隆氏起源及历史

  隆姓是中华姓氏之一。渊源较多，主要说法有源于春秋时期隆邑、毋将氏、姬姓、苗族十二宗，蒙古族满都拉图氏源于满族爱新觉罗氏等等。隆姓人口以前主要居住在河北、山东交界处以及东北地区，历史名人有明代御史隆英、明代令尹隆成等。现在主要居住在山东，湖南，湘西，重庆，四川，广西等地。隆姓在宋版《百家姓》中排在第三百六十八位，现今人口约十三万，排在三百九十一位。

  【释义】隆，“丰大也”。本义是指丰大。也指“两边高，中间低”，如山谷，中央下而四边高，因高处名之“隆”。

【得姓始祖】

  楚隆(赵楚隆)、隆疆(都隆奇)、毋将隆、完颜·隆万杭爱。

  隆疆：中国隆氏，来源有两支。第一支隆氏，根据《姓氏考略》上的记载，隆，原是春秋时期鲁国的属地，当地人以邑为氏，称为隆氏，望族出于南阳。而另一支隆氏出自少数民族，按照《路史》上的记载，在汉朝初年，与中央王朝有关系密切的匈取人之中，也有人以隆为姓的，当时就有一位叫隆疆的人。因此，中国的隆氏家族，由两支主流组成，一支源流于山东，一支源流于匈奴族，经过几千年的繁衍、融合和分化，后世就再也分不出彼此了。望族居于南阳郡，就是现在的河南省南阳市。隆氏后人尊隆疆为隆姓的始祖。

  毋将隆：隆字君房，东海兰陵人。成帝时为大司马从事中郎，迁谏大夫，历冀州牧、颍川太守。哀帝即位，入为京兆尹，迁执金吾。忤旨，左迁沛郡都尉，历南郡太守。王莽秉政，免官徙合浦。

  完颜·隆万杭爱：明时女真人，金宗室苗裔，生而勇敢，杀百虎，被虎咬伤而逝，故子孙皆供奉骑虎人“老影”。太祖开国，其裔孙护齐哈、达齐哈兄弟来归，隶镶蓝旗，后以护齐哈之妹嫁太祖，抬入正黄旗。护齐哈任内务府大臣，达齐哈任佐领，为先锋。其家族知名者有：太祖庶妃之父鲁克素，内务府大臣护齐哈，清初大儒阿什坦，礼部侍郎留保，河东河道总督完颜伟，都察院右副都御史兼两江总督麟庆，内大臣、出使俄国大臣崇厚。

【起源源流】

  源流一

  源于地名，出自春秋时期鲁国的隆邑，属于以居邑名称为氏。

  根据史籍《姓氏考略》上的记载，隆邑，原是春秋时期鲁国的属地，故址在今山东省德州市临邑县一带，一说在山东省泰安市乡城，有待进一步考证。

  后来居住在隆邑的主民中，有以居邑名称为姓氏者，称隆氏，世代相传至今。

  源流二

  源于芈姓，出自春秋时期楚国大夫丰隆，属于以官职称谓为氏。

  丰隆，亦称雷师，原称祭司中的雷师，实际上就是春秋时期楚国设置的军制官位，专职负责槌擂战鼓。

  在典籍《屈原·离骚》中对丰隆有描述：“吾令丰隆乘云兮，求宓妃之所在。”

  在丰隆的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称丰隆氏、雷师氏，后有省文简化为单姓隆氏者，世代相传至今。

  源流三

  源于姬姓，出自战国时期赵国大夫楚隆，属于以先祖名字为氏。

  楚隆，全名叫赵楚隆，是春秋末期晋国执政上卿赵襄子的家臣，由于赵襄子是晋国的六卿之一，因此臣楚隆也成为晋国大夫，他以谋略著称。

  周元王姬仁二年(晋出公姬鑿元年，越王勾践二十三年，吴王夫差二十二年，公元前474年)农历11月，越国围攻吴国。晋国按与吴国的和约应当出兵援救吴国，但晋国大夫赵襄子对近些年来吴国四处张牙舞爪很反感，根本就不想再费气力去支援如今已经没有指望了的吴国。

  楚隆问赵襄子：“咱们晋国历来与吴国亲昵之极，但你却犹豫不前，这是因为什么呢?”

