漆氏起源及历史

  漆姓是中华姓氏之一，系神农(即炎帝)后裔，本姓姜。神农后四十一代孙(即伯夷叔齐之孙)隐居漆水(名曰漆河)之东，后徙居商丘之漆园，遂以漆为姓，漆姓由此开始。现今漆姓人口约有十四万，排在姓氏排行榜第三百六十七位，在台湾名列第四百四十二位。

  【释义】漆，本义为河流名，为渭水支流。漆，又指粘液涂料，涂于物体表面，干后能结成坚韧而美观的保护薄膜。

【得姓始祖】

  漆河：伯夷叔齐之孙隐居漆水之东，后徙于商丘东北的漆园，遂以地名“漆”为姓氏，称漆河，漆氏由此开始，是非常古老的姓氏之一。姜姓漆氏族人以及分衍的戚氏，大多尊奉漆河为得姓始祖。

  漆雕开、漆雕哆、漆雕徒父：孔子七十二贤人，称漆雕氏三贤，世传堂号即为“三贤堂”。 后来，漆雕氏逐渐省文简化为单姓漆氏。姬姓漆雕氏、以及分衍的柒氏，大多尊奉漆雕氏三贤为得姓始祖。

  各支始祖

  漆季高：山东蔡邑为漆姓之第二老家.第九十八代孙季高公出任江西观察史，万民爱慕，故落户江西南昌县猪市巷地，忠厚相传，诗书相继，文章礼乐，浑厚敦庞，皆季高公为承前启后之关键也.季高公为江西始祖，江西也就是漆雕氏第三个老家。

【起源源流】

  源流一

  源于姜姓，出自炎帝神农氏后裔，属于以居邑名称为氏。

  传说，神农氏的第四十一代孙、伯夷叔齐之孙隐居漆水之东，后徙于商丘东北的漆园，遂以地名“漆”为姓氏，称漆河，漆氏由此开始，是非常古老的姓氏之一。重庆的江津、綦江、以及迁入贵州等地的漆氏族人中，有一部份在清朝嘉庆年间改为戚氏。

  姜姓漆氏族人以及分衍的戚氏，大多尊奉漆河、漆氏三贤为得姓始祖。

  源流二

  源于姬姓，出自西周时期吴国漆雕职业，属于以职业称谓为氏。

  漆雕，最早出现时是职业称谓，主要是周王朝时期吴国开国国君姬泰伯(姬太伯)的后代，是油漆装饰工的古称。在他们的后裔子孙中，有以祖先的职业或技艺名称谓为姓氏者，称漆雕氏。春秋时期，孔子有三千弟子、七十二贤人，其中就有姬泰伯的后裔子孙漆雕开、漆雕哆、漆雕徒父，故称漆雕氏三贤，世传堂号即为“三贤堂”。漆雕氏在今天的湖北宜宾地区是大姓，主要分布于谱安、横江、双龙、复龙一带，在宜宾市区及宜宾县城均有此姓氏。后来，漆雕氏逐渐省文简化为单姓漆氏。在古代，“漆”与“柒”二字通假，因而亦有称柒氏者。

  姬姓漆雕氏、以及分衍的柒氏，大多尊奉姬泰伯(姬太伯)、漆雕氏三贤为得姓始祖。

  源流三

  源于姬姓，出自春秋时期古汪罔鄋瞒族长狄氏，属于以职业称谓为氏。

  该支漆氏出自古汪罔国，为其国大将鄋瞒族长狄氏所改。古代鄋瞒族(春秋时期长狄氏的一支)，其中有的族人改姓为漆氏。汪罔，古国名，后世史书中讹为汪芒国，国君为防风氏。据一些专家的考证，汪罔国故址在武康，即今浙江省湖州市德清县一带。

