旅氏起源及历史

  旅姓是中华姓氏之一，读音作lǚ(ㄌㄩˇ)。源于姜姓，出自炎帝神农氏之第十五世伯夷，属于以国名为氏。《姓氏考略》注引《路史》云：“吕侯之后有旅氏。”吕侯，炎帝之裔，故此“旅”当系出姜姓。另有出自西周时期大夫子旅之后，属于以先祖名字为氏。郑樵注云：“《风俗通》周大夫子旅之后。”以字为氏。还有出自两周时期官吏亚旅(上大夫)，属于以官职称谓为氏。《姓氏考略》亦注云：“亚旅，官氏，以官为氏。”旅姓现今人口已不足千人，排在一千六百五十一位。

【得姓始祖】

  伯夷、子旅(姬旅)、芈旅(熊侣、楚庄王)。

  子旅(姬旅)：实际上为统管旅帅之官，是西周时期军队建制中的军官。子旅就是掌管某一方面守边、治安、作战的数旅之长官，汉史中误称以为名字。子旅的后裔子孙中，有以先祖官称或名字为姓氏者，称子旅氏，后省文简化为单姓旅氏，在史籍《通志》中归类为“以字为氏”，史称旅氏正宗。姬姓旅氏族人大多尊奉子旅为得姓始祖。

  芈旅(熊侣、楚庄王)：楚穆王之子，又称芈旅、熊侣，春秋时期楚国国君，楚庄王元年(前613年)到楚庄王二十三年(前591年)在位，春秋五霸之一。在楚庄王的后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称旅氏、侣氏，世代相传至今，亦称旅氏正宗。芈姓旅氏族人大多尊奉楚庄王为得姓始祖。

【起源源流】

  源流一

  源于姜姓，出自炎帝神农氏之第十五世伯夷，属于以国名为氏。

  炎帝神农氏之第十五世，名伯夷，著名贤人，佐帝掌四岳，曾辅佐大禹治水。由于功劳巨大，帝舜晚年赐伯夷姓姜，赐氏为吕，并封他为吕侯，形成了吕氏部族。

  吕氏部族早年活动于甘肃、青海交界的山岳地区，由于崇拜山岳之神，形成了四岳部落。在尧、舜、夏禹时代，四岳成为部落联盟的山岳祭司，属羌人的一支，是姜姓的重要分支。

  吕侯之后分衍为吕氏、甫氏、旅氏、申氏，就是后称的太岳，即四岳。其地在西周初期称旅国，或称西旅国，国民称西旅氏。

  周武王姬发灭了商朝，安定天下，开通了西周王朝周围诸国与外族的通道。当时位于西周王朝西方的旅国，向周王朝进贡了训练好的獒犬。獒犬又凶猛又忠诚，帮着周武王外出游猎，很得周武王的欢喜。弟弟周召公姬奭怕周武王玩物丧志，便专门撰写了一篇文章《旅獒》，劝诫周武王不要玩物丧志，要继续修德慎行，重视贤能。

  周召公在《旅獒》一文中严肃地指出，“有德行的人不会轻慢戏弄他人。如果轻慢戏弄了官吏，他们便不会尽心，轻慢戏弄了百姓，他们便不会尽力，至于迷恋和沉溺于所喜好的或者新奇的事物，这不但耗费精力，而且会令人丧失志向。”周召公称这样的现象叫“玩人丧德，玩物丧志”。周召公还提醒周武王：“如果不注意小节，最终会害了大德，那就象要用土堆积一座九仞的高山，少了一筐土便会功亏一篑”。

  周召公所说的“篑”就是装土的筐子，是说要建成一座九仞高的山，要一筐一筐地往上堆积沙石泥土，堆到差不多了，只要再加一筐土就能大功告成。可如果没能坚持到底，只差最后一筐土没加上去，那么这座九仞高的山就不算建成，就会前功尽弃、功败垂成。

  旅国之民有以国为姓氏者，称旅氏。特别要指出的是，从旅氏中分衍出了中国最早的李氏。

  按：

  仞，是古代计量单位，向上量算为“仞”。

  西周时期，一仞为八尺，周尺的一尺合今市尺的七寸，即二十三厘米。周召公所说的九仞，即比喻为很高。在古代，“九”为大衍之数，极高、极大之意。

  衍数，为国教道学的修炼之关，“三”为入衍，修行有善;“五”为小衍，修炼有成;“七”为中衍，可御人灾;“九”为大衍，能抗天难;“十三”为上衍，举升为仙;“三十三”为觉衍，入天庭最高顶兜率宫，与玉帝齐阶;“九十九”为极衍，与天同寿。

  可叹的是古往今来，传说也只有老子李耳一人修炼至三十三衍数，骑青牛入兜率，其后再无人能超越。老子且修不到九十九衍数，更何况俗人乎?

