郅氏起源及历史

  郅姓是中华姓氏之一，《潜夫论·志氏姓》记载：“姞姓之别，及汉，河东有郅都，汝南有郅君章姓音与古同，而书其字异。”因为姞姓是黄帝之二十五子所的十二姓之一，所以此支郅姓当为黄帝后裔。另有《古今姓氏书辨证·五质》记载：“郅：商时国名。后世因以为氏。”郅姓当今人口约一万，排名第六百九十位。

【得姓始祖】

  (暂缺)

【起源源流】

  源流一

  黄帝之后伯鯈之姓，后稷妃家也，或作郅，见《集韵》引《说文》。一说，周封姞氏之裔伯鯈于南燕(故治在今河南汲县西)，后有郅氏。《潜夫论·志氏姓》记载：“姞姓之别，及汉，河东有郅都，汝南有郅君章姓音与古同，而书其字异。”因为姞姓是黄帝之二十五子所的十二姓之一，所以此支郅姓当为黄帝后裔。

  源流二

  殷商时有郅侯国，因氏，见《风俗通》。《古今姓氏书辨证·五质》亦记载：“郅：商时国名。后世因以为氏。”郅侯国，故城或在古郁郅县，即今甘肃庆阳境内。

【迁徙分布】

  迁徙

  (暂缺)

  分布

  郅姓是不常见的姓氏之一，当今人口约一万，排名第六百九十位。

  现今全国范围内北京、河南、河北、山西、陕西、天津、内蒙古安徽等省都有郅姓人分布。其中，河南省宜阳县赵堡镇和巩义郅姓人较为集中。河南省许昌市许昌县桂村乡郅庄村和襄城县紫云镇下有郅庄，全村多数都是郅姓。河北省邢台宁晋县有少部分郅姓。河北省邯郸市永年区有一个郅家寨村，村中大多人姓郅。在山东境内的聚居地主要在济南商河、滨州惠民、菏泽牡丹区鄄城曹县、泰安、禹城等地。在山东省新泰市羊流镇官桥村及周边村有很多郅姓的人。郅姓在新泰市除官桥村外还在西南关还有一支，官桥村老林(墓地)有一古墓碑，记载了新泰郅姓人的来源——山西洪洞。在河北赵县双庙村有郅姓约1000人。河北鸡泽县双塔镇东双塔村有一郅姓家族陕西府谷县孤山乡郅家寨有一郅姓家族，部分已迁至内蒙的巴盟、包头一带。山东菏泽牡丹区郅庄村95%以上都是郅姓约有800人，另外邻村郅堂村也多数为郅姓。河北巨鹿县后辛庄村有郅姓家族，约200-300人。

【郡望堂号】

  郡望

  延安郡：隋大业三年(公元607 年)改延州置。治所在肤施(今延安东北)。辖境相当今陕西延河、清涧河、仕望河、周河等流域。唐武德元年(公元618年)改为延州。天宝、至德时又曾改延州为延安郡。

  西平郡：东汉建安中分金城郡置，隶属凉州。治所在西都(今西宁市)，辖境相当今青海湟源、乐都间湟水流域地。属凉州刺史部，管辖西都、临羌、安夷和后新置的长宁县。东晋十六国时,前凉、后凉等地方政权，先后在西宁设立了西平郡。

  堂号

  (暂缺)

  字辈

  郅氏统一字辈

  永兴家声，笃守忠贞

  勋猷继业，光裕增荣

  正心修德，利用厚生

  允恭克让，协和昭明

  世禄有礼，显祖耀宗

  学古乃获，大道积躬

  金玉满堂，桂兰盈庭

  奉先思孝，福寿同登

【楹联典故】

  (暂缺)

  【祠堂古迹】

  郅家庄

  位于山东省济南市历城区洪家园以西3.5公里，东依华山，南邻山根郅家庄，西为王保庄。60户，208人。设郅家庄村民委员会。村东有市级重点文物保护单位华阳宫、古名泉、华泉(明代古建筑)和华山风景区。