  在史籍《史记·孔子世家》中记载：“吴伐越，得骨节专车，使问仲尼，对曰，禹治群氏近会嵇，防风氏至，戮之，其骨节专车。防风，汪芒之君，守封禺之山，为厘姓，在虞、夏、商为汪，于周为长翟，今为大人。”司马迁作《孔子世家》，主要取材于《孔子家语》，故与《孔子家语》所记基本相同，因此说“汪罔”为“汪芒”，守封禺为漆姓，于周为长翟氏。

  在典籍《国语·鲁语》中有这样的记述：“客曰：‘防风氏何守也?’仲尼曰：‘汪芒氏之君也，守封，禺之山者也，为漆姓，在虞、夏、商为汪芒氏，于周为长狄，今为大人。’”此外，该书的注解上也指出：“汪芒，长狄之国名也。”

  在史籍《左氏传》中记载：宋武公之世，长狄伐宋，班在宋地长邱打败长狄，俘获长翟缘斯。鲁桓公十六年长狄伐齐，王子成父俘斩长翟侨如和其弟荣如，将荣如斩首，并将其头埋在周之北门——济北谷城。卫国人又捕获其季弟简如。文公十一年长狄侵齐伐鲁，鲁在东郡濮阳的成地战败长狄，富父终甥杀长翟侨如，埋其首于鲁子驹之门，至宣公十五年荣如死时已一百零三年，而其兄焚如尚存，至焚如长翟氏为长狄氏，此后长狄败亡，并无子孙存活于鲁。

  孔子说：“在周为长翟，今为大人”，即指该支漆氏。

  源流四

  源于地名，出自古代漆水，属于以居邑名称为氏。

  漆水，是古代一条河流的名称，是周王朝姬姓家族的发祥之地，史书记载其源出古代所称的右扶风郡杜陵岐山，东流汇入渭河。主要流域分布在邠州西部(今陕西咸阳彬县)，今称漆河。在史籍《山海经·西山经》中记载：“羭次之山，漆水出焉，北流注于渭。其上多棫橿，其下多竹箭，其阴多赤铜，其阳多婴垣之玉。有兽焉，其状如禺而长臂，善投，其名曰嚣。有鸟焉，其状如枭，人面而一足，曰橐上靟，冬见夏蛰，服之不畏雷。”羭次之山，就是岐山的一个支脉，在今陕西省宝鸡市境内，是远古燕山山系地质造山运动的产物，古漆水的发源地。

  在漆水流域生息繁衍的古代住民，很早即有以居邑名称为姓氏者，即称漆氏，世代相传至今，是非常古老的姓氏之一。

  源流五

  源于地名，出自春秋时期邾国邑地漆闾丘，属于以居邑名称为氏。

  漆闾丘，春秋时期邾国邑地，故址在今山东省邹城市，中心区域在今邹城漆女城遗址一带。邾国，亦称邾娄国，是姬姓曹家诸侯国，子爵，因此也称邾子国，开国君主叫曹侠，亦称邾侠。后还分出小邾国、邹国(驺国)、滥国等，但其一直是大国鲁国的附属国。邾国在历史上与鲁国一直是合合分分、亲亲打打。周灵王姬泄心二十年(鲁襄公姬午二十一年，邾悼公曹华四年，公元前552年)，邾国在鲁国的不断打击下国势日衰，邾国的大夫、庶支贵族曹其干脆归附鲁国，并将其管理的漆闾丘地区一起奉献给鲁襄公，因此成为鲁国大夫。这在史籍《春秋谷梁传·襄二十一年》中有记载：“邾庶其以漆闾丘来奔。”

