宾氏起源及历史

  宾姓是中华姓氏之一。 宾氏家族最早起源于夏朝少康王时期，有3000多年历史，现以宾须为始祖，发展到现在有桂林松坡公系、玉林太的公系、贵港宥聚公系、肇庆守重公系、衡阳德诚公系、韩国宇光公系、株洲必达公系7大支系。现今宾姓人口约十四万，姓氏排名第三百七十一位，以广西、湖南、广东、四川、重庆分布最广。

【释义】宾，“客也”。本义是尊敬的客人。甲骨文的宾字像人在“宀”下，表示屋子里来了人。后来增加“止”字，而金文增“貝”字，其义进一步表明“古者宾客至，必有物以赠之”。

【得姓始祖】

  宾须(胥)无：春秋时齐国大夫。其为史书记载的宾氏最早一人，现被宾氏后人尊为宾氏始祖。宾须无曾与管仲、隰朋、鲍叔牙等辅助齐桓公称霸，史有齐桓公始霸的详细记载。《东周列国志》第19回，多处记述有齐大将军宾须无常带兵作战的记实。该书亦记述有齐桓公在册封功臣官爵时，管仲对宾须无的评价：“决狱执中，不杀无辜，不诬无罪，臣不如宾须无，请立为大司理”。同时史书中还称宾须无、管仲、隰朋、鲍叔牙、宁戚五人为齐国“五贤人”。在齐国，“五贤人”皆直接听命于国君，对国君负责，故“五贤人”当属位列三公。其事迹主要见于《左传·昭公十三年》、《史记·齐太公世家》、《管子》之《大匡》、《小匡》、《戒》、《小问》等。

【起源源流】

  源流一

  源于有穷氏，出自夏王朝时期司空宾圉的后裔，属于以先祖名字为氏。

  宾圉，是东夷族有穷氏部落的族人，当时为首领神箭后羿的臣下，即夏王朝少康执政时期的司空宾圉(公元前1905～前1884年待考)。在少康结束了后羿与寒浞四十年左右的统治，并恢复了夏王朝姒姓政权后，其在位的二十一年期间(公元前1905～1884年待考)，任用当初后羿的旧臣、正直的宾圉为司空(掌管土地、城建、营造等)。周武王姬发灭商建周后，到了春秋初期，宾圉的裔孙宾胥无(宾须无，公元前685～前641年待考)曾出任齐国大夫，主管军事，与管仲一起辅助齐桓公姜小白称霸中原。在宾胥无的后裔子孙中，多有以先祖的名字为姓氏者，称宾氏，世代相传至今。宾胥无下传至宾媚人，由于他擅长外交事务，在周定王姬瑜八年(鲁宣公姬馁十年，公元前599年)，被鲁宣公聘请为上大夫。到了周定王十八年(齐顷公姜无野九年，晋景公姬孺十年，公元前589年)，宾媚人又出任齐国国佐，为齐国上卿。在宾媚人的后裔子孙中，则有以先祖的官职“国佐”为姓氏者，省文简化为单姓国氏、佐氏，佐氏后又有简笔为左氏者，皆世代相传至今。

  宾氏族人大多尊奉宾胥无(宾须无)为得姓始祖。

  源流二

  源于子姓，出自殷商晚期武丁时期贞卜史官，属于以先祖名字为氏。

  从最近收集的近百年出土的甲骨文考古资料中，台湾学者宾泽欧发现在殷商晚期武丁时期，有一重要的贞卜史官，名姓为“宾”。在出土的许多武丁时期的甲骨契刻卜辞上，都有他的贞卜纪录以及签名。据专家学者考证，“宾”为当时“宾氏族”的首领，入为商朝君主武丁服务，任重要贞卜人的职务，也就是后世所称的史官。当时宾氏族有封地名“宾”(今陕西邠县)，首领也曾封有爵位称“子宾”。

  如果这些资料能够得到进一步的考证，就可以将宾氏家族的历史从东周春秋再往前推至少五百年来，直到殷商武丁时期(约公元前1400～前1300年左右)。

  源流三

  源于姬姓，西周晋靖侯孙栾宾之后。以字为氏。

  栾宾，姬姓，栾氏，名字已失考，字宾父，也被称为栾叔宾父，是晋靖侯的庶孙。栾宾的孙子栾枝曾跟随晋文公重耳出亡多年，回国后任下军主将，后来在城濮之战中为打败楚国立下大功，位列公卿之一。栾枝子栾盾官任下军主将，孙栾书曾执掌国政，当时栾氏是晋卿中势力最大一家。公元前552年，栾氏在争权斗争中失败，被其他公卿攻灭，栾书的孙子栾盈出奔楚国，旋入齐，两年后“潜入晋为乱，战败，奔曲沃。晋人围而克之，尽灭栾氏党族。栾氏后裔有以先祖字为氏。