  源流二

  源于姬姓，出自西周时期大夫子旅之后，属于以先祖名字或官职称谓为氏。

  据史籍《风俗通》记载：“旅，周大夫子旅之后，汉有高祖功臣昌平侯旅卿，望出南安。”

  子旅，实际上为统管旅帅之官，是西周时期军队建制中的军官，相当于今天的一个方面军司令，官阶甚高，受赐有鼎。

  旅，西周时期的军制，以五百兵为一旅，设置旅帅统领。在典籍《周礼·夏官·司马》中记载：“凡制军……五百人为旅，旅帅皆下大夫。”

  到了唐朝时期，折冲府卫士的编制有团，团下有旅，旅置旅帅，秩从八品上阶;亲王府的旅帅，则秩从七品下阶。清朝太平天国时期仿周制于民政，将农村每五百家设为一旅，以旅帅为其行政长官，相当于今天的行政村村民委员会主任。

  子旅，就是掌管某一方面守边、治安、作战的数旅之长官，汉史中误称以为名字。

  子旅的后裔子孙中，有以先祖官称或名字为姓氏者，称子旅氏，后省文简化为单姓旅氏，世代相传至今，在史籍《通志》中归类为“以字为氏”，史称旅氏正宗。由于古代“旅”字与“鲁”字通假，因此亦有旅氏族人改称鲁氏，亦世代相传至今。

  姬姓旅氏族人大多尊奉子旅为得姓始祖。

  源流三

  源于姬姓，出自西周时期的旅人，属于以官职称谓为氏。

  旅人，西周时期禁宫之中掌管割烹之事的官，就是负责御厨的官员。

  在典籍《仪礼·公食大夫礼》中记载：“雍人以俎人，呈于鼎南;旅人南面加匕于鼎，退。”在西周时期，旅人为雍人之属，为旅食范围。旅食，指入官而未受正禄之士，就是具有官的身份，而没有封授实职者。

  旅人，有终生未授实禄的，其后裔子孙中，有以先祖官称别号为姓氏者，称旅氏。

  源流四

  源于姬姓，出自西周时期的旅贲氏，属于以官职称谓为氏。

  旅贲氏，是西周时期的军制官位，隶属于周王朝夏官所辖。诸侯国也都有旅贲。

  旅贲，就是君王的侍从警卫的武士，在君王、诸侯外出时，旅贲氏掌执戈盾，夹护王车而行，左八人，右八人，车止则还要扶轮，防止车子乱溜。西汉时期，加设旅贲令，隶属于卫尉。到南北朝末期的北周时期，旅贲大增，设有旅贲率，为君主亲军卫队即禁军机构的“六率”之一，分左、右旅贲率，执掌君主外出时的两侧护卫之责。

  在旅贲的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称旅贲氏，后省文简化为单姓旅氏、贲氏。

  源流五

  源于姬姓，出自西周时期的旅师，属于以官职称谓为氏。

  旅师，师西周时期负责掌征粟税的官员。在史籍《周礼·地官·旅师》中记载：“旅师掌聚野之耡粟、屋粟、间粟，而用之以质剂济民。”

  耡即锄，野即远郊。凡在井田从事生产者，一年之中出九天的税，称耡粟。凡民众有地而不从事耕作者，先罚三天的税，称屋粟。闲民不务正业，罚收一天之税，称间粟。

  西周的这种税收政策，在于鼓励民间积极从事农业生产，也保障王室的食粟之源。

  旅师的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称旅师氏，后省文简化为单姓旅氏、师氏。

  源流六

  源于芈姓，出自春秋时期楚国君主庄王熊旅，属于以先祖名字为氏。

  楚庄王熊旅，公元前?～前591年待考，又称芈旅、熊侣，是楚国君主，公元前613～前591年在位。

  楚庄王继位后，非常重视选择人才，先后得到了著名的伍参、苏从、孙叔敖、子重等卓有才能的文臣武将的辅佐。

  在楚庄王初年，楚国内部发生了贵族暴乱，邻近的群蛮等也乘机骚扰。楚庄王果断帝平息了乱事，并在内政方面作了一些改革，赏罚分明，其后群臣和睦，百姓安居乐业，国力日益强盛，为取得霸业奠定了基础。