  漆闾丘之地归属鲁国之后，其地民众多以地名为姓氏，称漆闾丘氏、漆闾氏、闾丘氏等，后大多省文简改为单姓漆氏、闾氏、丘氏等，皆世代相传至今。

【迁徙分布】

  迁徙

  漆氏系神农(即炎帝)后裔，本姓姜。神农后四十一代孙(即伯夷叔齐之孙)隐居漆水(名曰漆河)之东，后徙商 丘之漆园，遂以漆为姓，漆姓由此开始。

  五十一代孙漆沔，有壮志，喜游观.至蔡邑(今山东省上蔡)谒神农，卜居上蔡汶水之阳，遂以蔡为郡望，这是漆姓称蔡郡之来历，山东蔡邑为漆姓之第二老家。

  九十八代孙季高公出任江西观察史，万民爱慕，故落户江西南昌县猪市巷，忠厚相传，诗书相继，文章礼乐，浑厚敦庞，皆季高公为承前启后之关键，季高公为江西始祖，江西也就是漆雕氏第三个老家。

  另一支漆氏为古代满族姓氏，春秋时长狄的一支，周顷王三年为齐国所灭。

  再一支为漆室女之后，春秋时鲁国有漆室邑，居者以漆为氏。郡望为濮阳(在今河南省濮阳县)。据《尚友录》载：漆氏世为青州北海(今山东省昌乐东南)望族。又《姓氏考略》云：漆氏望出南昌(今江西省南昌市)、北海(今山东省昌乐东南)。

  分布

  漆氏是一个多源流的古老姓氏，现今人口约有十四万，排在姓氏排行榜第三百六十七位，在台湾名列第四百四十二位。多以蔡州、濮阳、鲁郡、北海、南昌、武康为郡望。

  今重庆市的渝北区、江津县、綦江县、大足县、铜梁县，湖北省的武汉市新洲区、咸宁市、黄冈市团风县、麻城市、罗田县、黄梅县、赤壁市、潜江市，江西省的南昌市、宜春市的靖安县宜丰县、泰和市、高安市、萍乡市、上饶市、景德镇市，陕西省的西安市、汉中地区，四川省的成都市华阳县、郫县、绵阳市涪城区、达州市宣汉县、渠县、遂宁市、巴中市、资阳市乐至县、安岳县、乐山市、南充市、广安市武胜县、中江县、凉山州美姑县，云南省的易门县、丽江，贵州省的贵阳市、遵义市、六盘水市、大方县、黔西县、织金县、纳雍县、毕节市、龙里县，江苏省的淮安市淮阴区、仪征市、无锡市，山东省的菏泽市巨野县，，河北省石家庄市、沧州市，河南省郑州市、商城县，湖南省的株洲市醴陵县、永州市东安县、祁阳县、岳阳市、益阳市桃江县、常德市、张家界市，安徽省的金寨县、霍邱县、霍山县、六安市金安区、合肥市、淮南市，北京市，天津市，上海市，甘肃省的兰州市、陇西、天水、武威，广西壮族自治区桂林市区及全州等四县，黑龙江省齐齐哈尔市、大庆市，吉林省的吉林市，内蒙古自治区赤峰市、包头市，台湾省的苗栗县等地，均有漆氏族人聚居分布。各地漆氏人口在几十人到一万多人不等，其中湖北潜江熊口镇聚居人口一万多。

【郡望堂号】

  郡望

  蔡 州：亦称蔡郡。秦朝时期把原来的蔡、沈二国之地改置为三川郡。汉朝时期又改为汝南郡(今河南上蔡)。东晋朝时期将治所移至悬瓠城(今河南汝南)。隋、唐两朝改为蔡州，一度曾名为豫州;隋朝时期改汉朝的溱州置蔡州，其治所在隋朝时期名为上蔡县，唐朝时期名为汝阴县，均在今河南省汝南县，其时辖地在今河南省汝南县一带地区。南北朝时期也曾置蔡州，治所在蔡阳，其时辖地在今湖北省枣阳市西南部一带地区。