【迁徙分布】

  迁徙

  豳地(陕西省彬县)为起源地：

  从夏朝国都，以及宾氏受封豳地的史料情况分析，陕西省彬县为宾氏家族起源地。

  梁(河南省开封市)为迁徙地：

  公元600年以前，宾须无出梁至齐，受春秋五霸的齐桓公重用，与管仲同事，任大夫，负责外交、司法等事务。

  齐(山东淄博)为迁徙地：

  由宾须无至齐，到后来的宾媚人在齐国任大夫，可见当时齐国有较多宾氏族人。

  东周国都：

  东周时有大夫宾孟、宾滑，推断当时东周国都有宾氏族人。

  从这以后，历经秦、汉、三国两晋南北朝、隋、唐，目前还没有从史书中发现宾氏族人的资料。

  宋以后，有一支族人生活在四川一带。

  一支族人生活在广东肇庆一带。

  宋末，一部分族人到广西，始祖为太的公。

  一部分族人迁到高丽，即现在的朝鲜和韩国，仅韩国目前就有5000余人。

  明朝，广西一部分族人到湖南，始祖为德诚公。

  清朝，湖南、广西一部分族人迁徙到湖北、重庆、四川。

  民国后，分布更广。

  分布

  今宾姓人口约十四万，姓氏排名第三百七十一位，遍布全国各地，以广西、湖南、广东、四川、重庆分布最广。香港、台湾，及新加坡、美国、加拿大等地都有宾氏族人的痕迹。

  四川省集中在四川成都市、宜宾市区及屏山县、德阳市区及中江县、南充市、攀枝花市、泸州市等，省内其他各地也有少数族人。

  重庆市集中在重庆市区、合川市、大足县等，市内其他各地也有少数族人。

  广西壮族自治区集中在南宁市、玉林地区博白县水鸣镇、桂林市、贵港市、钦州地区、河池地区等，区内其他各地也有少数族人。

  广东省集中在肇庆市、韶关市等，省内其他各地如广州、深圳、东莞也有少数族人。

  湖南省集中在长沙市、湘潭市、株洲市、永州市等，省内其他各地也有少数族人。

  湖北省集中在武汉市等，省内其他各地也有少数族人。

【郡望堂号】

  郡望

  大梁郡：大梁郡有两处：①始见于战国魏惠王三十一年(公元前?305年)的大梁郡，魏国自安邑迁都于大梁。秦始皇二十三年(丁丑，公元前224年)命王贲攻魏，引浚仪渠水灌大梁，城遂毁。汉朝时期置陈留郡浚仪县、祥符县，大梁故城在浚仪县西，祥符县西北。祥符县后改称开封县，旧浚仪县省入。隋、唐诸朝以后，又通称开封为汴梁、汴京或大梁，现为河南省开封市。②亦称广梁郡的大梁郡。南梁大宝元年(庚午，公元550年)，置大梁郡于今安徽广德县境内的石封县。南梁承圣元年(壬申，公元552年)，一说南梁绍泰元年(乙亥，公元555年)，割故鄣、广德县置广梁郡，取广德县、大梁郡各一字合成吉利语，治石封，领一个县。《隋书·地理志》避炀帝讳写成“大梁郡”。南陈永定二年(戊寅，公元558年)农历8月丙寅，改为陈留郡。

  堂号

  大梁堂：以望立堂。

  字辈

  广西全州宾氏字辈：“松竹继学惟启应甲汝丙辛仲……以世朝廷时付宏国正民安永孝忠自(绵俊业怀恩)泽雍睦敦伦景福长毓秀森芳昭旺发名垂寰宇颂辉光”。也有“世英寿祖全家禄自绵俊业怀恩泽雍睦敦伦景福长毓秀森芳昭旺发名垂寰宇颂辉光”。

  四川中江重庆大足宾氏字辈：“一朝宏国正世代有贤良理(礼)义通权道登明达上邦”。

  重庆市永川区三教镇十二村宾家堡字辈：国正天心顺 德明永定芳 承先高尚祖 万代启荣光

  湖南衡山宾氏字辈：“律本懋修仕显鸿猷光昭志典阀阅延庥”。

  广西浦北官垌镇甜竹村宾氏辈分排行：“振德兴贤开哲嗣发祥裕庆广宏基”。

【楹联典故】

  湖南中湘五修族谱载宾氏宗祠楹联

  由安福而隷楚湘念昔先人歌斯族斯碁布星罗昭哉永锡尔类

  本太原以光梁国施于孙子仰止行止云蒸霞蔚允矣长发其祥

  宗盟散楚湘远同本近同枝到此间正好言慈言孝

  族属殊秦越讼伤财争伤气欲无事何如一忍一和

  数百里播迁直到湘水源头为可继也

  千亿人绥福当念道山流泽于是享之

  革故鼎新正大光明恒有耀

  需前泰后堂皇冠冕益增辉

  正门联

  楚湘世第

  礼乐家声

      【祠堂古迹】

  广西博白宾氏宗祠

  广西博白宾氏宗祠在南门城内左侧地一幅修建。当时也叫宾氏宗祠，实际是钦所公祠。现在我们隆重庆祝重建落成的钦所公祠堂，是水鸣乡油麻坡祠堂，他是利用钦所公旧居所建，于民国十四年八月二十一日酉时落成，即1925 建成，至今已有九十年，历经年久，已经破旧，在家乡父老的大力支持下，筹集到了160万元资金重建，使钦所公祠堂焕然一新。

  钦所公是太的公的十一世孙，明崇祯进士，丁丑年授横州学正，陛浔州府养利州学正，题陛翰林院待诏，公好善施横州那阳及搏白绿珠各渡。

  博白宾氏家族，自古为白州名门望族，太祖茂德公之后，涌现出了像二太祖焕云公，飞云公，十一世祖惟懋公，亦即是钦所公，还有宾光椿公、宾卓几公，宾世扬(飏)公，宾本公，宾锡珠公，宾世珏(音觉)公，宾聘南公，宾帝宠公，宾华东公，宾紫安公，宾达来公，宾业绳公，宾光辛公，宾竟克公等一批的志士仁人，他们在各自的年代，为宾家人争光添彩"