  周顷王姬壬臣八年(楚庄王三年，公元前611年)，楚庄王率军攻灭庸国。

  周定王姬瑜元年(楚庄王芈旅八年，公元前606年)，楚庄王又大举讨伐陆浑之戎(今河南伊川)大胜之后不可一世，陈兵问鼎于周王朝城郊，以示有吞周之意。

  接着，楚庄王又在周定王姬瑜十年(楚庄王芈旅十六年，晋景公姬獳三年，公元前597年)挥军吞灭萧国、破陈围郑，当晋国出兵救郑国时，两军大战于邲(今河南郑州)，晋军败绩，史称“邲之战”。此后，鲁、郑、陈、宋等中原诸国先后尊奉楚国为盟主，楚庄王遂称霸中原，成为春秋五霸之一。

  在楚庄王的后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称旅氏、侣氏，世代相传至今，亦称旅氏正宗。

  芈姓旅氏族人大多尊奉楚庄王为得姓始祖。

  源流七

  源于官称，出自两周时期官吏亚旅(上大夫)，属于以官职称谓为氏。

  “亚旅”之称，源出典籍《诗·周颂·载芟》的记载：“侯主侯伯，侯亚侯旅。”毛传曰：“亚，仲叔也;旅，子弟也。”亚旅，在周朝乃至战国时期指周王朝与诸侯国的大夫。后专指上大夫，是上大夫的别称。后民间亦用来泛指兄弟及众子弟。

  大夫，官名。在先秦诸侯国中，国君之下有设卿、大夫、士三级，后世遂以大夫为一般任官职之称。秦、汉以后，中央王朝要职中有御史大夫，备顾问者有谏大夫、中大夫、光禄大夫等。至唐、宋时期，尚有御史大夫及谏议大夫之官，至明、清以后废黜。

  在隋、唐时期，以大夫为高级官阶之称号。宋徽宗赵佶在其政和年间(公元1111～1118年)重订官阶时，在医官中别置“大夫”以下官阶，故而，至今仍沿称医生为大夫。明、清时期，对一般职事官吏不用大夫为官称，但高级文职官阶亦仍称大夫，武职官阶则称将军。

  在春秋战国时期，有上大夫之后裔子孙以先祖官称别号为姓氏，称亚旅氏，后省文简化为单姓亚氏、旅氏，世代相传至今。

  源流八

  源于官称，出自两周时期官吏旅辟(下士)，属于以官职称谓为氏。

  旅辟，是西周时期设置的官位，属于小宰即下士一类，即下大夫，专职掌管官员们的日常政务活动需求，隶属于天官府司管辖，类似于如今政府职能部门中的后勤。

  这在典籍《周礼·天官·小宰》中有记载：“掌官府之征令，四曰旅，掌官常以治数。注：旅辟，下士也。”

  在旅辟们的后裔子孙中，有以先祖官职称谓为姓氏者，称旅辟氏，后省文简改为单姓旅氏，世代相传至今。

【迁徙分布】

  迁徙

  (暂缺)

  分布

  旅氏是一个多民族、多源流的古老姓氏，现今人口已不足千人，排在一千六百五十一位，在台湾省则由于民政部门疏漏而未予以统计，望出南安。

  今山东省的潍坊市、菏泽市、东平市，浙江省的金华市永康市，台湾省高雄市、台南市等地，均有旅氏族人分布。

【郡望堂号】

  郡望

  南安郡：南安郡在历史上有两处：①西汉时期置县，治所在狄道(今甘肃陇西)。东汉朝中平五年(戊辰，公元188年)分汉阳郡再置郡，治所亦在狄道(今甘肃陇西渭水南岸)，其时辖地在甘肃陇西县东部及定西、武山县一带地区。②南北朝时期的梁国天监年间(公元502～519年)亦置南安郡，其时辖地在今甘肃省西部各县，为全省三郡之一，辖兴、泉、漳三地。隋朝开皇九年(己酉，公元589年)改郡为县。注意，这两个南安郡都是旅氏族人的郡望，称北旅、南旅。

  堂号

  南安堂：以望立堂，亦称狄道堂。

  字辈

  (暂缺)

【楹联典故】

  (暂缺)