东野氏起源及历史

  东野姓是中华古老复姓之一，源于姬姓。据《东野志》记载，东野来源姬姓，黄帝姓公孙名轩辕，生长于姬水，改姓姬。武王灭商后.封功臣，周公(姬旦)为首封于鲁，周公没有就封，留下辅佐武王。成王元年，周公长子伯禽代父就封于鲁，为鲁公。鲁公生子三，长子袭，次子熙，三子鱼。鲁公赐三子鱼东野田一成以自养，因此以东野为姓，以田为名，此东野姓来历。东野姓现今人口不足千人，排在二千一百一十人，在台湾则没有。

【得姓始祖】

  东野田(姬鱼)：周公姬旦的长子姬伯禽之幼子。据《山东通志》载：鲁城南之东，檀山之阳，有东野田一成，鲁公赐第三子鱼以自养，因田为氏，始以东野为姓焉。鲁炀公当时因弟姬鱼年少，特请命周王，被封附庸国东野，以田名为姓东野氏。姬鱼后生子二人：长子东野宰，次子东野费。此后繁衍东野氏一族，史称东野氏正宗。

  各支始祖

  东野沛然：清康熙二十四年(公元1685年)，当康熙大帝授予第七十三代东野沛然为世袭翰林院五经博士。按史籍《东野志·四卷》(浙江巡抚采进本)记载：旧本题海盐吕兆祥撰，裔孙东野武订。考兆祥与武皆明末人。而是编二卷之末附录顺治、康熙中奏议，详载圣祖仁皇帝恩授东野沛然为五经博士。盖即沛然因兆祥旧志稍为续补也。前有吕化舜、方应祥《原序》。而《粘本盛跋》则作于康熙壬寅，《陈良谟序》则作于康熙丙寅，亦续刻所加也。考《元和姓纂》载，伯禽少子别为东野氏，则东野氏系出周公，更无疑义。世承厥职，原非滥膺。惟是所叙世谱，称第三代生二子，长晖次晞;六代生二子，长缙次绅。其人皆在春秋以前，则兄弟联名已在应玚、应璩之前。又二代东野宗，于田中胜处建祠以安先灵，则大夫之庙可不建于家。十六世东野获，字获德，号白云，则别号已见于战国。二十一代东野质，遭楚灭鲁，负子携谱，窜于东吴。是别族不必于太史，而战国之末尚延吴祚。盖谱牒之学，古来即不一说。司马迁叙五帝世系，往往与载籍抵牾。而白居易自叙世系，亦与《左传》相违。记载异同，固不足怪也。

【起源源流】

  源流一

  源于姬姓，出自西周时期周公姬旦长子伯禽之幼子鱼的封地，属于以封邑名称为氏。

  西周初期，周公姬旦的长子姬伯禽有个幼子名叫鱼，被封食采邑于东野(今山东曲阜)，其后代有人遂以地名为姓氏，称东野氏。

  对此，有学者姬长城在《姬家屯志》中记载：黄帝二十二世(周公三世)：讳祖姬酋，周康王姬钊十七年(鲁公五十四年，鲁考公元年，公元前1004年)已卯即位，是为鲁考公，在位四年薨，无嗣。弟姬熙，周康王二十一年(公元前999年)癸未即位，是为鲁炀公。鲁炀公筑茅阙门，招进贤士，以礼化民，在位六十年薨。鲁炀公当时因弟姬鱼年少，特请命周王，被封附庸国东野，以田名为姓东野氏。

  姬鱼后生子二人：长子东野宰，次子东野费。此后繁衍东野氏一族，史称东野氏正宗。

  源流二

  源于姬姓，出自春秋时期鲁国大夫季平子，属于以封邑名称为氏。

  春秋时期，鲁国有个大夫叫季平子(季孙间如)，因有功于国，被封赐食采邑于鲁国东野(今山东平邑)。

  季平子，公元?～前505年待考，本名季孙意如，春秋时鲁国人，季氏家族的代表人物，谥号“季平子”。

  季平子原是鲁国上大夫，聪颖谋志，曾在周景王姬贵十三年(鲁昭公姬稠十年，莒著丘公己去疾十年，公元前532年)率鲁军攻伐莒国，战胜后夺取了莒国的郠邑(今山东沂水)，还以俘虏做人牺，祭祀亳社，引得当时诸侯们哗然。

