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通氏起源及历史

通姓图腾_通氏图腾

通姓图腾(通氏图腾)

  通姓是中华姓氏之一,秦汉时期,上蔡(今天的河南省上蔡西南)的乡间有一个读书人,很有学识见地,后来被帝王知道以后委以重任,让他担任丞相,并且封他为彻侯。他的子孙后代以彻为姓,成为彻氏。到了西汉武帝的时候,因为要避武帝刘彻的讳,所以改姓为通,成为通姓的一个来源。通姓在宋版《百家姓》中排在第三百一十二位。现今中国大陆通姓人口约十一万,排在第四百零七位。

【得姓始祖】

  彻侯:通姓家族的起源,一是“因地命氏”,一是“因避讳而名氏”。上古时有皇帝封为彻侯的人,他的后人以“彻”为姓,到了西汉时,为避汉武帝的名讳,将“彻”改为“通”,称为通氏。又有一说,是《元和姓纂》上记载的:“卫大夫食采通州,因氏焉。”他的后代子孙以其受封地名中的“通”作为姓氏。由此可知,至今已有2000多年的历史。望族居西河郡(今山西省离石县一带)。通氏后人奉彻侯为通姓的得姓始祖。

【起源源流】

  源流一

  源于地名,出自春秋时期巴国大夫的封地,属于以封邑名称为氏。

  春秋时期,古巴国有个大夫受封于通川(今四川达川),他是巴国君主廪君的后裔,时称“通君”。在其后裔子孙中,有以先祖封邑名称为姓氏者,称通氏,世代相传至今。

  通川,历史悠久,很早即有人类活动。远古时期属巴国之地,夏王朝时期称作梁州,周王朝时期称作通川。一直到东汉和帝执政时期改置宣汉县,西魏时期改为石城县,隋朝时期改为通州县,明朝时期改为达州,清朝时期改为达县。

  到了1976年,经国务院批准,由达县析出部分地域设立达县市,后在1993年达川地区行政区划调整时更名达州市。1996年经国务院批准撤销达川地区设立达州市的同时,达川市更名为达州市通川区。

  源流二

  源于地名,出自春秋时期卫国大夫的封地,属于以封邑名称为氏。

  春秋时期,卫国有个大夫受封于朝歌之通邑(今河南淇县北阳镇)。其后裔子孙遂以先祖封邑名称为姓氏,称通氏,世代相传至今。

  源流三

  源于官位,出自汉朝初期大臣蒯彻(蒯通),属于以先祖名字避难改姓为氏。

  蒯彻,范阳人,辩才无双,善于陈说利害,曾为韩信谋士。据传,东汉末年刘表的谋臣蒯良、蒯越等皆是其后裔。

  秦二世嬴胡亥元年(公元前209年)农历8月,当时武臣授命于陈涉,北上扫荡赵地。蒯彻立即游说范阳县令徐公投降赵王武臣,稍后又说服赵王武臣接受范阳县令徐公的投降,传檄千里,不战而下三十余城。

  汉高祖刘邦三年(公元前204年),当韩信奉诏攻齐地时,在得知郦食其成功说服齐国以后,原本打算退军。而此时蒯彻鼓动说:“将军受诏击齐,而汉独发闲使下齐,宁有诏止将军乎?何以得毋行也!且郦生一士,伏轼掉三寸之舌,下齐七十余城,将军将数万众,岁余乃下赵五十余,为将数岁,反不如一竖儒之功乎?”蒯彻以汉高祖刘邦并未下诏退军为理由,和郦食其争抢功劳,因此要说服韩信攻击未作任何防备的齐国,结果郦食其被杀。

  到了韩信成为齐王时,蒯彻则耸恿韩信自立,以成三分天下、鼎足之势。当韩信以为“汉必不负我”时,蒯彻则直指“足下自以为善汉王,欲建万世之业,臣窃以为误矣……且臣闻勇略震主者身危,而功盖天下者不赏。”但韩信未听,仍不愿背叛刘邦。

  后来韩信被吕后利用萧何执杀,临死前曾说:“吾悔不用蒯彻之计……”此话传到刘邦耳里,立即下令捕捉蒯彻。而蒯彻则辩称“……跖之狗吠尧,尧非不仁,狗因吠非其主。当是时,臣唯独知韩信,非知陛下也。且天下锐精持锋欲为陛下所为者甚众,顾力不能耳。又可尽烹之邪?以狗吠非其主、独知韩信非知陛下、欲为陛下者众又可尽烹邪?”十分成功地为自己免除了烹杀之祸。

  司马迁曾评价蒯彻为:“甚矣蒯通之谋,乱齐骄淮阴,其卒亡此两人!蒯彻者,善为长短说,论战国之权变,为八十一首。通善齐人安期生,安期生尝干项羽,项羽不能用其筴。已而项羽欲封此两人,两人终不肯受,亡去。”班固也评价蒯彻为:“蒯通一说而丧三俊。”