  赵襄子回答道：“黄池之役的时候，先王晋定公姬午与吴王阖闾曾有约定，商定两国要共同进退。今越国围攻吴国，咱们新继位的晋出公不敢废旧约，因此要出兵敌之，其实此战非晋国力所能及的，再加上我国目前正在闹粮荒，我因此而犹豫不决。”

  楚隆想了想说：“干脆就将这个情况让吴王夫差知道，怎样?”

  赵襄子奇怪地反问道：“这样行吗?”

  楚隆笑了笑，十分有把握地说：“请您尝试一下就知道了。”

  于是赵襄子乃前往战场。他先到越军营地，对越王勾践说：“吴国冒犯你们越国多次矣，闻您越王亲自率军讨伐，其他诸夏之人莫不欣喜，唯恐君志之不从。请让我进入吴军之阵看一看。”越王当然同意了。

  赵襄子进入了吴军营地后对吴王夫差说：“我们的国君都已老死，我的陪臣楚隆成天忙于准备辅佐新君。虽然黄池之役时您与我父亲赵简子(赵鞅)在齐国有盟约要‘好恶同之。’但我们国君也有难，我不敢惮劳。您与越国之战非晋国之所能及也，具体情况让楚隆与您详说吧。”

  吴王夫差连忙回答：“寡人不佞，不能事越，以为大夫忧，拜命之辱。”然后赠给赵襄子一箪(圆竹盒)真珠，后来又派使者问赵襄子：“句践生时忌惮我，因此我死不得啊。不过，我如果要自杀了，晋国的太史令蔡墨将会怎么记录?”

  赵襄子对答：“太史什么也不会记的。”如此一来，令吴王夫差感觉到自己与晋国没任何关系了。

  楚隆就是以吴国盟友的颓废态度从反面严重地影响了吴国的斗志，使吴国意识到晋国已经没有什么意图再来帮助自己了，因而使晋国轻易摆脱了吴国这个包袱，由此彻底打击了吴国上下，为一年后越国彻底灭亡吴国扫清了障碍。

  楚隆后来还辅佐赵襄子成功地灭了智氏家族势力，促进了赵、魏、韩三家结盟，为后来的“三家分晋”奠定了基础。周天子畏惧三家的实力，不得已下诏册封三国国君为诸侯，从此开始了齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七雄争霸的战国局面。

  在楚隆的后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称楚隆氏，后省文分衍为单姓隆氏、楚氏，世代相传至今。

  源流四

  源于匈奴族，出自西汉时期匈奴左大且渠都隆奇，属于汉化改姓为氏。

  据史籍《路史》记载，西汉朝初年，在与中央王朝有关系密切的匈奴族人之中，有人以谐音汉字隆为汉化名字，当时就有一位著名的人物叫隆疆。

  隆疆，原名叫都隆奇。西汉宣帝刘询地节二年(公元前68年)壶衍鞮单于逝世，虚闾权渠立为单于，都隆奇是虚闾权渠单于王妃颛渠阏氏的弟弟，官为左大且渠(相当于左丞相)。

  虚闾权渠单于一直谋求与西汉王朝之间的和亲，但目的还未达到，即在西汉神爵二年(公元前60年)逝世。当时，匈奴郝宿王刑未央分别派人至各地召见诸王，来王帐商议立单于之事。但诸王们还未至，颛渠阏氏就乘机联合其弟左大且渠都隆奇立右贤王屠耆堂为握衍朐鞮单于。

  握衍朐鞮单于继位后，尽杀虚闾权渠时用事贵人刑未央等，又尽免虚闾权渠子弟近亲，而自以其子弟代之。之后，握衍朐鞮单于重用颛渠阏氏弟都隆奇，当即与汉王朝复修和亲，并派遣其弟伊酋若王胜之入汉王朝都城咸阳献贡求见。