  濮阳郡：濮阳古为帝丘;春秋时期卫国轩都，因地在濮水之北，故名，地在今河南省濮阳西南，古黄河南岸。秦、汉之际为濮阳县，属东郡，其时辖地在今河南省濮阳县。汉、魏时期为东郡治所。晋朝时期改东郡置国，西晋末期改郡，并分济阴郡之一部分给濮阳郡，治所均在古濮阳。北魏时期移濮阳郡治所于鄄城(今山东省鄄城北)。隋朝时期改为濮州，其时辖地在今河南省渭县、濮阳市、范县、山东省濮州县、郭城县一带地区。唐朝时期濮州濮阳郡治所均在鄄城。五代后梁、后晋夹河苦战，晋王李存助建德胜二城。其后德胜北城为濮阳，就在黄河边上。濮阳一带是黄河河道变动频繁之处，宋、金之际，黄河主流南趋，濮阳便远离黄河。

  鲁 郡：亦称鲁国、鲁国郡、东鲁郡。西汉朝初期，汉高祖将秦朝原来的薛郡改为鲁国，治所在鲁县(今山东曲阜)。三国时期的曹魏政权以及晋朝时期改为鲁郡，其时辖地在今山东省曲阜、泗水、滋阳一带地区。南北朝时期的北齐政权又改其为任城郡。另外，隋朝时期也有个鲁州鲁郡，改鲁县为汶阳县，继而恢复曲阜原名，治所在兖州。唐朝时期有个兖州鲁郡，虽然辖有曲阜，治所亦在兖州，而将原鲁国郡治迁至今山东省的滋县(今山东德州陵县滋镇)。

  北海郡：汉朝时期景帝中元二年(癸巳，公元前148年)分齐郡置郡，治所在北海(一说营陵，今山东昌乐)，其时辖地在今山东省潍坊、烟台一带地区。隋、唐两朝的北海郡即青州，治益都，其时辖地在今潍坊等一带地区。

  南昌郡：即今江西南昌市。

  武康县：今浙江省湖州市德清县，位于浙北地区。

  堂号

  蔡州堂：以望立堂，亦称蔡郡堂。

  濮阳堂：以望立堂，亦称帝丘堂、轩都堂。

  鲁郡堂：以望立堂，亦称鲁国堂、东鲁堂。

  武康堂：以望立堂，亦称汪罔堂、防风堂、永安堂、永康堂。

  三贤堂：春秋时期，孔子有三千弟子，七十二贤人，其中有漆氏后裔漆雕开、漆雕哆、漆雕徒父，故称漆氏堂号“三贤堂”。为纪念三贤人，漆氏改单姓为复姓，复姓漆雕从此开始。

  字辈

  四川遂宁漆氏字辈：“继鲁承再茗(薗)，仲崇宗希登;弘开兴大(启)胜，世(国)太永长明;家正连仁德，光耀千祥云。(清康熙年间入川后修家谱议增30字)先代恩泽广，福禄寿咸增;孝友辉伦纪，礼义焕文星;贤声传江楚，务本乐丰亨。(2007年丁亥年续修家谱再增30字) 雨泉原林昊，俊伯岳青松;昭治信思念，宣帝孟君东;春映冠科济，尚知金书风。”

  四川遂宁漆氏，有“江湖十代”之说。“继鲁承再茗”(江西五代)、“仲崇宗希登”(湖南五代)，以上合称“江湖十代”，即，“茗、仲”字辈“江西填湖广”由江西吉安府太(泰)和县鹅江大丘银杏村到湖广永州府东安县宣义中乡第七都仁厚里三甲地名“木暴”(古体字，左边木字旁、右边暴字)木山本祭五姓大王祠下居住(今湖南省永州市东安县大庙口镇紫云乡漆井村，经查漆井村有一个凸木山)建业，“登、弘”字辈于康熙三年至三十六年间，有漆仲相后裔“登”字辈十一房人携“弘”字辈二十余人来川建业于“遂蓬二邑”(今四川遂宁市大英县、船山区、安居区以及四川安岳县、乐至县部分区域，以大英县最为集中)，“弘”字辈为入川主力，现“太”字辈稀罕、已传至“德”字辈。本家族漆仲楠部分后裔(崇德-继宗-希仁-登儒-弘遇、弘选)在四川安岳县华严镇，漆仲相部分后裔(崇念-绎宗-希金-登祥-弘宪-开俸、元、周;任宗-希秀-登凤-)在四川乐至县双河镇、回澜镇等地，仲相公其余后裔仍居湖南老家永州东安县大庙口镇紫云乡漆井村。