  后来季平子成为鲁国的执政上卿，位列子爵，之后在鲁国专权多年，甚至在出使楚国时，一路上都打着国君的仪仗。

  周敬王姬丐三年(鲁昭公姬稠二十五年，公元前517年)，季平子与郈氏、臧氏等其他贵族因斗鸡结怨，郈昭伯、臧昭伯纷纷到鲁昭公那里告状，鲁昭公也厌其权盖君主，因此乘机发兵将季平子困于居宅。但季平子很快就得到了叔孙氏、孟孙氏家族的援救，三家贵族军队联合起来与鲁昭公对抗，结果鲁昭公兵败逃奔齐国，然后向齐、晋两国求助。

  季平子迅速采用了分化之策，即抗齐赂晋，当时的齐景公姜杵臼也莫可奈何，而晋昭公姬夷则态度暧昧，使鲁昭公复权无望，只得流亡居在乾侯(今河北成安东南部)。后终因晋昭公出面调停，季平子乃随晋国使臣荀蹀至乾侯迎鲁昭公回国。但鲁昭公积怨甚深，拒绝返回，季平子因此更加恼愤。

  因此，鲁国从一直从公元前517～前510年实际上都没有君主在位，只有季平子联合了叔孙氏、孟孙氏在执政，待鲁昭公于周敬王十年(公元前510年)在乾侯逝世后，季平子干脆将鲁昭公葬于鲁国君主陵墓道之南，不使其与鲁国前世祖宗并列。由此可见季平子在当时鲁国之势大，已远凌君王之上。但不久，季平子也在郁郁中病逝了。

  在季平子的后裔子孙中，有以先祖封邑名称为姓氏者，称东野氏，世代相传至今。

【迁徙分布】

  迁徙

  北宋大中祥符元年(公元1008年)，宋真宗赵恒追封周公为文宪王，并在鲁国太庙旧址为其建文宪王庙，东野氏一族列入庙堂。

  自得姓之后，姬鱼一脉东野氏一直在山东省的曲阜一带发展，而季平子一脉东野氏则一直在山东省的平邑县一带发展。后历经楚灭鲁、鲁公之后“残伤离散”，汉末避战乱，元末避荒乱等三次较大的迁徙，在曲阜地区的平野氏族人已很少了。清康熙二十四年(公元1685年)，当康熙大帝授予第七十五代东野沛然为世袭翰林院五经博士时，在曲阜地区的东野家族仅百余人。

  分布

  东野氏复姓是一个非常古老的姓氏群体，现今人口不足千人，排在二千一百一十人，在台湾则没有。望出鲁郡。

  今山东省的济宁市、曲阜市、泰安市、临沂市平邑县、济南市章丘县、邹城市、聊城市、宁津县、东阿县，河北省的黄骅县，河南省的沈丘县，江苏省的苏州市、扬州市、徐州市沛县，新疆维吾尔自治区，天津市，北京市，日本国等地，均有东野氏族人分布。

【郡望堂号】

  郡望

  鲁 郡：亦称鲁国、鲁国郡、东鲁郡。西汉朝初期，汉高祖将秦朝原来的薛郡改为鲁国，治所在鲁县(今山东曲阜)。三国时期的曹魏政权以及晋朝时期改为鲁郡，其时辖地在今山东省曲阜、泗水、滋阳一带地区。南北朝时期的北齐政权又改其为任城郡。另外，隋朝时期也有个鲁州鲁郡，改鲁县为汶阳县，继而恢复曲阜原名，治所在兖州。唐朝时期有个兖州鲁郡，虽然辖有曲阜，治所亦在兖州，而将原鲁国郡治迁至今山东省的滋县(今山东德州陵县滋镇)。

  堂号

  东鲁堂：以望立堂，亦称鲁国堂、鲁郡堂。

  字辈

  东野辈字

  (前二十辈)

  枝(梓)兴 衍(燕)崇(丛)绪 隆(龙)茂 庆 传(脉)长 广(光)生 忠 厚 嗣(之)永 远 贞 正 方

  (后二十辈)

  至 德 开 宏 运 达 孝 毓 福 祥 礼 乐 培 家 训 信 义 作 保 章

  前二十字辈是周公庙祀事，东野沛然，东野七十三代，世袭翰林院五经博士著;