  都隆奇，在握衍朐鞮单于执政期间，一直是匈奴与汉朝通好的使者，他取汉名为隆疆，意为匈汉两疆和平兴隆。

  在都隆奇(隆疆)的后裔子孙中，有以先祖汉化之名为姓氏，称隆氏，该族后随呼韩邪单于一起归于汉朝，逐渐融入汉族，世代相传至今。

  隆氏族人大多尊奉隆疆为得姓始祖。

  源流五

  源于毋将氏，出自古代君理名言，属于以名言警句为氏。

  据史籍《公羊传》中记载：“君亲无将，将而必诛”。就是后来的“人臣无将，将而必诛焉”，也就是“人臣无将，将即反，罪死无赦”。

  在古代，“将”字，就是“逆乱”之义，含有凶妄之意。“人臣无将，将而必诛焉”，就是说为人臣子者，不得叛乱谋反，若要逆乱，就是无赦死罪，必得诛杀。例如，在历代朝廷对庭下以及外驻军队首领的诏令之中都有这样一条极令：“大将在外，必命文臣监。若专制一方，军马钱粮不受核，一当斩!人臣之罪，莫大欺君;如奏报尽欺罔，杀降人难民冒功，二当斩!人臣无将，将则必诛!”

  “毋将”，就是“无将”，即告戒不要背叛朝廷。毋将氏，就是取“人臣无将，将则必诛”这句警世名言而为姓氏，多为军旅首脑之后裔。

  毋将隆，字君房，东海兰陵人，西汉末期著名的执金吾。

  汉成帝刘骜执政末期，毋将隆奏封事言：“古老选诸侯入为公卿，以褒功德，宜征定陶王使在国邸，以填万方。”其后汉成帝竟然立定陶王为太子，毋将隆迁翼州牧、颍川太守。

  到了汉哀帝刘欣即位后，毋将隆以高第入为京兆尹，终迁执金吾。

  毋将隆为人中矩，执守原则，直言不惧，汉哀帝以毋将隆前有安国之言，左迁为沛郡都尉，迁南郡太守。

  王莽年轻时十分仰慕毋将隆的名气，每每意欲与其交往，而毋将隆深知王莽为人，不怎么愿意依附，始终与之保持距离，王莽为此非常忌恨。

  汉哀帝驾崩后无子继承帝位，王莽遂迎立中山王刘衍即位，是为汉平帝。汉平帝年幼，太后称制，大司马王莽独揽朝政，认为报复毋将隆的时机已到，便暗中指使大司徒(丞相孔光)弹劾毋将隆。孔光与毋将隆在汉成帝时期曾为立太子事政见不同，二人之间有怨隙。此时孔光为讨好王莽，便向汉平帝污蔑毋将隆以前为冀州牧时，对中山冯太后不恭，制造狱冤，陷害无辜，不适宜在朝中为官。

  汉平帝认为冯太后是自己的祖母，当年毋将隆的作为便是侵犯了自己的皇权，故而不能再在朝做官的。于是汉平帝准奏，罢免了毋将隆的所有职务，将他全族一起流徙于岭南荒蛮之地(今广西合浦)。

  在此之后，毋将隆的后裔子孙有改以先祖名字为姓氏者，称隆氏，世代相传至今，是为广西隆氏。

  事过一千七百八十八年后，清朝的广西峄县县令张玉树于清乾隆四十四年(公元1779年)农历7月，在峄县周营村为毋将隆立了一通意味深长的简字石碑，上书：“隆，字君房，东海兰陵人，汉执金吾，毋将隆故里。”

  源流六

  源于地名，出自古代终隆山，属于以居邑名称为氏。

  在古代，“隆”字又专指南方，并用于地名，后专指终南山，因此称其为终隆山。

  这在典籍《淮南子·俶真训》中有记载：“终南作终隆。”

