闪氏起源及历史

  闪姓是中华姓氏之一，大多属于回族，是回族十三姓之一。据《回教民族说》称，由“苫思丁之后裔”转为闪和陕。又据《赛典赤家谱》载：“明太祖定鼎金陵，赐为十姓：日闪，…”在闪姓中，也有改作他姓者，如“宣化有回教望族姓玉，自言原姓闪，赐姓玉。”闪姓现今人口约1万，排在第七百三十位。

【得姓始祖】

  赛典赤·赡思丁·乌马儿：北宋神宗年间(1068-1085)，原籍阿拉伯麦加，始祖为中亚布哈拉国王的赛典赤·赡思丁·乌马儿家族，为避邻国侵扰，与弟艾尔沙率领家人和部族五千余人，东迁中国，归附了宋朝。这一支携带五千余只驼马的庞大队伍，沿早期的丝绸之路到达汴京，受到了神宗赵项及群臣的热烈欢迎。其后，兄弟二人被封官进爵，家族部卒也留在了中国。至元朝，赛典赤·赡思丁·乌马儿被封为“咸阳王”，又曾出任云南行省平章政事。至元十六年(1279年)，赛典赤·赡思丁·乌马儿病逝。留有九子十三孙，分别为纳，马，撒，哈，沙，赛，速，忽，闪，保，木，苏，郝十三姓。

【起源源流】

  源流一

  出自回族，在回族姓氏中，除了马、丁、白等常见姓外，赛、撒、速、忽、纳、闪等十三姓在《百家姓》里却找不到。回族十三姓，源于我国杰出的政治家赛典赤·赡思丁·乌马尔及其子孙。

  1221年，成吉思汗西征，蒙古军占领了布哈拉，回回人苦鲁马丁和他的儿子赛典赤·赡思丁率骑兵千人归顺。因赛典赤·赡思丁聪明英武，颇受成吉思汗的信赖和重用，任为帐前侍卫，南征北战。窝阔台和蒙哥汗时，出任陕西五路西蜀四川行中书省平章政事，1274年任云南省平章政事。赛典赤执政期间，兴屯田、修水利、置驿道、办教育，改革行政制度，繁荣经济，改善人民生活，功绩显赫，威望甚高，百姓自觉地为他树碑。赛典赤逝世后，元世祖忽必烈亲自宣布“赛典赤虽逝，德政尚存，敢有更易者诛之”。

  相传，赛典赤是伊斯兰教先知穆罕默德的三十一世孙。“赛典赤”阿拉伯文原意为“荣耀的圣裔”，即伟大的贵族。“赡思丁”的含义是“宗教的太阳”。“乌马尔”的意思是“长寿”。赛典赤的后裔，不仅铭记着前辈的丰功伟业，而且取赛典赤称号之首音’赛”立姓。赛典赤·赡思了有五个儿子。长子纳速拉丁，官至云南省平章政事、陕西省平章政事;次子哈散，官至广东道宣慰使都元帅;三子忽辛，官至云南行省右丞、江西行省平章政事;四子苫速丁兀默里，官至云南省平章政事。赛、纳、哈、速、忽、马、撒、沙、丁、闪、穆、杨、郝等姓，传说子孙分为“十三姓”，主要集中在云南。

  直至清咸丰六年(1856年)，清朝官府曾下令“灭回”，激起回民大规模武装反抗，即历史上有名的“丙辰之变”，这十三姓回民才被迫分居全国各地。后来在长期的发展中，由十三姓又演变出其他姓。如忽姓后来又发展为虎、胡姓，闪姓后来又发展为陕姓等等.回族中的闪姓，据《回教民族说》称，由“苫思丁之后裔”转 为闪和陕。

  源流二

  出自汉族，汉民也有姓“闪”的，在河南淮阳县朱集乡有一个闪庄村，它是由从北边的李鲁庄的三兄弟迁移过来的(据说再早的话，三兄弟的父亲也是从外地迁到李鲁庄的，因为是外来的，在那受欺负，所以三兄弟决定迁移，令立门户，于是有了闪庄村)，不过他们父子及已经是汉民了，至于他们的长辈是不是汉民无从考证。闪庄村现在发展不错，门丁兴旺，有闪姓人士数百人。

【迁徙分布】

  迁徙

  (暂缺)

  分布

  当代闪姓的人口约一万，为全国第七百三十位姓氏，闪姓回族主要分布在西北、河南、河北及云南等地。

  在河南省的焦作市博爱县大辛庄，开封市杞县官庄乡闪庄，开封市杞县西寨乡养马店，开封市杞县五里河，洛阳市汝阳县，漯河市舞阳县北舞渡，南阳市方城县县闪庄，南阳市社旗县，南阳市新野县，平顶山市宝丰县闪庄，三门峡卢氏县北关，商丘市民权县白云寺镇闪砦，信阳市固始县闪庄，周口市淮阳县朱集乡闪庄，驻马店市泌阳县闪庄，郑州市登封市石道乡，安徽省的淮南市八公山区山王镇闪冲村。均有此姓的分布。

【郡望堂号】

  (暂缺)

【楹联典故】

  (暂缺)

【家训格言】

  《闪氏家训》

  一 凡我族人，有不孝，不悌者，送到祠堂，定责不恕。

  二 每逢元旦之期，各整衣冠，黎明齐集祠堂拜祖，不到者，罚之。

  三 祠堂议事，凡执事之人，听炮声就到，不到者，罚之。

  四 男争女斗未经祠堂理处，控告成讼者，定责不恕。

  五 饮酒肆横纵妇发狂者，定责不恕。