  后二十字辈是东野传棨，东野八十二代。承袭翰林院五经博士，民国3年改为元圣奉祀官著。

  世系名人

  1.东野田：东野一代。东野姓始祖。伯禽季子，本名鱼，居东野，赐田一成，因以东野为姓，田为名。博文好学，为鲁贤大夫。

  2.东野宗度：东野二代。东野田中胜处，建祠以妥先灵，岁供时祀。

  3.东野僖：东野九代。

  《东野志》载：“适(去)晋为大夫(古代官名。西周以后先秦诸侯国中，在国君之下有卿、大夫、士三级。大夫世袭，有封地。)。”

  4.东野绘：东野十一代。为晋卿(古代高级官名：三公九卿。)。

  5.东野毕(稷)：东野十四代。善御，战国时鲁国著名的御马师。

  古六艺：礼、乐、射、御、书、数。礼即礼节，乐即音乐，射即射骑技术，御即驾驭马车的技术，书为书法，数为算数。

  《东野志》载：东野毕“自晋还鲁，尝师(为师)于闵子(闵子，名闵损，字子骞，尊称闵子，世以字行。孔子高徒，在孔门中以德行与颜回并称，为七十二贤之一。

  闵子骞其父闵世恭，以启蒙教书为生，后逢鲁国“三桓弄权”，国政日非，遂举家迁居宋国相邑之东。

  闵子为人所称道，主要是他的孝，作为二十四孝子之一，孔子称赞说：“孝哉，闵子骞!人不间于其父母昆弟之言”。元朝编撰的《二十四孝图》中，闵子骞排在第三，是中华民族先贤。)，又事定公(鲁定公)，以善御见称。”

  东野稷败驾

  东野稷以御见庄公，进退中绳，左右旋中规。庄公以为文弗过也，使之钩百而反。

  【考证：《东野稷》李云：东野，姓;稷，名也。司马云：孙卿作东野毕。《以御见》贤遍反。下同。《庄公》李云：鲁庄公也。或云：内篇曰，颜阖将傅卫灵公太子，问于蘧伯玉，则不与鲁庄同时，当是卫庄公。◎俞樾曰：荀子哀公篇载此事，庄公作定公，颜阖作颜渊，则为鲁定公矣。《中绳》丁仲反。下同。《文弗过也》说文：文者，会集众彩，以成锦绣。合集众字，以成辞义，如文绣然也。】

  颜阖遇之，入见曰：“稷之马将败。”公密而不应。

  少焉，果败而反。公曰：“子何以知之?”

  曰：“其马力竭矣，而犹求焉，故曰败。”

  【鲁庄公(前706年―前662年)，姬姓，名同，鲁国第十六任君主(东野志载为第十五任君主)。鲁国，第一任君主伯禽，即位为鲁公，而淮夷、徐戎作乱，伯禽作肸誓，平徐戎，定鲁。鲁国先后传二十五世，经三十六位国君(东野志为三十三位君)，伯禽至顷公历八百七十三年。国都曲阜，疆域主要在泰山以南，略有今山东省南部，兼涉河南、江苏、安徽三省之一隅。 公元前256年，楚国发兵攻打鲁国，鲁军弱小，不敌，被楚军打得人仰马翻，不久后楚军大破鲁国首都的守军，攻入城池，将鲁顷公废掉，鲁国至此亡】

  译文：

  东野稷凭精练的驾车的技术向鲁庄公自荐。

  鲁庄公要他表演驾车技术，东野稷便驾驶马车一会儿前进，一会儿后退，车轮压出的痕迹都是笔直的;一会儿向左，一会儿向右，车痕都像是圆规划出来的。

  鲁庄公觉织锦也不过如此，谁也超不过东野稷的驾车技术，就让他再驾车连续转一百个圈子再返回原地。

  这时，大夫颜阖(颜子)碰见东野稷正在驾驶着马车正在为庒公完成百圈，就觐见鲁庄公上奏道：“那个东野稷驾驶的马车肯定是要翻的。

  鲁庄公假装没听见，没有理会。谁知不久，东野稷果然翻了车。

  鲁庄公便问颜阖：“您怎么知道他会翻车呢?

  颜阖说：“他的马力气已经用完了，还强求它拼命奔跑，不翻了车才怪!

