查氏起源及历史

  查姓是中华姓氏之一，出于姬姓。春秋周惠王时(公元前676 --前652年在位)，伯禽(姬姓)的后代、鲁国(今山东境内)鲁庄公之子姬延被封为桓系子爵，食采于查邑(古谱写作“樝邑”，隶济阳)，因以地为氏。查姓在《百家姓》中排名第三百九十七位。现今中国大陆有查姓人口约一百万，排在第一百七十二位，台湾排名第二百四十三位。

【释义】查，同楂，同樝，即山楂。一种果木的名称。以楂树为图腾。

【得姓始祖】

  查延(姬延)：鲁庄公之子，食采于查邑(古谱写作“樝邑”，隶济阳)，因以地为氏。(号东安)为查氏始祖。

  齐顷公：姜姓，名无野，齐惠公之子。前592年春季，晋景公派遣郤克到齐国参加盟会。齐顷公用帷幕遮住妇人让她观看。郤克跛行登上台阶，那妇人在房里笑起来。郤克生气，出来发誓说:"不报复这次耻辱，就不能渡过黄河!"《春秋》谷梁传这样说:"齐之患，必自此始矣!"前589年齐顷公率军南下攻鲁国龙邑(山东泰安东南)，宠臣卢蒲就癸被杀，顷公怒而攻至巢丘(今山东泰安境内)。前589年顷公在鞍之战大败，齐顷公被晋军追逼，"三周华不注"，差点被俘，幸得大臣逢丑父相救，二人互换衣服，佯命齐顷公到山脚华泉取水，得以逃走。宋代曾巩《登华山》诗:"丑父遗忠无处问，空余一掬野泉甘。"后来齐国国势趋衰。齐顷公变得低调内敛，周济穷人，照顾鳏寡，颇得民心。其子采食于楂邑，子孙以邑为氏，称楂姓。古代楂通查，后来就简化为查。

【起源源流】

  源流一

  出于姬姓，属于汉族姓氏，春秋周惠王时(公元前676 --前652年在位)，伯禽(姬姓)的后代、鲁国(今山东境内)鲁庄公之子姬延被封为桓系子爵，食采于查邑(古谱写作“樝邑”，隶济阳)，因以地为氏。查延(号东安)为查氏始祖。

  源流二

  源于姜氏，出自春秋时期炎帝后裔齐国公之子的封地，属于以封邑名称为氏。

  春秋时期，齐国君主齐顷公姜无野执政时期(公元前598～前582年在位)，他赐封自己的一个儿子到楂邑(今山东济阳)，该地盛产山楂。在其后裔子孙中，就有以先祖的封邑名称作为姓氏者，称楂氏。后来又将木字偏旁省去了，于是遂成为查氏，世代相传至今。

  查氏族人大多尊奉齐顷公为得姓始祖。

  源流三

  源于羋姓，出自春秋时期楚国公族大夫的封地，属于以封邑名称为氏。

  春秋时期，有一个楚国的公族大夫被封在查邑(今湖北咸宁)，他的后代就以先祖的封邑名称作为自己的姓氏，称查氏，世代相传至今。

  源流四

  源于羋姓，出自春秋时期楚国诸侯的封地，属于以封邑名称为氏。

  春秋时期，楚国有个大夫被分封于柤邑(今湖北南漳)。

  在春秋时期，由于其封地的名称“柤”也写作“查”，这二字在当年同义通用，因此他也被认为是查邑的封主。以后，他的后裔子孙中有以先祖封邑名称为姓氏者，称查氏、柤氏，二氏实一，世代相传至今。

  源流五

  源于楂树图腾。传说炎帝子民其中一支旦人以楂树为图腾，因而世称其为“查人”。(据传说，济阳历城是炎帝丹鸟部族农耕之地，丹鸟氏居济阳，建齐国。周初周武王封姜尚于齐。“查人”善造船，齐国得“查人”之助，航海业十分发达。齐太公姜尚主舟楫之利，移都薄姑，控制出海口，便鱼盐之利，因而齐国得以迅速发展，成为东方大国。)

  源流六

  源于蒙古族，属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》、《清朝通志·氏族略·附载蒙古八旗姓》记载：

  ⑴.蒙古族郭尔罗斯氏，亦称郭洛罗斯氏，源出元朝时期豁罗剌思氏后裔，世居查木拉(察布齐勒，今黑龙江肇源东二站)、沾河(今吉林双阳河流域)、察哈尔(今河北张家口一带，包括河北、内蒙乌兰察布盟、锡林郭勒盟一部、山西部分地区)、科尔沁(今内蒙古东部通辽地区、吉林西部一带)，察哈尔蒙古内扎萨克部中也有此姓，以部为氏。后有满族引为姓氏，满语为Gorlos Hala。清朝中叶以后，蒙古族、满族郭尔罗斯氏多改汉姓为郭氏、高氏，亦有以世居地“查木拉”的谐音汉字为姓氏者，称查氏，世代相传至今。

