胜同秦使西入咸阳，秦王一见，欢若平生，日日设宴相待，盘桓数日，秦王因极欢之际，举卮向赵胜曰：“寡人有请于君，君若见诺，乞饮此酌。”胜曰：“大王命胜，何敢不从?”因引卮尽之。

  秦王曰：“昔周文王得吕尚以为太公，齐桓公得管夷吾以为仲父，今范君亦寡人之太公、仲父也。范君之仇魏齐，托在君家，君可使人归取其头，以毕范君之恨，即寡人受君之赐。”赵胜曰：“臣闻之，‘贵而为友者，为贱时也;富而为友者，为贫时也。’夫魏齐，臣之友也，即使真在臣所，臣亦不忍出之，况不在乎?”秦王变色曰：“君必不出魏齐，寡人不放君出关。”

  赵胜曰：“关之出与不出，事在大王。且王以饮相召，而以威劫之，天下知曲直之所在矣。”秦王知平原君不肯负魏齐，遂与之俱至咸阳，留于馆舍，使人遗赵王书，略曰： 王子弟平原君在秦，范君之仇魏齐在平原君之家。魏齐头旦至，平原君夕返。不然，寡人且举兵临赵，亲讨魏齐，又不出平原君于关，惟王谅之。赵王得书大恐，谓群臣曰：“寡人岂为他国之亡臣，易吾国之镇公子?”乃发兵围平原君家，索取魏齐。平原君宾客多与魏齐有交，乘夜纵之逃出，往投相国虞卿。

  虞卿曰：“赵王畏秦，甚于豺虎，此不可以言语争也，不如仍走大梁，信陵君招贤纳士，天下亡命者皆归之，又且平原君之厚交，必然相庇，虽然，君罪人不可独行，吾当与君同往。”即解相印，为书以谢赵王，与魏齐共变服为贱者，逃出赵国。

  既至大梁，虞卿乃伏魏齐于郊外，慰之曰：“信陵君慷慨丈夫，我往投之，必立刻相迎，不令君久待也!”虞卿徒步至信陵君之门，以刺通。主客者入报。信陵君方解发就沐，见刺，大惊曰：“此赵之相国，安得无故至此?”使主客者辞以主人方沐，暂请入坐，因叩其来魏之意。虞卿情急，只得将魏齐得罪于秦始末，及自家捐弃相印，相随投奔之意，大略告诉一番。主客者复入言之，信陵君心中畏秦，不欲纳魏齐，又念虞卿千里相投一段意思，不好直拒，事在两难，犹豫不决，虞卿闻信陵君有难色，不即出见，大怒而去。

  信陵君问于宾客曰：“虞卿之为人何如。”时侯生在旁，大笑曰：“何公子之暗于事也?虞卿以三寸舌取赵王相印，封万户侯，及魏齐穷困而投虞卿，虞卿不爱爵禄之重，解绶相随，天下如此人有几，公子犹未定其贤否耶?”信陵君大惭，急挽发加冠，使舆人驾车疾驱郊外追之。

  再说魏齐悬悬而望，待之良久，不见消息，想曰：“虞卿言信陵君慨慷丈夫，一闻必立刻相迎，今久而不至，事不成矣?”少顷，只见虞卿含泪而至曰：“信陵君非丈夫也，乃畏秦而却我，吾当与君间道入楚。”魏齐曰：“吾以一时不察，得罪于范叔，一累平原君，再累吾子，又欲子间关跋涉，乞残喘于不可知之楚，我安用生为。”即引佩剑自刎，虞卿急前夺之，喉已断矣。

  虞卿既弃相印，感慨世情，遂不复游宦，隐于白云山中，著书自娱，讥刺时事，名曰《虞氏春秋》，髯翁亦有诗云： 不是穷愁肯著书?千秋高尚记虞兮。 可怜有用文章手，相印轻抛徇魏齐!

  通俗篇

  游说赵王

  虞卿，赵国中牟(今河南鹤壁)人，是一位善于游说之士。他脚蹬草鞋，肩挂雨伞，远道而来游说赵孝成王。第一次拜见赵孝成王，赵孝成王便赐给他黄金百镒，白璧一对;第二次拜见赵孝成王，就担任了赵国的上卿，所以称他为虞卿。

  主联楚魏

  秦、赵长平之战之初，赵国没有取胜，损失了一名都尉。赵孝成王召见楼昌与虞卿说：“我军在战场上不能取胜，都尉也阵亡了，我要卷甲赴敌与秦军决战，你们看怎么样?”楼昌说：“没有好处，不如派重要使臣去求和。”虞卿说：“楼昌主张求和的原因，是认为不求和我军必败。可是控制和谈主动权的在秦国一方。而且大王您估计一下秦国的作战意图，是要击败赵军，还是只是吓唬一下呢?”赵孝成王回答说：“秦国已经竭尽全力毫不保留了，必定要击败赵军。”虞卿接着说：“大王听从我的话，派出使臣拿上贵重的珍宝去联合楚、魏两国，楚、魏两国想得到大王贵重的珍宝，一定会接纳我国的使臣。赵国使臣进入楚、魏两国，秦国必定怀疑天下诸侯联合抗秦，而且必定恐慌。这样，与秦和谈才能进行。”赵孝成王没有采纳虞卿的主张，与平阳君赵豹议妥求和，就派出郑朱先到秦国联系。秦国接纳了郑朱。