  在终南山的住民之中，有以居邑名称为姓氏者，称隆山氏，后省文简化为单姓隆氏，世代相传至今。

  源流七

  源于蒙古族，属于汉化改姓为氏。

  蒙古族满都拉图氏，源出爵位官称，汉义“兴隆”，实际上就是主管商业贸易的官职称谓，后有以其官称之汉义汉化为姓氏者，称隆氏，世代相传至今。

  源流八

  源于满族，属于汉化改姓为氏。

  据史籍《吉林通志》、《清朝通典·氏族略·满洲八旗姓》、《中华姓府》中记载：

  ⑴.满族完颜氏，满语为Wanggiya Hala，据史籍记载，以部为氏。满族最古老的姓氏，源出唐朝末期女真“通用三十姓”之一，金太祖建国，为金国国姓，分宗室和非宗室两支。明朝谓“王甲部”，世居完颜、讷图氏、喀拉沁氏、英额、佛阿拉、新京等地。所冠汉姓为汪氏、王氏、鄢氏、张氏、完氏、颜氏、赵氏、顾氏、瀛氏、魁氏、雍氏、艾氏、隆氏等。该支隆氏始祖为完颜·隆万杭爱，他是明朝时期的女真族人，也是故金国宗室苗裔，传说他生而勇敢，曾誓杀百虎，结果最后被老虎咬伤而亡，故其子孙皆供奉骑虎人“老影”。在完颜·隆万杭爱的后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称隆氏。

  ⑵.满族凯隆氏，是满族脱谱姓氏之一，世居齐齐哈尔城(今黑龙江齐齐哈尔)，后多冠汉姓为隆氏、阚氏等。

  源流九

  源于赫哲族，属于汉化改姓为氏。

  据史籍《吉林通志》记载：赫哲族卢如火氏，亦称隆克力氏，世居黑龙江下游一带地区。后有满族引为姓氏者，满语为Luruhuo Hala。

  清朝中叶以后，赫哲族、满族卢如火氏多冠汉姓为隆氏、卢氏等。

  源流十

  源于姬姓，出自清朝中期龙氏族人，属于避难改姓为氏。

  清朝乾隆时期，有一支龙氏族人因避祸，皆改姓为谐音的隆氏，主要分居于今河北、山东两省的交界处。不过，该支龙氏族人因何要避难逃祸，众说纷纭，无一是衷，因此有待进一步考证。

  源流十一

  源于其他少数民族，属于汉化改姓为氏。

  今在壮族、土家族、佤族等少数民族中，均有隆氏族人分布，其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中，流改为汉姓隆氏，世代相传至今。

  源流十二

  源于苗族十二宗之仡扁(贬)

  在中国湖南湘西的苗族也有引以为姓氏者与源于南阳隆邑等地的隆姓非根非叶并无渊源为土著苗民，此隆姓为满清政权施行改土归流所赐，隆姓为苗族十二支五宗七族中的戊系、仡扁(Ghob Biant)湘西境内苗族的五宗七族，演变情况简述如下：

  甲、仡削(Ghob Xot)、禾弄(Ghob Hlongb)。此系属于吴姓，居住在今吉首市所属坪垄、犁口嘴、三岔坪、地岭坡及凤凰县阿拉营、鸭堡寨、暴木营、沙坪一带为多。

  乙、仡篾(Ghob Miel)。此系属于龙姓，居住在今吉首市岩板桥、排补兄、古丈县九龙洞、凤凰县总兵营、花垣县排达一带为多。

  丙、仡瓜(Ghob Ghueas)。此系属于石姓及廖姓。因廖、石两姓古时相传原是同支系的，故汉姓异而苗姓血系同，所以现今廖姓同石姓均无开亲之例。石姓以花垣县芷耳寨、排腊以及保靖县之翁科、大岩，吉首市之排帮为多。廖姓以凤凰之廖家冲一带为多。

  丁、仡卡(Ghob Khad)。此系属于时姓，又谓小石。但时姓不知何故，又有改为石姓者，所以今写成石姓。故有石姓与石姓开亲之说，其实他们双方的信教及所安地楼之方位均属不同，在苗族中一向可以辨别，毫无疑义。外县之人有不知石姓是两姓者，往往误传同姓结婚，以为笑谈，皆非议也。此姓以吉首市之大伯冲、瞿家庄、大兴寨、小兴寨、乱岩滩、矮寨沿河一带为最多。禾卡还生麻姓。凤凰县之边区、林栗、课家、花垣县之卫城较多，其他各地俱有。麻姓亦有叫禾流。

  戊、仡扁(Ghob Biant)。此系属于隆姓，俗称小隆。近代不知何故，有写成龙姓者。花垣、保靖、吉首、凤凰、古丈之边境均有之。在湘西有句话为攻隆团陷花园其中的隆团就是现在龙潭，花园为花垣县。