  ⑵.蒙古族查礼特氏，亦称扎哩特氏、扎勒楚特氏，世居乌喇特(今内蒙古呼伦贝尔草原)。后有满族引为姓氏，满语为Jarit Hala，所冠汉姓为查氏、陶氏、秦氏、扎氏等。

  ⑶.蒙古族扎噜特氏，以地为姓，世居察哈尔(今河北张家口一带，包括河北、内蒙乌兰察布盟、锡林郭勒盟一部、山西部分地区)。后有满族引为姓氏，满语为Jalut Hala，所冠汉姓多为查氏。

  源流七

  源于满族，属于汉化改姓为氏。据史籍《八旗满洲氏族通谱》、《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：

  ⑴.满族沙拉氏，亦称萨加拉氏，满语为Sala Hala，世居瓦尔喀(今南自长白山、图门江以北，北自黑龙江下游乌扎拉地方以南，东至俄罗斯滨海地区南部)等地，后多冠汉姓为沙氏、边氏、查氏、程氏、山氏、白氏、谢氏。

  ⑵.满族查佳氏，满语为Cagiya Hala，祖先原为汉族，东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携后融入鲜卑族，后逐渐演化为辽东女真，成为满族脱谱姓氏之一，今蒙古族自治区呼和浩特市内的满族同胞中即有此氏，后大多改汉姓为刘氏，亦有少部分族人称查氏。

  ⑶.满族满扎氏，亦称满查氏，满语为Manja Hala，世居叶赫(今吉林梨树叶赫乡)、库察(今新疆库察布查尔锡伯自治县)、哈达城西(今辽宁开原)等地，所冠汉姓为查氏、满氏、扎氏等。

  ⑷.满族他塔喇氏，亦称他塔拉氏，满语为Tatara Hala，汉义“特别多”，世居查库木(查昆木、查坤木、扎库木、甲孔木处，今辽宁新宾伊勒登河西岸下营子)、安褚拉库(今松花江上游二道江流域)、宁古塔(今黑龙江宁安)、扎克丹(今辽宁抚顺)、萨尔浒(今辽宁抚顺东部)、马察(今吉林浑江西南部)、占河(沾河，今吉林双阳河流域)、乌苏(今吉林伊通)、伊兰木(今甘肃兰州皋兰)、海州(今辽宁海城)、十方寺(今辽宁沈阳石佛寺)、吉林乌喇(今吉林永吉乌拉街至辉发河口、拉发河流域、双阳县境)、长白山区等地，所冠汉姓为查氏、唐氏、谭氏、舒氏、劳氏等。

  ⑸.满族乌苏氏，亦称吴苏哈里氏，满语为Usun Hala，满语有汉义“水”，源出金国时期称女真温古孙氏(吾古孙氏、乌孙氏)，以部为氏，世居乌苏(今吉林伊通)、瓦尔喀(今南自长白山、图门江以北，北自黑龙江下游乌扎拉地方以南，东至俄罗斯滨海地区南部)、讷殷(今吉林抚松松花江上游流域)、长白山区等地，属于满族最古老的姓氏之一，人数众多，所冠汉姓为查氏、孙氏、乌氏、吴氏、苏氏、关氏、穆氏、戴氏、柏氏、武氏、常氏等。

  ⑹.满族查库塔氏，亦称扎库塔氏，满语为Jakuta Hala，汉义“各八”，世居瓦尔喀(今吉林抚松松花江上游流域)、噶哈里必汉额里村(今吉林珲春图们江沿岸)、扎库塔(今吉林珲春图们江北岸、海兰江以西)、哈达(今辽宁西丰小清河流域)、萨楚库(今黑龙江宁安老松岭一带)、松花江沿岸及长白山等地，所冠汉姓为查氏、张氏、包氏、石氏、朱氏等。

  ⑺.满族查鲁察氏，亦称扎鲁察氏、扎兰努德氏，满语为Jaluca Hala，世居杜贤(今河北石家庄)，所冠汉姓为查氏、张氏等。

  ⑻.满族查特黑氏，亦称扎特黑氏，满语为Jatehei Hala，世居额穆赫索罗(今吉林敦化蛟河境内额穆镇)，所冠汉姓中即有查氏。

  源流八

  源于其他少数民族，属于汉化改姓为氏。

  今彝族、傣族、土家族、哈尼族、回族等少数民族中，也均有查氏族人分布，其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中，流改为汉姓查氏，世代相传至今。

【迁徙分布】

  迁徙

  查姓人的播迁情况，各姓氏书均未有明确记载，使我们很难全面把握其繁衍播迁的历史轨迹。据《郡望百家姓》和《姓氏考略》所载一些资料表明，查姓从春秋受姓至两汉很长的一段时间内曾长期籍居于今山东、山西、河南一带，而且繁衍兴旺，人口众多。