  这个典故，就叫做“东野稷败驾”。

  6.东野获：东野十六代。号白云，著名战国时期隐士，曾拜鬼谷子为师。

  7.东野癸：东野二十代。性敏好学，为鲁大夫。

  8.东野质：东野二十一代。字中美。

  《东野志》载：“遭楚考王灭鲁，共公族计五百余门，悉被屠戮，残伤离散。惟质负子携谱窜于东吴，至秦始皇三十七年乃还鲁。”

  9.东野环：东野二十二代。字廷器，山东曲阜人。著名秦汉之交谋士。

  《东野志》载：东野环，“有文武才，自吴过沛还鲁，从汉高帝起兵伐秦及入关，数以计献帝，不从，托疾而还。帝以金锦致书累召伐楚，称疾不就。后帝过鲁亲幸其宅谒周公庙即帝位，赠环以都尉。”

  10.东野备：东野二十三代。字符德。

  《东野志》载：东野备，“汉文帝二年癸亥，征为博士(官名.本为对博学之士的通称.至战国末,齐、魏、秦三国设为官,始充当君主的参谋或顾问,与议政事.秦代沿置。)。”

  11.东野咏：东野二十四代。字符诵。

  《东野志》载：东野咏，“景帝六丁酉授谷城令(县令)。”

  12. 东野昭：东野二十八代。字克昭。无后，以次弟敏为宗。

  《东野志》载：“东野敏，字克敏，汉建武元年授湖阳主簿。(主簿，官名，是各级主官属下掌管文书的佐吏。)。”

  13.东野熙：东野三十一代。字文明。

  《东野志》载：东野熙，“汉末黄巾昌乱，自三国及晋，兵戈不息，举族流于东海，寄居五世。”

  14.东野芳：东野三十五代。字德馨。

  《东野志》载：东野芳，“宋武帝永初二年，自东海抱姓谱计亲族五十七人还鲁。有荆州刺史谢公䀲谱序。”

  15东野纾：东野五十二代。山东曲阜人。著名宋朝贤者。均累世同居，有义行，得到朝廷褒扬。

  《东野志》载：“纾克绍先业，世居於鲁，大中祥符元年(西元1008年)十一月有一，宋真宗如曲阜幸周公庙，祀乙太牢(古代帝王祭祀社稷时，牛、羊、豕三牲全备为“太牢”。)追諡“文宪王”，命官新庙於旧基之上竖碑刻文，以崇制礼作乐之功。又闻东野数世同居，孝义明著，诏旌(表彰)其门。”

  16.东野观：东野五十五代。字光国。徽宗崇宁二年授海州刺史(宋代的刺史相当于现在帮助市长处理文职秘书)。

  17东野彦通：东野五十八代。金世宗大定五年(1166年)授城武县令。

  18.东野勍：东野六十代。无后，以堂弟瑀为宗。

  《东野志》载：“东野瑀，字文佩，作善子，天性仁厚。金大定23年县主命督理筑城，得骸骨甚多，营地悉葬之，仍致祭以安厥魂。金哀宗开开兴元年，太宗兵闱金汴城，远近震恐，举族逃避，及兵少息，惟瑀与勍还鲁。元至元3年，顺帝赠亚中大夫、济甯路总管、轻车都尉，追封平原郡侯(周公时所立爵：公、侯、伯、子、男)。”

  19.东野荣：东野六十一代。字茂之。

  《东野志》载：“元泰定元年，赠承直郎、济甯路判官。四年，复赠奉议大夫、莱州知州，又封曲阜县子。元统元年，顺帝又赠中顺大夫、中山府知府，追封平原郡伯。至元三年，又赠嘉议大夫、真定路总管、上轻车都尉，追封平原郡侯。”

  东野潜; 东野六十二代。字刚克。

  《东野志》载：“以德行问学，为乡里敬服。因荐授济南校官，继选从仕翰林，寻升玉堂椽。大德六年，受承事郎同知亳州事，以父疾弃官归养。父卒，服阕，宪台以潜廉正，擢承务郎、江南诸道行御史台照磨兼狱丞，改承直郎、江陵推官。泰定四年，改授奉议大夫、沂州知州。元统二年，进升中顺大夫、广西两江道宣尉副使佥都元帅府事。至元三年，上疏乞致仕，顺帝优加嘉议大夫、益都路总管。”

  东野德中：东野六十二代。字惟执，以祖荫补从仕郎、洪泽屯令。

  东野子礼：东野六十五代。弟东野子寅，俱无后。以堂弟子仪为宗。

  《东野志》载：“东野子仪，德钦子，字仲立，号逵泉，至元二十七年，当天下兵作，合族西迁至东昌，遇寇相失，独留彰德。明洪武初有司以雄才特荐，不欲仕，避隐於大名府开州，以明经教训生徒。洪武五年还曲阜祭扫，睹周公庙、东野祖祠墓，时皆倾圮。及故宅恒产尽为他姓所据，遂号泣而归开州。”