  赵孝成王又召见虞卿说：“我派平阳君到秦国求和，秦国已经接纳郑朱了，你认为这事怎么样?”虞卿回答说：“大王的和谈不能成功，赵军必定被击败。天下诸侯祝贺秦国获胜的使臣都在秦国了。郑朱是个显贵，他进入秦国，秦王和应侯一定把郑朱来秦一事大肆宣扬给天下诸侯看。楚、魏两国一见赵国到秦国求和，必定不会援救大王。秦国知道天下诸侯不援救大王，那么和谈就不可能成功。”应侯果然把郑朱来秦求和一事大加宣扬给天下诸侯派来祝贺秦国获胜的使臣们看，不肯和谈。赵军在长平之战中大败，于是邯郸被围困，遭到天下人耻笑。

  割地争论

  秦国解除了邯郸的包围之后，而赵孝成王却准备到秦国拜访秦王，就派赵郝到秦国去订约结交，割出六个县求和。虞卿对赵孝成王说：“大王，您看，秦国进攻赵国，是因为打得疲惫了才撤回呢?还是它能够进攻，却因为怜惜大王而停止进攻呢?”赵孝成王答道：“秦国进攻我，是毫不保留竭尽全力的，一定是打得疲惫了才撤回的。”虞卿说：“秦国用它的全部力量进攻它所不能夺取的土地，结果打得疲顿而回，可是大王又把秦国兵力所不能夺取的土地白白送给秦国，这等于帮助秦国侵略自己啊。明年秦国再进攻赵国，大王您就无法自救了。”赵孝成王把虞卿的话告诉了赵郝。赵郝说：“虞卿真能摸清秦国兵力的底细吗?果真知道秦国兵力今年不能进攻了，这么一块弹丸之地不给它，让秦国明年再来进攻大王，那时大王岂不是要割让腹地来给它求和吗?”赵孝成王说：“我听从您的建议割让六县，你能保证秦国明年不再进攻我吗?”赵郝答道：“这个我可不敢担保。从前韩、赵、魏三国与秦国交往，互相亲善。现在秦国对韩、魏两国亲善而攻打大王，看来大王事奉秦国的诚意一定不如韩、魏两国了。现在我替您解除因背弃与秦国亲善关系而招致的攻击，开启关卡，互通贸易，与秦国交好的程度同韩、魏两国一样，若到了明年大王独自招来秦国的攻打，这一定又是大王事奉秦国的心意又落在韩、魏两国的后面了。所以说，这不是我所敢承担的事情。”

  赵孝成王把赵郝的话告诉了虞卿。虞卿回答说：“赵郝说‘不讲和，明年秦国再来攻打大王，大王岂不是要割让腹地给它来求和吗。’现在讲和，赵郝又觉得不能保证秦国不再进犯。那么现在即使割让六个城邑，又有什么好处!明年再来进攻，又把它的兵力所不能夺取的土地割让给它来求和。这是自取灭亡的做法，所以不如不求和。秦国即使善于进攻，也不能轻易地夺取六个县;赵国即使不能防守，终归也不会丧失六座城。秦国疲顿而撤兵，军队必然疲弱。我用六座城来收拢天下诸侯去进攻疲弱的秦军，这是我在天下诸侯那里失去六座城而在秦国那里得到补偿。我国还可从中获利，这与白白割让土地，使自己变弱而使秦国强大相比，哪样好呢?现在赵郝说‘秦国与韩、魏两国亲善而进攻赵国的原因，一定是大王事奉秦国的心意不如韩、魏两国’，这是让大王每年拿出六座城来事奉秦国，也就是白白地把城邑送光。明年秦国又要求割地，大王将给它吗?不给，这是抛弃了原先割地所换取的成果而挑起秦国进攻的兵祸;给它，也就无地可给了。俗话说，‘强大的善于进攻，弱小的不能防守’。现在平白地听任秦国摆布，秦军不费吹灰之力就可多得土地，这无异于强秦弱赵啊!让越来越强大的秦国割取越来越弱小的赵国，秦国年年谋取赵国土地的打算因而就不会停止了。况且大王的土地有限而秦国的贪欲无限，拿有限的土地去应付无限的秦国要求，那势必不会再有赵国了。”