  四川遂宁漆氏“江湖十代”：-漆继直-漆发鲁-漆承章-漆再清-漆茗园(长茗园、次金园、幺让园)-漆仲相(长仲楠、次仲标两女、幺仲相)-崇字辈六房......(待续)

  四川富顺漆氏字辈：“家正连仁德光耀千祥云”。

  四川达州漆氏字辈：“宏开运正昌”。

  四川双流漆氏字辈：“陈家有道单贵联芳天朝兴正万代永昌”。

  重庆大足漆氏字辈：“开国定邦上宗君、天文帝礼正朝廷、荣华永远光先德、福禄昌明裕贤能”。

  重庆铜梁漆氏字辈：“尚宗君天文光元明学胜先正九升大献崇兴”。

  重庆渝北中兴镇漆氏字辈：

  蕃祖长房～八房：

  鉴仕珠文然 可一绍长郊 支汝志兆履 传国树宗邦 钜泽槐熺垕 钟洪梓爠均。

  支藟祖：

  鉴仕珠文然 可一绍长郊 支汝志单德 木基定为高 镒浦柄炎型 钦鸿植焕城。

  支荇祖、祈祖、瑛祖：

  鉴仕珠文然 可一绍长(郊 祈 瑛 并列) 支汝志兆履传国树宗邦 鋳满椿煊理 锡海保荧坤。

  可登长房栋公：

  鉴仕珠文然 可一绍长贵 〈(支 汝 应 遇)(帝 元延建)(支 学 志 茂)并列〉单

  昌熙鼎泰蔚 銮河棣灼在 钧湘

【楹联典故】

  四言通用联

  知县直誉;

  教授清名。

  ——李文郑撰漆姓宗祠通用联

  上联典指明代瑞州新昌人漆文昌，嘉靖年间举人，官应城知县，离宰相张居正的家乡江陵很近，但他从不因此去拜访张居正，人们都佩服他的耿直。后历官永昌知府、参政。晚年回乡，把数十亩田地都分给族中人，自己则闭门教子。下联典指元代高安人漆希范，字文翁，才识超人，善写文章。初为本县文学，后任静江路教授，谨慎清廉，为世人所推崇。官至临江路知事。

  威昭晋室;

  绩着汉朝。

  ——佚名撰撰漆姓宗祠通用联

  上联典指晋代漆钦，官镇西将军，威望极高。下联典指汉朝漆沈，官至鲁相，治绩显著。

  五言通用联

  使仕未能信;

  追赠并受封。

  ——佚名撰撰漆姓宗祠通用联

  上联典指春秋时鲁国人漆雕开，字子开，孔子的弟子，在孔门中以德行着称。孔子曾让他去做官，他却表示没有信心，说：“吾斯之未能信。”下联典指春秋时鲁国人漆雕哆，字子敛;漆雕徒父，字子文。二人都是孔子的弟子。北宋真宗时，漆雕哆被追封为濮阳侯，漆雕徒父被迫封为高菀侯。

  六言通用联

  道阐濮阳衣钵;

  学开高菀规模。

  ——佚名撰撰漆姓宗祠通用联

  上联典指漆雕徒父，春秋时鲁人，字子文，孔子弟子。下联典指漆雕哆，春秋末鲁人。字子敛，孔子弟子。

  吴国公族后代;

  孔子得意门生。

  ——佚名撰撰漆姓宗祠通用联

  全联典指孔子弟子漆雕开，蔡人，或曰鲁人。字子若，少孔子十一岁。习尚书，不乐仕。孔子使之仕，对曰：“吾斯之未能信。”