  东野玘：东野六十六代。字廷玉，号澶渊，

  《东野志》载：“幼失怙恃(父母)，托居於曲阜母妹之夫家。从事于宪台(御史所居官署为宪台。)，有廉吏之称，及闻母妹计奏，请守制(守制，指守孝，遵行居丧的制度。旧时，父母或祖父母去世後，儿子或长孙需在家守孝二十七个月，期间不得婚假、应考、上任，现任官员需离任。)以报其德。後仕广资宰，休致还鲁。”

  东野禄：东野六十七代。玘长子，无后，以弟礼为宗。

  《东野志》载：“东野礼，玘幼子，明弘治二年山东抚按访求周公之后，给其衣巾主奉祀事。

  东野武：东野七十一代。相衍世廪，永主祀事。

  东野云鹏：东野七十二代。崇祯元年山东提学副使王振熙，准给衣巾。至清顺治二年承袭世廪。

  东野沛然：东野七十三代。字郊霖，顺治八年入曲阜县儒学庠生(秀才)，康熙二十一年以父年老，不能与祭，始承袭世廪。康熙二十四年，授为世袭翰林院五经博士。

  据《东野志》记载：“康熙二十三年(西元1684年)十一月十八日，恭遇皇上东巡，驾幸阙，圣亲祭先师孔子。臣云鹏亲率子孙于东郭外恭迎。圣驾次早，行释莱礼毕，恭遇皇上出北郭谒圣林。臣云鹏时年七十有五率长子沛然、次子澄然、长孙枝盛等在北郭外望父台，捧吁【吁：吁】恩奏疏、东野志书俯伏道左叩迎圣驾。唱职名：‘恭进奏疏、志书’。皇上命侍卫马斯哈接领进呈。皇上展书覧毕。召问周公姬姓：‘尔何称东野?’臣跪对曰：‘东野鲁下邑名，昔伯禽之季子名鱼赐东野田一成以自养，因以东野为氏，此东野更姓来历。’上曰：‘周公庙宇何在?’臣对曰：‘周公庙宇在曲阜城东二里，即鲁太庙故址，这路西台基即伯禽望父台。’上问‘何谓望父台?’臣对曰：‘昔周公留相王室，伯禽封鲁思其父而不得见，筑高台以望之，因名望父台。’上曰：‘这随的是而何人?’臣对曰：‘臣的长男、次男并诸孙。’上曰:’尔族中有多少人丁?臣对曰：‘未足百丁。’天颜大悦曰：‘准尔奏了。’臣等逐叩头谢恩而退。於是日驾临兖郡夜，御制祝文赉香帛遣。”

  《池北偶谈》载：“周公後裔七十三代孙世袭奉祀生员东野沛然上疏吁恩，奉旨交与该部，礼部覆无庸议。奉旨：“周公承接道统，继往开来，功德昭著，其子孙应给职衔，著九卿詹事科道会同确议。会议得周公後裔应授官职，拨给祀田，修葺庙宇，行文该抚查明，以沛然世袭五经博士，如孔、颜、曾、孟、仲氏例。是时子贡後裔端木谦、端木直亦上疏请，部议不允。”

  此诏授元圣周公七十五世(东野七十三世孙)东野沛然为世袭五经博士，奉曲阜周公庙祀事。

  另《东野志》记载：“恭亲王至祭周公庙行三拜九叩礼，皇清康熙二十五年，奉旨特赐周公庙祭田五十四顷【一顷=100市亩】於邹县民田拨给，豁出银两以光俎豆。设祭祀生四十名，以掌陈设赞唱之仪，拨民籍二十户以供庙庭洒扫，从山东巡抚钱珏【钱珏：巡抚之名】之请也。”