  以上为湘西苗族五大姓之系别。

  己、仡枷(Ghob Kheat)。此系属于杨姓。吉首市之中阿岭、寨阳、矮板、阳孟寨、洞上、排补兄一带极多。

  庚、仡莱(Ghob Lel)。此系属于田姓。花垣县之麻栗场、卫城较多，其他县亦有。

  加上此两系，谓之七大系。

  据东部苗族流传的《古老话》说，苗族有十二个宗支，即十二大苗姓。经过历史的发展，如今主要为六大宗支，并认为“仡侨”、“仡芈”、“仡欢”、“仡卡”、“仡徕”、“仡刊”为东部苗族祖先盘瓠六子的后代：

  仡芈“仡芈”，谦称“代芈”或“代没”。此支系绝大多数为龙姓。据今人龙昌美实地调查，此支系脉络繁多，总计可分为22个分支。

  “仡僚”，谦称“代僚”或“代雄僚”，简称“僚”。苗族民间传闻该系祖先为龙生虎养，故又称其姓氏为“大戎”，汉语即“龙”的意思。

  “仡芈”，谦称“代芈”或“代没”。系苗族龙姓的强宗大族，分布甚广，故龙姓苗族以其支系名为整个龙姓宗支的代称。仡芈中又分仡贬即湘西隆姓一族。

  “仡陇”，谦称“代陇”。“陇”为苗语“鸟”意。传说他是《山海经》所云卵民的后裔。又传其在迁徙途中得神鸟指引玉泉，解除饥渴之苦，故不忘鸟恩，定支系名为“代陇”。

  “仡赔”，谦称“代赔”，亦作“代本”。相传为苗族祖先濮僮后裔。另有仡赔和仡索(雷公)斗法的故事在东部苗区广为流传。仡赔死后葬于武陵山脉尾麓的摩天岭(在花垣县境内)中部，故此地向有“古老坟”之称。

  此外，龙姓还有“仡让”、“仡召”、“仡贵”、“仡留”、“仡聋(仡偻)”、“仡买(分为“仡果”和“仡现”)”、“仡早”、“仡查(仡茶)”、“仡甬”、“仡曼”、“仡妈”、“仡千”、“仡难”、“仡良”、“仡计”、“仡花”、“仡信”、“仡堵”等。可见”仡芈“是湘西苗族人口最多的宗支之一。该系家谱记载，大多来自江西吉安地区。

  仡贬

  “仡贬”，谦称“代贬”，是从“仡芈”宗支里分出的一脉，由于此宗支可以与其他的仡芈宗支通婚，故单独列出。他又分为“代怪”即隆扁、“代希”两个分支，主要采用隆、唐、龙等汉姓，以隆姓为本支系的汉姓代称。因“代芈”人多势众，故其汉姓有“大龙”即汉姓“龙”之称，而“代贬”系人数相对居少，故汉姓称之为“小龙”即汉姓“隆”。今神州有隆姓胞泽十三万众，湖南居第一。而今湘西花垣县，凤凰县，吉首市，保靖县，古丈县苗族合计一万三千七百二十二人(据公安系统第六次人口普查)。

  五姓真苗吴龙廖石麻，湘西龙姓“(龙，隆)同宗异流，均为中央王朝赐姓。古时，龙隆都作代芈，后为解决同宗通婚，龙隆方分家。注(龙隆先祖同父异母)。湘西苗族隆氏一族在唐宋时显赫一时，明朝洪武年间明太祖皇帝朱元璋设崇山卫于崇山，原世居于镇溪千户所(今吉首市)和镇竿千户所(今凤凰县)的隆氏，龙氏，吴氏，麻氏，石氏，张氏，罗氏，廖氏，唐氏，梁氏，杨氏十一氏族受命西迁崇山卫(今花垣县老卫城)开疆拓土治理百里红苗，清朝时湘西隆氏因颇有功绩族长可世袭一等云骑尉(正五品)。待继续考证略作补充。另湘西苗族隆姓有别于南阳隆氏。