  后来蒯彻成了齐相国曹参的门客。蒯彻一直被汉廷严密追监,在他的后裔子孙中,为了躲避监视之难,有取先祖名字为姓氏者,称彻氏。到了汉武帝刘彻即位后,史学家为了避汉武帝的名讳,改蒯彻为蒯通。该支彻氏族人因改姓氏为通氏,世代相传至今。

  源流四

  源于官位,出自秦、汉时期官爵彻侯,属于避讳改姓为氏。

  秦、汉时期,朝廷之上有一种最高的爵位为彻侯,是帝王敕封给臣子的最高爵称。

  彻侯,为秦朝时期由丞相李斯设计并开始始设的爵位,为二十个等级爵位中的最高等级,其时的“三公六卿”皆为彻侯之爵,汉朝时期沿袭这种爵称,主要封赏给功勋最卓著之人。

  秦、汉时期这二十个爵位等级从低至高依次为:第一级为公士,第二级为上造,第三级为簪袅,第四级为不更,第五级为大夫,第六级为官大夫,第七级为公大夫,第八级为公乘,第九级为五大夫,第十级为左庶长,第十一级为右庶长,第十二级为左更,第十三级为中更,第十四级为右更,第十五级为少上造,第十六级为大上造,第十七级为驷车庶长,第十八级为大庶长,第十九级为关内侯,第二十级为彻侯。

  最低爵位为“公士”,最高爵位就是“彻侯”,有封国。

  实际上,到了汉朝第三代皇帝汉景帝刘启二年(公元前155年),即已经下诏裁撤了彻侯的封国,此后,彻侯有爵位而再无封国,仅领朝廷俸禄。这在南朝宋范晔所撰著的史籍《后汉书·景帝纪》中有记载:“二年冬十月,省彻侯之国。”

  到了汉武帝刘彻执政时期,为避刘彻的名讳,改彻侯爵称为“通侯”、或称“列侯”,这在史籍《汉书》中记载:“承秦爵二十等,为彻侯,金印紫绶,以赏有功。功大者食县,小者食乡、亭,得臣其所食吏民。后避汉武帝讳,曰通侯,或曰列侯,改所食国令长名相。”

  彻侯在汉朝初期荣贵无比,仅次于诸王,金印紫绶,有封国,允许自己设置家丞、门大夫,庶子等等,功大者食一县,小者食一乡、一亭或数亭,享受封国之内的各项食禄及民利,汉朝初期的开国功勋如韩信、萧何、张良、彭越、英布、曹参等人,以及后世的苏武、司马相如、杨恽、卫青、冯异、岑彭、贾复、耿秉、耿纯、班超、爰延、袁绍等等,皆曾领受彻侯之爵。

  在历代彻侯的后裔子孙中,皆有以先祖爵号为姓氏者,称彻氏。彻氏之源并非一家一族,姓源繁复,不可一论。后来所有彻氏族人因为要避汉武帝刘彻的名讳,分别改称通氏、列氏等;通氏之姓由此而来,世代相传至今。

  源流五

  源于官位,出自隋朝时期官吏通守,属于以官职称谓汉化为氏。

  通守,是隋炀帝杨广在隋大业三年(公元607年)于各郡设置的官位,名义是辅佐太守管理郡内军民事宜,职位仅次于太守,实际上是隋炀帝派驻各郡监督太守们的督察官。

  在通守的后裔子孙中,有以先祖官职称谓为姓氏者,称通氏。

  源流六

  源于蒙古族,出自古代官吏通事,属于以官职称谓为氏。

  蒙古族通事纳尔氏,主要源出元朝时期蒙古族官吏称谓。

  通事,亦称通官、通政,源起于三国时期曹魏国的通事郎,隶属于中书省。

  唐王朝时期,通事的先职为负责呈递奏章、传达旨意与各国之间国事、民事往来沟通,随着大唐势盛,各地区种族、语言皆为多元化,因此专职负责转译语言的通事,就成为沟通各民族文化的重要媒介人物。

  到了元朝时期,通事成为蒙古统治者征服各地区不可或缺的臂助,称通事纳尔,兼理部落王爷、台吉的内务,隶属于通政院,后逐渐成为姓氏,称通事纳尔氏,蒙古各部皆有,该官称一直延续到清朝。从明朝开始,通事纳尔氏族即有冠以汉姓为通氏、佟氏者,世代相传至今。

  另外,在蒙古族通拉嘎氏部族群体中,有以部族名称为姓氏者,称通拉嘎氏,汉义“明净”,多为僧侣或医师,后多冠汉姓为通氏、明氏等。

  源流七

  源于满族,属于汉化改姓为氏。

  据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载:

  满族鄂通氏,亦称鄂屯氏,源出金国时期女真奥屯氏部落(奥敦氏),满语为Etung Hala,汉义“强盛”,另义“马槽”,世居鄂通(今黑龙江鹤岗东梧桐河流域),是满族最古老的姓氏之一。后有达斡尔族引为姓氏者。

