独孤氏起源及历史

  独孤姓是中华姓氏之一，出自西汉的休屠王部，起源于西汉时期的休屠城，北魏时期是北鲜卑部落，是汉光武帝刘秀的后代以独孤为氏。刘秀之子刘辅的裔孙刘进伯官度辽将军，在攻打匈奴时失败被俘，囚禁于独山(今辽宁省海城境内)之下，他的后代有尸利单于，为谷蠡王，号独孤部，传至六世孙罗辰时，随北魏孝文帝迁居洛阳，遂为河南人，以其部落名命姓，称为独孤氏。独孤一族为当时鲜卑贵族最显赫的八大姓之一。现多简化为单字“独”姓或转化为刘姓。独孤姓现今人口不足千人，排在三千零九十位。

【得姓始祖】

  (暂缺)

【起源源流】

  源流一

  出自休屠部，而到北魏时代北鲜卑独孤部属于以部落名称汉化姓氏。

  独孤氏，原为鲜卑屠各部，“独孤”即“屠各”的不同汉译。诸多史籍文献中说独孤氏是东汉光武帝刘秀的后裔，“后汉沛献王辅生厘王定，定生节王丐，丐二子广、廙，廙生穆，穆生度辽将军进伯，击匈奴被执，囚之独孤山下，生尸利。单于以为谷蠡王，号独孤部。七世孙罗辰从后魏孝文徙洛阳，初以其部为氏……”等等，大多数实属冒充刘汉宗室。当然也不排除个别刘姓没入独孤部。实际上，“屠各”，亦称“休屠各、休屠”，是西汉时期匈奴休屠王的后裔所建之部落群体。匈奴民族自秦、汉之际为冒顿单于统一以来，势力一时非常强大，他们雄踞蒙古高原，向东扩展至朝鲜边界，向西伸延至巴尔喀什湖，向南深入到河套附近。冒顿单于将这片辽阔的地域划为左、中、右三部分，自己统治中部，左、右二部由他派人治理。西汉王朝建立后，由于国力不足，政局不稳，对匈奴一直实行“和亲”政策，每年还向匈奴赠送大量的丝帛和酒食，以求维护边境的和平。

  汉武帝即位后，由于社会生产得到恢复和发展，国力日益强大，便中止和藩政策，展开了对匈奴诸部的大规模作战。汉元狩二年(公元前121年)，汉武帝派骠骑将军霍去病于春、夏二季连续率强大的军队攻打位于西部的右匈奴。三国时期，中原再次分裂，已由辽西迁居于西北地区的鲜卑民族拓拔部崛起，到西晋时期，屠各部主动归附于北魏王朝的缔造者道武帝拓拔珪，成为后世所称的鲜卑独孤部，并与拓拔部贵族世代联姻，为北魏政权最初的八部之一，也是北魏王朝建立后的三十六部贵族之一。

  在独孤氏族人的后裔子孙中，后在北魏孝文帝迁都洛阳以后实施的汉化改革过程中大多改为汉字单姓刘氏，有的则改为单字姓独或姓孤，当然仍有保留复姓独孤氏的为数不多的分支。目前存在的复姓“独孤”人口约不足百人，定居在内蒙及境外。

  源流二

  出自北魏时期代北鲜卑独孤浑部，属于以部落名称汉化姓氏。

  据史籍《魏书》记载，南北朝时北魏政权有独孤浑氏，为鲜卑拓拔部的氏族部落之一。鲜卑独孤浑氏，排在鲜卑贵族一百一十姓之末，是代北地区鲜卑族代国旧部。独孤浑部原为鲜卑拓跋部的从属部落之一，原游牧于云中一带(今内蒙古托克托)。曹魏甘露三年(公元258年)，拓跋部大人拓跋力微率部徙居盛乐(今内蒙古和林格尔)，之后召集诸部，以武力确立了拓拔部在部落联盟中的大酋长地位，建立了代国。在拓跋力微病逝后，诸部离叛，独孤浑部则是最先离叛的部落之一，曾一度依附于万俟部。

  东晋太元八年(公元383年)，前秦国经淝水之战惨败后，国力日弱，拓跋寔十六岁的儿子拓拔珪不失时机地召集父王的旧部，以武力加智慧实施占地称王之策，迅速扩展势力，到了东晋太元十一年(公元386年)，拓拔珪复国，称代王，同年改称为“魏”，史称“北魏”，之后鲜卑万俟部归附拓拔珪，独孤浑部转了一大圈，仍然随着万俟部回复到拓跋部中。此后，拓拔珪将独孤浑部排位在贵族行列的最末。

  在北魏孝文帝的改革过程中，独孤浑氏大多改为汉姓杜氏、独氏、独孤氏，其中的杜氏是为河南洛阳杜氏。

  源流三

  来自赐姓：《周书·文帝下》：魏氏之初，统国三十六，大姓九十九，后多绝灭。至是，以诸将功高者为三十六国后，次功者为九十九姓后，所统军人，亦改从其姓,穿鲜卑服装。由于宇文家族实行鲜卑化政策，赐姓其势力下的汉人将领和望族，其部将家族和家仆也要跟从改姓，其中改独孤姓的有李楷，李盛，李屯，高颎，杨突，高宾，韩雄等，其实远在匈奴汉国时，就有刘渊强迫刘姓汉人改独孤姓，他们成为了汉族独孤姓的始祖。

【迁徙分布】

  迁徙

  北魏孝文帝迁都洛阳后，将鲜卑族的复姓独孤氏改为汉字刘姓，成为当时大姓之一。独孤姓望居河南郡(汉高祖时置郡。相当于河南省洛阳市一带地区)、高阳郡(北魏时置郡。相当于河北省高阳县一带地区)，汉阳郡或陇西郡(甘肃东南部西汉水上游一带)，百家姓流传至广，关中多战乱，历史上族人避祸多迁徙至陇右。然几经变迁，跟许多复姓(如欧阳、宇文、端木、上官、司马、东方、南宫、万俟、闻人、夏侯、诸葛、尉迟、公羊、赫连、澹台、皇甫、宗政等)一样已经简化为单姓，同样的“独孤”姓也简化为“独”姓，历史名人独孤信曾任秦州刺史，传承现在甘肃礼县盐官独家川附近(古秦州界地)有万余人为独姓氏，祁山附近独家川全村几乎全姓独，可以说在国内算是独孤一脉比较聚居的地区。今天该地仍留存宗族庙宇，每年定期族人在家神庙(家族祠堂)举行祭祀仪式，缅怀先祖。

  武威郡和敦煌郡，也是独孤氏的重要来源地，其中屠各城就在武威郡。

  分布

  独孤姓现今人口不足千人，排在三千零九十位。据说在河北唐山和广东广州都有独氏(由独孤姓演化而来)族人后裔少数分布。据史料记载，现在居百家姓第四大姓的刘姓一部也是由独孤姓演化而来。

【郡望堂号】

  郡望

  河南郡：秦朝时期名为三川郡。西汉高祖二年(丙申，公元前205年)改为河南郡，治所在雒阳(今河南洛阳)，其时辖地在今河南黄河南部洛水、伊水下游，双洎河、贾鲁河上游地区及黄河北部原阳县一带地区，下辖二十二县，大致相当于今河南省孟津、偃师、巩义、荥阳、原阳、中牟、郑州、新郑、新密、临汝、汝阳、伊川、洛阳等县市一带。东汉时期既都洛阳，为提高河南郡的地位，其长吏不称太守而称尹。隋朝初年河南郡被废黜，后又复为豫州河南郡。唐朝时期为洛州河南府，其辖境都远小于汉朝时期的河南郡。元朝时期为河南路，明、清两朝时期均为河南府。民国时期建为河南省，一直延续至今。

  高阳郡：历史上的高阳郡有三：①战国时期为高阳邑，亦称高阳乡，在今河南杞县西北部，秦朝末期郦食其自称“高阳酒徒”，其“高阳”即指该地区。②东汉桓帝时期(公元147～167年)又置高阳郡，治所在高阳(今河北高阳)，其时辖地在今河北省高阳县一带。晋朝泰始初期置高阳国，治所在博陆(今河北蠡县)，时辖四县，辖境包括今保定、清苑、高阳、博野、蠡县等地。③北魏时期另置青州高阳郡，辖地在今山东省淄博市临淄县西北部一带。隋朝开皇初年(辛丑，公元581年)废黜。

  汉阳郡或陇西郡(甘肃东南部西汉水上游一带)：著名的诸葛亮六出祁山地界，为秦人发迹之地-西垂，今天的甘肃陇南东北附近。北魏太平真君五年(444年)置，西魏改名汉阳县，属南秦州。约西魏、北周时废。隋大业三年(607年)改成州置，辖境相当今甘肃省礼县、西和县及成县西北部地。

  堂号

  河南堂：以望立堂。

  高阳堂：以望立堂。

  汉阳堂：以望立堂。

  字辈

  (暂缺)

【楹联典故】

  十言通用联

  行道扬名，学士果成佳婿;

  奇谋大略，女儿迭为贵人。

  ——佚名撰独孤姓宗祠通用联

  上联典指唐代洛阳人独孤郁，字古风，幼年时，父亲独孤及曾问他志向。他答道：“立身行道，扬名于后世。”元和初年，举制科高等，历官右补阙、翰林学士。大臣权德舆很看重他，把女儿嫁给了他。宪宗曾说：“想不到德舆有如此佳婿!”

  下联典指南北朝时北周云中人独孤信，善于骑射，在东魏官都督荆州诸军事。后奔南朝梁，官陇右十一州大都督、秦州刺史。北周初，官大宗伯，封卫国公。风度弘雅，有奇谋大略，所到之处，都受百姓欢迎。大女儿为北周明帝的皇后，四女儿为唐高祖李渊的母亲元贞太后，七女儿为隋文帝的皇后。

  【典故轶事】

  一代妒后：独孤氏

  文献皇后独孤氏，名伽罗(公元543—602年)，隋朝云中(今大同)人，周大司马独孤信之七女。独孤信见杨坚相貌奇伟，器宇轩昂，故将伽罗女许配为婚，时年十四。隋文帝即位之后，封为文献皇后。

  她的嫉妒不是一般的毒药，发作总是不在预期里。她身边的那个男人就算自己不去寻找也会有那么多的女人主动的送上门来。她们比她年轻，比她妖艳，她的心时时刻刻被利剑刺痛。

  她想拴住他，用一根长长的感情线。她想把他变成她手心里的风筝，线的这一头被她苦苦的扯住。

  为了留住他，她付出了太多!

  “怜玉体横陈夜，忽报周师入晋阳。”她问他：“还记得前朝是怎样亡国的吗?”“妖冶的女人就是祸水!”她斩钉截铁。按照她的意思，宫中的女子一个个素衣淡装，艰苦朴素。所有的嫔妃都必须经过她的允许才能和皇帝见面。后宫里终日静悄悄的，连雀儿的叫声也没有。一切都似乎很平静，这平静让人压抑。

  那个女孩站在秋天的色彩里轻声的歌唱：金井落梧桐，茱萸烧殿红;君王爱秋色，徘徊仁寿宫。她婉转的歌声，如风中飞起的花瓣，几经起落便飞入了他的心。那时他刚绕过鸩鹊楼，穿过临芳殿，信步走到了仁寿宫碰巧听到这首曲子，颇觉得新颖雅致。透过掩映的花枝，他看到她淡妆素裙俏丽的姿容。他的心里注入几分汩汩流淌的清泉，甘甜清冽。

  第二天他还缠绵在花梦中，听到皇后督促早朝的声音。慌张的他竟然忘记了系腰带。她站在风中，像多年以前一样，静静的看着他。那眼里却是喷火的熔岩……

  她不知道，这么多年苦苦的守着他。哪怕是白雪纷飞的冬天，哪怕是热气如火的夏天，多少个早晨她站在风中执着的等候，多少个傍晚她站在门旁翘首——一日日，一月月，一年年。这是多少个年头了?

  一门三皇后

  独孤三姐妹是我国古代权势最显赫的女人，分别成为北周、隋朝、唐朝的皇后，地位是无与伦比的。“帝星未明，然独孤天下”，北周独孤府，一门三皇后。

  长女北周明敬皇后独孤氏：长女独孤般若国色天香，睿智聪慧，颇具世家风范。因是嫡长女，她的肩上便比底下的弟弟妹妹多了一道责任，在府里她要管理府中事务，照顾弟妹们，在外行走她绝不允许自己辱没了独孤家家风。她的母亲出自富甲天下的太原郭氏一族，父亲独孤信握有朝廷四成兵权，是八大柱国之一，她的身份位比公主，这样优渥的自身条件使她从小便立志要登顶皇后之位，成为全天下最为尊贵的女子。为了权势为了野心她不惜放弃心中真心喜欢的宇文护嫁给宁都王为正妃。后为救妹妹委身宇文护，利用宇文护登上后位。她的一生虽然一心一意想当皇后，却也极为护短，视家人如命，所作所为的初衷是为了独孤一族的绵延繁盛。然而红颜多薄命，她尚未坐稳皇后之位，还未带着家族更上一层楼便死于难产，一代佳人，自此香消玉殒。三姐妹中属她结局最为令人惋惜。

  七女隋朝文献皇后独孤伽罗：独孤信的七女独孤伽罗嫁给了随国公杨忠的儿子杨坚，在两人都遭遇挫折后，支持杨坚代周建隋，成为隋朝开国皇后。独孤皇后非常热衷朝政，隋文帝杨坚也大受影响，并因此换掉了皇太子，直到隋朝仁寿二年(602年)去世，谥为文献皇后。在电视剧中，独孤伽罗就是文献皇后，安排了一个莫名其妙的李澄，但最后还是嫁给杨坚，夫妻感情被独孤曼陀破坏，最后郁郁而终。

  四女唐朝元贞皇后独孤氏：独孤信的四女独孤氏嫁给了唐国公李，李的父亲李虎地位跟独孤信相当，两人的结合也算是旗鼓相当。独孤氏生有儿子李渊，但她身体不好，经常生命垂危，需要有人贴身伺候。李渊称帝建立唐朝后，追尊父亲李为唐世祖元皇帝，母亲独孤氏也被追谥为元贞皇后。

  独孤侧帽

  独孤信是历史上比较著名的美男子，而他自己本身也是一个西黄对自己进行修饰的人。当然，爱美之心人皆有之，这也不是什么大事。但是，却不是每一个爱美的人，都拥有独孤信一样引领潮流的能力。独孤信因为长相俊美，所以很多人都会模仿他。当然，这种说法不是空穴来风，而是确有其事。当时，独孤信出城去打猎。但是，尽兴打猎的独孤信一时之间忘记了时间，在不知不觉当中，天色已经渐渐暗了下来。但是，那个年代有宵禁的传统。等到时辰到了，城门就会关掉。于是，独孤信必须在关城门之前，赶回去。所以，独孤信骑马骑得比较快。在慌忙之间，独孤信的帽子歪了，但是他自己却没有注意到。本来，这是一件不起眼的事情。但是，独孤信侧帽而戴的样子却被路边的人们看在眼里。第二天，城中很多人呢都开始侧戴帽子。独孤信原本不过是一个无心的举动，却意外的让城中掀起了一阵侧戴帽子的潮流。