  七言通用联

  如胶似漆友谊厚;

  细琢精雕技艺高。

  ——佚名撰撰漆姓宗祠通用联

  此联为以蜂腰格镶嵌漆雕氏之“漆雕”二字的嵌字联。

  【祠堂古迹】

  六安市金寨县漆氏宗祠

  漆氏宗祠位于安徽省六安市金寨县斑竹园镇走马坪，是族人为纪念迁商始祖式娴公而建。始建于公元1720年，历代多次修葺，成今日规模。2006年再次进行修缮。占地面积1200平方米。砖木结构，徽派建筑风格。

  创建者娴公，字季明，号笃志斋，明代进士，诰封中宪大夫，官至开封府尹，是漆氏迁入湖北黄冈的始祖仁二公的曾孙。式娴公，自幼好学，是一位能文善武的奇才，26岁就任开封府尹。因武功高强、性情豪爽，经常上山打猎。据传，一次在回乡探亲时，带人上康王寨打猎，追一只花斑豹至斑竹园，因天黑借住在朱府。天明后，被斑竹园的奇山秀水所吸引，特别看重斑竹园后山之虎形地，就上奏朝庭，辞官不做，隐居斑竹园。

  根据漆氏宗谱记载，该祠名五桂堂，始建于清朝乾隆年间。该祠堂建筑面积约900平方米，背山面水，环境优美，面阔五间，进深三进，由大门、明伦堂、寝堂、厢房和厢廊组成。大门为三开间两层建筑，明伦堂面阔为明三暗五，明间五架梁前后出双步，稍间无柱，寝堂也是五开间。考古人员在宗祠里面还发现存有光绪年间“洪都世泽”金子匾一块。“这个宗祠的布局比较特殊，与别的祠堂建筑不同，该祠充分利用山区地势的变化，大门是戏楼式建筑，厢房位于大门和明伦堂的两侧而不是连接大门和寝堂。”考古工作人员告诉记者，这种布局在我省祠堂类建筑中非常罕见，里面结构保存非常完好，做工也比较讲究，具有清代早期的建筑特点。其内部的木雕、石雕及砖雕都很精美，尤其在墙面砖的制作上比较规范，山墙搏风砌筑精细，这些都客观地反映了当时那个地区的建筑水平，具有非常高的历史价值和艺术价值，又充分反映古代劳动人民高超的建筑技艺。

  漆氏宗祠始建于公元1720年，历经三百年风雨，共进行了三次大修。公元1788年11月，雨霖、恭成、名典、名吉、士恒诸公领起合族之力，首度大修，经冬复春而成。公元1893年3月，容斋公总揽二度修造之事，经春历夏，书房始立。世异时移，又经风雨百年，宗祠墙倾屋烂，架腐柱枯，几近凋零倒闭。公元2006年10月18日，应漆学文之邀，时任国务院三峡办副主任、国家移民局长的漆林携夫人，亲临宗祠，睹宗祠之沧桑，生无尽之感慨，遂倡导族人保遗产、护祖业。学文、学敏、仲书率力先行，力肩大修之重，仲良、承涛协力其后，躬亲督造之繁。漆氏族亲鼎力同心，精策划，聚款物，慎修造，巧安排，越一载寒暑，公元2008年4月，宗祠三度重修整葺完成。

  漆氏宗祠不仅是一座有着两百多年历史的古建筑，而且还是一处革命文物。在解放战争时期，刘伯承元帅曾在此停驻了3天。1955年授衔时，漆家有两人被授为少将，一人被授为大校。金寨县文物部门有关人员告诉记者，漆氏宗祠目前迁建的位置将来会建成红军纪念园，以后还会在该地原样复建一些大别山区的文保建筑，准备把这里打造成一个红色旅游教育基地。漆氏宗祠是该基地整体搬迁按照原样重建的第一座古建筑。