  相传，约在东汉建武年间(25—56)，因郅氏在此定居烧窑为生，后住户聚居形成村落，遂之建村。以姓氏得名郅家庄。当地流传有汉光武帝刘秀经此遇险，被郅金莲相救的故事。县志记载：明崇祯《历城县志》“黄台路：致家庄”，民国《续修历城县志》“洛口乡鹊华四：郅家庄”。清光绪十一年(1885)，因黄河经常涨水淹村，部分住户由郅家庄迁至华山山根下建村，而沿称山根郅家庄。东依华山，西邻王保庄，北为郅家庄。303户，992人。属郅家庄村民委员会。

  【典故轶事】

  成语典故——钟鸣鼎食

  释义：钟：古代乐器;鼎：古代炊器。击钟列鼎而食。形容贵族的豪华排场。

  出处：《史记·货殖列传》：“洒削，薄技也，而郅氏鼎食。胃脯，简微耳，浊氏连骑。马医，浅方，张里击锺。”

  意思是说：“磨刀本是小手艺，而郅氏靠它富到列鼎而食。卖羊肚儿本是微不足道的事，而浊氏靠它富至车马成行。给马治病是浅薄的小术，而张里靠它富到击钟佐食。”

  郅都：令豪强闻风丧胆的“苍鹰”

  郅都是西汉时期著名的酷吏，文景之治时期曾被誉为铁面无私的“苍鹰”，是山西和山东两地郅姓人都津津乐道的人物，因为他祖籍河东郡杨县(今山西省洪洞县东南)人，又曾被汉景帝拜为济南太守。

  对于“酷吏”一词后人在理解上多与前人有偏差，汉代时，酷吏非但不含贬义反具有褒扬之意，代表着对皇帝的高度忠诚、对社稷绝对维护和对犯罪人的严惩不贷。郅都对黄帝的忠诚可从《史记·酷吏列传》的记载中略见一斑：郅都者，杨人也。以郎事孝文帝。孝景时，都为中郎将，敢直谏，面折大臣於朝。尝从入上林，贾姬如厕，野彘卒入厕。上目都，都不行。上欲自持兵救贾姬，都伏上前曰：“亡一姬复一姬进，天下所少宁贾姬等乎?陛下纵自轻，柰宗庙太后何!”上还，彘亦去。太后闻之，赐都金百斤，由此重郅都。

  驱赶野猪的英勇之为使郅都得到了皇室的赏识和重用，而郅都在民间的成名则是从镇压豪强开始的。据《史记·酷吏列传》记述，因为汉初政府倡导“无为而治”的宽松政策，地方豪强地主势力迅速膨胀，他们在地方恣意横行、欺侮百姓、蔑视官府、不服国法，济南郡的瞷(jiàn)氏家族就是一个典型的例子，他们拥有三百多口人，依仗自己宗族户多人众又强势经常与官府作对，地方官依据惯法不能加以制服，于是汉景帝拜郅都为济南太守。郅都上任后采取了以暴制暴的酷烈策略，捕杀瞷氏首恶、推行严法，开创了西汉以严厉手段打击豪强之先河。经过一年的治理，恶势力非被斩杀即被镇压，济南郡形势安定、百姓安居。郅都铁面无私、雷厉风行的摧折济南豪强，影响极大、收效颇丰，周围十几郡太守对他佩服有加，地方豪强实力对他闻风丧胆，而济南郡的百姓则对他敬佩不已。

【家训格言】

  《郅氏家训》

  为官者，廉洁奉公，效法都郁

  为民者，模示汉他，天下留名

  为强者，楷似元郎，刚雄称著

  为弱者，仿效祖寿，决不偷生

  为长者，学像军章，教子有方

  为少者，张掖奇祖，泪草冬荣

  为夫者，抑制专横，相敬如宾

  为妻者，是非莫生，友善乡里

  为正义，鞠躬尽瘁，天下为公

  为宗族，不为败类，显祖耀宗

  为祖宗，子孝孙贤，名垂千古

  为子孙，历尽艰辛，青史留名