  赵孝成王的主意未定，楼缓从秦国回到了赵国，赵孝成王与楼缓商议此事，说：“给秦国土地与不给秦国土地，哪种做法好?”楼缓推让说：“这不是我所能知道的。”赵孝成王说：“话虽这么讲，也不妨谈谈你个人的意见。”楼缓便说：“大王听说过公甫文伯母亲的事吗?公甫文伯在鲁国做官，病死了，姬妾中有两个为他在卧室中自杀。他的母亲听到此事，居然不哭一声。公甫文伯家的保姆说：‘哪里有儿子死了母亲不哭的呢?’他的母亲说：‘孔子是大贤士，被鲁国驱逐了，可是却无人追随孔子。现在他死了而姬妾为他自杀的有两人。像这样的情况一定是他对尊长的人情义淡薄而与姬妾的情义深厚。’所以由母亲说出这样的话来，就是个贤良的母亲，若由妻子说出这样的话，就免不了落个嫉妒之名。所以说的话虽然都一样，但由于说话人的立场不同，人的用意也就跟着变化了。现在我刚刚从秦国回来，如果说不给秦国土地，那不是上策;如果说给它土地，又怕大王会认为我是替秦国帮忙;所以我不敢回答。假使我能够替大王着想，不如给它土地好。”赵孝成王听后应声说是。

  虞卿听说此事，就入宫拜见赵孝成王说：“这是虚假的托辞，大王切切不可给秦国六个县!”楼缓听说了，也去拜见赵孝成王。赵孝成王把虞卿的话告诉了楼缓。楼缓说：“不对，虞卿只知其一，不知其二。秦、赵两国结下怨仇引起战事，天下诸侯对此都很高兴，原因何在?‘我们将借强国来欺弱国’。如今赵国军队被秦国围困，天下诸侯祝贺获胜的人必定都在秦国了。所以不如赶快割让土地讲和，来使天下诸侯怀疑秦、赵已经交好而又能抚慰秦国。不然的话，天下诸侯将借秦国的怨怒，趁着赵国的困顿来瓜分赵国。赵国就会灭亡，还图谋秦国什么呢?所以说虞卿知其一，不知其二。希望大王从这些方面考虑决定给它吧，不要再盘算了。”

  虞卿听到楼缓的意见后，又去拜见赵孝成王说：“危险了，楼缓就是为秦国帮忙的，又怎能交好秦国呢?他为什么偏偏不说这么做就是向天下诸侯昭示赵国软弱可欺呢?再说我主张不给秦国土地，并不只是坚决不割土地就完事的。秦国向大王索取六个城邑，而大王则把这六个城邑送给齐国，齐国是秦国的死对头，它得到大王的六个城邑，就会与我们合力攻打秦国。齐王耳听大王的计谋，不等你话说完，就会同意你的作法。这就是大王虽然把六个城邑交给齐国，却在秦国得到了补偿。这样做，齐、赵两国的深仇大恨就可以消泯了，而且又向天下诸侯表明了大王是有作为的。大王把齐、赵两国结盟的事声扬出去，我们的军队不必到边境察看，我就可看到秦国送贵重财礼到赵国来求和了。一旦跟秦王讲和，韩、魏两国听到消息，必定尽力敬重大王;既要敬重大王，就必定拿出珍贵的宝物争先向大王致意。这样大王的一个举动就可以与韩、魏、齐交好，从而与秦国改换了处事的位置。”赵孝成王听后说：“好极了。”就派虞卿向东去拜见齐王，与齐王商议攻打秦国的问题。虞卿还没返回赵国，秦国派来的使臣已经在赵国了。楼缓得知此讯，立即逃走了。赵孝成王于是封了一座城邑给虞卿。

  订盟魏国

  过了不久，魏国请求与赵国订立合纵盟约。赵孝成王召虞卿商议此事。虞卿先去拜访平原君赵胜，平原君说：“我希望听您谈一下合纵之道。”虞卿进宫拜见赵孝成王，赵孝成王说：“魏国请求订立合纵盟约。”虞卿说：“魏国错了。”赵孝成王说：“我本来也没答应它。”虞卿说：“大王错了。”赵孝成王说：“魏国请求合纵，你说魏国错了;我没有答应，你又说我错了。既然如此，那么合纵盟约是不行的吗?”虞卿回答说：“我听说小国跟大国一起办事，有好处就由大国享用成果，有坏处就由小国承担灾祸。现在的情况是魏国作为小国愿意承担灾祸，而你居于大国的地位却享用成果。我所以说大王错了，魏国也错了。我私下认为订立合纵盟约有利。”赵孝成王同意，于是就同魏国订立合纵盟约。

  失志著书

  虞卿因为魏国宰相魏齐的缘故，抛弃了万户侯的爵位和卿相大印，与魏齐从小路逃走，最后离开了赵国，在魏国大梁遭到困厄。魏齐死后，虞卿不得志，就著书立说，参考《春秋》，观察近代的世情，写下了《节义》、《称号》、《揣摩》、《政谋》共八篇。用来评议国家政治的成败，世传之为《虞氏春秋》。