【迁徙分布】

  迁徙

  隆氏族人早期主要活动在山东一带，汉、唐时在河南地区发展，并以南阳郡为郡望。

  汉朝时期，有匈奴族人汉化为隆氏者，至今大多分布在西北地区。

  到了清朝乾隆时期，有一支龙氏族人因避祸改姓为隆氏，主要居住在河北、山东交界处。而满族隆氏则多居于东北地区。苗族则世居于湘西的花垣县凤凰县吉首市古丈县保靖县等地。

  分布

  隆氏是一个多民族、多源流的古老姓氏，在宋版《百家姓》中排在第三百六十八位，现今人口约十三万，排在三百九十一位。占全国人口总数的0.0093%。

  现今湖南人口居第一，《姓氏词典》则载：“全国隆姓以湖南邵阳一带为最多，系元代隆国相的后裔，自江西吉水迁来。”次则四川重庆再次广西。再次陕西山东河南河北北京新疆内蒙东北等地。

【郡望堂号】

  郡望

  南阳郡：春秋战国时期称南阳的地区颇多。鲁国的南阳指泰山以南、汶水以北地。晋国的南阳指太行以南、黄河以北地区。战国时期魏国的南阳，一部分属韩国(戊戌，公元前263年，秦国大将白起进攻韩国取南阳，韩本部与上党郡被分隔)，伏牛山以南、汉水以北地亦称南阳，分属韩楚。秦朝时期南阳郡设于秦昭王三十五年(己丑，公元前272年)，为秦国夺取楚国之地而设，治所在宛县(今河南南阳)，后秦国大将白起在秦昭襄王四十四年(戊戌，公元前263年)进攻韩国克取了南阳，使韩国本土与上党郡被分隔，以宛为治所，置南阳郡。两汉之际，南阳郡辖二十六县，其时辖地在今河南熊耳山以南叶县内乡之间和湖北省大洪山以北应山郧县之间的大部分地区，后逐渐缩小。隋朝开皇三年(癸卯，公元583年)被废黜，隋大业三年(丁卯，公元607年)复置。唐朝初期又被废黜，唐天宝初年(壬午，公元742年)曾改邓州南阳郡为良穰县(今河南邓县)治所。元、明、清诸朝的南阳府治皆在南阳，即汉朝的宛县、今河南省南阳市。

  堂号

  南阳堂：以望立堂。

  翕然堂 ：明朝时，有隆光祖，嘉靖进士，任仪制郎中。因议事时识大体，顾大局，累升工部侍郎。他因和宰相张居正不和，回家隐居。不久后，又被召回，在吏部任职。凡是被张居正罢官的忠臣，他全部起用。皇帝称赞他清直，又升他为尚书。他又推荐了顾宪成、许孚远等22人。时论翕然(当时的舆论都盛赞他)。卒后谥庄简。

  字辈

  重庆忠县隆氏字辈：“天有登永光地存恒久长人立志名成和为贵家旺”。

  重庆丰都隆氏字辈：“国正大光明福泽长永德寿康临文安武定应运维馨太荣华汝四季发真祥”。

  四川自贡隆氏字辈：“以光世显祖邦国有元贤”。

【楹联典故】

  四言通用联

  四民乐业;

  二使敛踪。

  ——佚名撰隆姓宗祠通用联

  全联典指明代利津人隆英，宣德年间由举人任南宫知县，敦朴节俭，有古代循吏之风。当时，有二位卫指挥，手持公文到县里来要占地建村。隆英对他们不加礼敬，而且争辩说：“我们县里没有闲置的土地。只有我大堂前是空地，其余都是百姓的产业。”二使知道他廉洁耿直又不可改变，只得离开。隆英后来官至御史。

  廉以抑强;

  介不可夺。

  ——佚名撰隆姓宗祠通用联

  全联典指明·隆英，敦朴节约，有古循吏风，时有神武二卫指挥，持牒至县，占地下屯，英不为礼，毅然争曰：“吾县无隙地，惟吾厅事前地乃隙耳，此外皆吾民常业，不敢闻命。”二使知其廉价不可夺，乃舍去。

  八言通用联

  绩著南宫，百政俱举;

  县无隙地，二使敛踪。

  ——佚名撰隆姓宗祠通用联

  上联典指明·隆英为南宫知县，有惠政。下联典指明·隆英事典。