  疏稿

  周公後裔七十三代孙，世袭奉祀生，臣东野沛然，谨奏为吁恩求录乞。

  赐袭封以培圣脉，以补缺典事。

  窃惟尧舜禹汤文武之道传之周公，自周公传之孔子，故性理【人性与天理。指儒性理之学。】有曰：孔子得綂于周公者也。後世以孔子之道以治天下，尊其名爵崇其，祭秩大其栖神之所，封其主祀之人，诚尊圣重道之盛典也。至於颜、曾、孟、仲得圣道之传，皆有世爵博士以优其後。宋儒程朱有表彰圣道之功，子孙亦得以博士，世其官。若臣祖周公以元圣之德制作经纬，栽在周官，迄今行者其礼也，奏者之乐也，传述者其谟训也。故知周公与孔子位虽不同，二传道之功则无二。後世之报者，自不得稍有异同。唐高祖武德二年，尊周公为先圣、孔子为先师并祀国学。宋真宗大中祥符元年，过鲁幸周公庙，追封周公为文宪王与孔子封文宣王并重，是周公与孔子并列久矣。而今祠宇颓坏，拜谒寂寥，主鬯仅一青衿【青衿：秀才】，祭田不及百亩，不惟不能并尊与孔子，且不得比灵斯于颜、曾、孟、仲之班。谅孔子及诸贤之灵必有蹙然不安者。此千百年未举之旷兴正留以待。今日者也恭遇我皇上，圣明天纵，究心理学，驾幸阙里，特祀孔子尊师重道致敬尽礼。念及元圣未有不优渥其子孙者，臣系元圣嫡孙主奉蒸尝，叨沫【叨沫：蒙受】皇恩，荣膺衣顶见銮与之遥临遂平生之快覩，但祖庙摧残不堪，驻跸谨将东野志书恭呈御覧。倘蒙垂念周公传道之功，斟酌于颜、曾、孟、仲之间稍加优隆，虽臣一家之私荣，实天下万家之同庆，斯文丕变，圣德生辉。

  臣草藳【藳：古“稿”】寒贱，不谙朝仪，冒渎天颜，悚息。待罪伏乞，鉴宥施行，谨跪捧恭进以闻。十二月十一日奉旨交与该部。

  东野枝盛; 东野七十四代。字郁文，康熙33年承袭翰林院五经博士。

  东野兴辉：东野七十五代。字丙南，号近庭，雍正1年承袭翰林院五经博士。

  东野衍兆：东野七十六代。字行可，雍正8年承袭翰林院五经博士。

  东野崇鐈：东野七十七代。字象鼎，乾隆21年承袭翰林院五经博士。生三子：绪诰、绪诚、绪诒，三人被案讼失职，职由崇绖次子承袭。

  东野绪询：东野七十八代。崇绖次子，字舜咨，乾隆53年承袭翰林院五经博士。

  东野隆祈：东野七十九代。字介石，嘉庆24年承袭翰林院五经博士。

  东野茂嵩：东野八十代。字景山，咸丰2年承袭翰林院五经博士。生三子：庆瀛、庆滨、庆沣。

  东野庆瀛：东野八十一代。字仙峤，光绪15年承袭翰林院五经博士。无后，以三弟庆沣子传棨承袭。

  东野传棨：东野八十二代。庆沣子，承袭翰林院五经博士。民国3年改为元圣奉祀官。

  东野长德：东野八十三代。

【楹联典故】

  (暂缺)

  【祠堂古迹】

  东野林

  东野林位于山东曲阜东野村的东南。是一处墓地群，名曰“东野林”，为东野氏族祖林。林地中以前的古树、石人、石马等，文革时已毁坏殆尽。只有林地东北角一通断成三块的龙头墓碑，见证着这林地的悠久历史。2013年10月10日，东野林被山东省人民政府公布为省文物保护单位。从保护碑的背面，我们知道，这东野林，从五代时期，就葬有东野氏的先人了。

  【典故轶事】

  一提到“东野”这个姓氏，很多人脑海中闪现的名人，便是日本著名的推理小说作家东野圭吾(著有《放学后》、《秘密》、《白夜行》、《以眨眼干杯》、《神探伽利略》、《嫌疑人X的献身》、《预知梦》等作品)。可是鲜为人知的是，“东野”这个姓属于地地道道的中国姓氏，而且产生年代久远，距今至少有3000年。

  据明朝人吕兆祥编撰的《东野志》记载，“东野”源于姬姓，是西周时鲁国首任国君伯禽的后代。伯禽是周公姬旦之子，代替乃父就封于鲁国，是为鲁公。伯禽生有三子，其中第三子姬鱼获封于东野，子孙遂以“东野”为姓(“三子讳鱼，为鲁大夫赐东野田一成，以自养，因以东野为姓，以田为名，此公族之姓东野所自始也。”见《东野志》)。

反观日本的“东野”姓，则是产生于明治维新之后，是其国民遵照明治天皇颁布的《平民苗字必称令》，在原本没有姓但必须又要取姓的情况下，按照以“川、田、山、野”为姓的原则编造而来，其含义为“东边的田野”，跟中国的“东野”毫无关系。