  清朝中叶以后,满族、达斡尔族鄂通氏多冠汉姓为通氏、曹氏、鄂氏等。

【迁徙分布】

  迁徙

  (暂缺)

  秦汉时候有一种官职叫作彻候,是一种职位很高的官职。那时候上蔡(今河南省上蔡县一带)有一个书生被封为彻候,他的后代以此为荣耀,就以官职名作为姓氏,称为彻氏。后来到了西汉时候,汉武帝叫刘彻,为了避汉武帝的讳,彻氏的后代就改为“通”姓(因为古代彻和通同意),世代相传,就形成了今天的通姓。

  分布

  通氏是一个多民族、多源流的古老姓氏群体,在宋版《百家姓》中则排序为第三百一十二位门阀,现今中国大陆通姓人口约十一万,排在第四百零七位。族人多以西河、河南、辽东为郡望。

  河南省潢川县也有聚集性分布(以踅孜镇最为集中)。今云南之陇川,河北之尚义,山西之太原、大同、忻州、临汾、运城等地有分布。汉、锡伯、傈僳、景颇等民族有此姓。

【郡望堂号】

  郡望

  西河郡:古代该郡所指不一。春秋时期卫国西境沿黄河一带称西河,即今浚县、滑县等地。战国时期黄河在今安阳东,故安阳可称西河,据《史记·仲尼弟子列传》记载:“子夏居西河教授”是也。魏国时期曾取秦国今陕西黄河沿岸地,置西河郡,则以晋陕间黄河为准,西岸为西河。西汉朝元朔四年(丙辰,公元前125年)置郡,治所在平定(今内蒙古东胜),其时辖地在今陕西、山西两省之间黄河沿岸一带地区,并拥有今内蒙古伊克昭盟东部及晋西等地。东汉朝时期移治到离石(今山西离石)。南北朝时期北魏的西河郡,其北部为羌胡所得,仅保有晋西一带地区,治所在兹氏,即在今山西省离石(今山西汾阳)。唐朝时期亦曾以汾州为西河郡。

  堂号

  西河堂:以望立堂。

  通川堂:巴国君主廪君的后裔封于通川,即今四川达州通川区,引以为氏,后人纪念起源之处,因以立堂。

  判官堂:明朝时期的良吏通本仁为山西朔州判官时,有德政,深受到百姓的感念、歌颂,其族人因设判官堂。

  直忠堂:后汉时期的巴肃因为对待朝廷忠诚而闻名。他痛恨宦官败坏朝廷的风气,于是与窦武、陈蕃一起密谋株杀宦官。事情败露后,他被列入党锢。巴肃于是到县衙投案自首,县官佩服他的忠诚,于是要放弃官位和他一起逃亡。巴肃却对县官说:“做大臣的,有阴谋就不能隐瞒朝廷,有罪就不应该逃避刑法。”结果他被朝廷判为死罪,惨遭杀害。历史上将他称为忠义之臣。

  字辈

  (暂缺)

【楹联典故】

  四言通用联

  望出西河;

  姓启通川。

  ——佚名撰通姓宗祠通用联

  全联典指通姓的郡望和源流。

  谱成巴邑;

  氏肇春秋。

  ——佚名撰通姓宗祠通用联

  全联典指通姓的得姓源流(见上题头《一、姓氏源流》)。

  江阴大觉;

  朔州判官。

  ——佚名撰通姓宗祠通用联

  上联典指清江阴人通琇十九岁出家,说法称旨,顺治帝赐号“大觉禅师”。下联典指明通本仁,为山西朔州判官。

  五言通用联

  横冈千万树;

  大半已成龙。

  ——明·通润撰通姓宗祠通用联

  此联为明代通润《种松老人》诗摘句联。

  江阴说法大觉;

  朔州感颂判官。

  ——李文郑撰通姓宗祠通用联

  上联典指清代江阴人通琇,十九岁出家,居武康报恩寺。顺治年间三次被召见,说法称旨,赐号为“大觉禅师”。下联典指明代人通本仁,任山西朔州判官,有德政,受到百姓感念、歌颂。

  七言通用联

  通达无阻福禄至;

  川流不息财源来。

  ——佚名撰通姓宗祠通用联

  此联为以鹤顶格镶嵌通姓的起源地“通川”二字的嵌字联。

  后代长仰墨花禅;

  先人喜读冬关诗。

  ——佚名撰通姓宗祠通用联

  上联典指清代诗画家通证明,僧,青浦人。嗜画山水,以太仓王圆照为师,西卢老人尝匾其居曰:“墨花禅”。下联典指清代诗人通复,僧,字文可,嘉兴人。工诗,有《冬关诗钞》。

  十言通用联

  德被朔州,巷里途歌感戴;

  宗开巴国,瓜绵椒衍象贤。

  ——佚名撰通姓宗祠通用联

  上联典指明代良吏通仁事典。下联典指春秋时巴国大夫通氏的始祖肇姓事典。

补充纠错
上一姓氏: 寿
下一姓氏: