歹氏起源及历史

  歹姓是中国乃至世界华人中的稀有姓氏，读音作dá(ㄉㄚˊ)，不可读作dǎi(ㄉㄞˇ)。《姓氏考略》其注云：“夷姓，居云南。又，《池北偶谈》：‘山东有歹姓’。”楚雄是云南最大的歹姓分布区。漫长的岁月、变迁的历史、政治的运动以及政权的更迭会改变一个民族的生存状态和生活方式，但却难以淹没流淌在我们血液中的根与源。歹姓现今人口不足千人，排在一千四百六十五位。

【得姓始祖】

  蒙兀室韦·不古纳台：据史籍《蒙古秘史》的记载，不古纳歹氏，是蒙古族始祖阿兰豁阿五子之一蒙兀室韦·不古纳台的后裔，其后裔子孙在明朝初期有用汉字“隶”的异体字“歹”为氏者，称歹氏。

【起源源流】

  单一源流

  源于蒙古族，属于汉化改姓为氏。

  据史籍《蒙古秘史》的记载，不古纳歹氏，是蒙古族始祖阿兰豁阿五子之一蒙兀室韦·不古纳台的后裔，其后裔子孙在明朝初期有用汉字“隶”的异体字“歹”为氏者，称歹氏。在蒙古语中，许多人的名字是一样的。这样，如果用于称谓，则“歹”字(音)具有性别区分的含义，“歹”字(音)后缀用以表明男性，“真”字(音)后缀用以表明女性。古代波斯史学家拉施特在《史集·中国史》中记述蒙古族塔塔儿部落时即说：“凡是出自此部落的人，如果是男子便唤做秃秃黑里歹若是女人就唤做秃秃黑里真。”后来“秃秃黑里歹”便演化出汉姓歹氏、戴氏、谭氏等，世代相传至今。

  宋、元时期，“歹”字在蒙古民族中开始用于描述特殊的职业技能，主要是形容铁匠、刀剑工匠一类的手工业者。这类具有特殊技能的人在蒙古民族中一支非常受人尊重，至今仍是如此，被蒙古人称为“歹者”，表述为“强壮而有能力的、有技艺的”，后逐渐演变为姓氏，称歹氏，亦世代相传至今。

  还有一些蒙古族姓氏，诸如一合答吉歹氏、孙勒都歹氏、不古纳歹氏、兀良哈歹氏、马阿里黑伯牙吾歹氏、秃鲁八歹氏、拙儿察歹氏、斡罗那歹氏、晃豁塔歹氏、那颜吉歹氏等等，皆体现了半奴隶半封建领主制度时期的氏族部落特征，大多是以部落名称为姓氏，其后人中亦有取其姓氏尾音的谐音汉字“歹”为姓氏者，元朝时期以后还有一些白族人引为姓氏，皆称歹氏，世代相传至今。

【迁徙分布】

  迁徙

  公元1253年12月13日，忽必烈率10万大军征服了大理国，从此坐镇统治云南达128年，众所周知的云南众多蒙古族后裔，大多是当时军政人员的后代，他们入滇的时间长达750年;另外也有如曲靖余氏一样，是明洪武14年元政权灭亡后匿于云南的。

  分布

  歹氏是一支出自蒙古民族的汉化姓氏，如今主要分布在云南省的彝族自治洲大姚县、姚安县、昆明市、玉溪市、昭通市、红河哈尼族彝族自治州文山县、临沧县、思茅市、西双版纳市、大理白族自治州保山县、德宏傣族景颇族自治州、怒江地区等地，至今还有六百余蒙古族人、白族人皆姓歹氏。

  歹姓在云南的村寨分布情况

  1、楚雄大姚七街歹家社、张钱社;龙街设甸施家庄;新街小古衙;石羊

  2、楚雄姚安光禄镇吴海村，小邑

  3、昆明安宁温泉镇雁塔村

  歹姓在云南以外的分布及人数

  1、河南省新郑市和庄镇歹庄村(由新郑市梨河镇黄甫蔡村部分歹姓迁入)，新郑市梨河镇黄甫蔡村

  相传为蒙古族，歹姓后裔约500人

  2、甘肃省天水市秦安县西川镇歹家窑和浏萍乡岗安村

  传说为唐代权德舆之后，歹姓后裔约500人

  云南歹姓人口分布资料：楚雄州500人，昆明市40人，玉溪市5人，昭通市11人，红河州11人，文山州10人，临沧地区9人，思茅市10人，西双版纳6人，大理3人，保山市6人，德宏州4人，怒江州1人，曲靖市，丽江市，迪庆州无。(2005年3月29日前)

【郡望堂号】

  (暂缺)

  字辈

  云南大姚县七街村歹家社歹氏字辈一：

  英、世、维、兆、祭、春、必、连、善、以、仁、同

  字辈二：

  长、发、其、祥

  大姚县龙街乡设甸村施家庄字辈：

  自、兴、成、家、宝、毕、中、正、国、强

  姚安县吴海村歹姓字辈

  春、必、国、正、天

  昆明安宁温泉雁塔村字辈

【楹联典故】

  (暂缺)

  【祠堂古迹】

  歹姓古墓(碑)群

  姚安大兴庄歹家坟(将军坟):古人骑马经过此地须下马缓行以示对将军的敬意。

  七街歹家大碑墓(该山又名老鹰山、蝙蝠山，歹家大尖山)

  龙街设甸歹家大坟地