  自魏晋南北朝至隋唐，查姓人才纷纷南迁至江苏、安徽、江西等地。史书上有明确记载的，五代时，查文徽有南唐军事支柱之称，后随南唐降宋太祖赵匡胤，居歙州休宁(今属安徽)。其孙查道致仕后举家迁海陵(今江苏泰州)，成为海陵望族。

  南宋时，海陵成为金国与南宋王朝金戈铁马的交锋处，一部分查姓人迁居长江以南躲避兵火。此后随着战争的持续和代金而起的元军大举南侵，查姓人在南方各地散居开来，今浙江、湖北、湖南、福建、广东等地均有查姓人定居。

  元末，华中、华东战火弥漫，百姓流离失所，许多人逃亡于华南、西南各省。

  明初，山西查姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于今河南、山东、北京、天津等地。明中叶以后，有沿海之查姓迁居台湾，进而播迁东南亚各国。

  清以后，查姓在全国分布之地进一步扩大，西北、东北一带均有查姓人定居。一九四九年蒋介石败退台湾时，有较多江浙之查姓人渡海赴港、澳、台。如今，查姓人几乎分布全国各地。

  分布

  先秦时期，查姓一直活动于安徽、江苏一带。

  宋朝时期，查姓大约有3万7千人，约占全国人口的0.05%，排在第二百位以后，主要分布在安徽、广西、江苏等。

  明朝时期，查姓大约有4万2千人，约占全国入口的0.05%，排在第二百位以后。在全国的分布主要集中于浙江、安徽、江西、江苏，这四省约占全国查姓总人口的87%。其次分布在湖北、四川、福建等。浙江为查姓第一大省，占查姓总人口的49%。

  当代查姓的人口大约有100多万，大约占全国人口的0.07%，为全国第172位姓氏。自宋朝至今1000年中，查姓人口的增加率是呈∨形的态势。查姓在全国的分布目前主要集中于安徽，为查姓第一大省，占查姓总人口的67%。其次分布于江苏、江西、四川、湖北、云南，这五省的查姓又集中了20%。全国形成了以安徽为中心的查姓分布区。

  查姓在人群中分布在皖苏沪、山东南部、河南东南、湖北东部、赣闽大部、浙江西部、四川中部、重庆南部、云南南部和东部、贵州南部、广西西部、辽宁西北、甘肃中部，查姓占当地人口的比例一般达到0.08%以上，中心地区可达0.8%以上，以上地区覆盖面积约占了全国总面积的14.3%，居住了大约73%的查姓人群。在广西中部、广东东北、赣闽南部、鄂湘黔大部、重庆北部、云南北部和西部、四川北部和西部、陕甘南部、青海东部、豫鲁中部、辽宁大部、黑吉东部，查姓占当地人口的比例在0.04%—0.08%之间，其覆盖面积占了全国总面积的20.3%，居住了大约17%的查姓人群。

  各支迁徙

  根据江西都昌星子的《查氏宗谱》所载，粗略地按早期世系(其中所列世次，是依据江西都昌星子《查氏宗谱》的世次，可能与其它处查氏家谱世次不尽相同)为线索，描绘一下为数很少的、几个大块集居地查姓人的迁徙路线。这些资料，有的在宗谱世系图中有明确记载，有一部分载于宗谱的《迁徙目录》、《旧谱地理》;另有一部分是在有关资料中搜寻并得到了相应证实的。

  一世查延至四世查信居隶济阳的查邑，属鲁国，今山东境内。详址待考。

  五世胥臣至八世胥童居晋(均为官于晋。胥臣得尝地于先茅，即今之山西翼城一带;谱载胥童封居原邑)。

  十二世查何居齐东济阳(封济阳伯，所居即所封)。

  十三世查中居涿鹿郡(今河北涿县)。

  弟查义迁居河间(今河北献县东南)。

  弟查仁迁居河东(今山西西南部)。

  二一世 查忠居济阳(封济阳伯，所居即所封)。

  二九世查椿龄自润州丹阳(今江苏镇江市)迁九江箬庐源(今属江西九江县)。

  三十世查义宏自九江迁兖州府济宁州(今山东济宁市)。

  三六世查彦昭由济宁州迁高邮州(今江苏高邮市)。

  三七世 查义祖由高邮迁歙州篁墩(今安徽黄山市屯溪区东北、新安江北岸，属屯光镇。古为歙县西水陆交通枢纽)，为查姓新安统嗣祖。

  三八世查社宇由歙州徙居丹阳。

  三九世查仪(字文杰，一说仲义)由歙州(一说自丹阳)迁居九江。

  八十一世 查少林(字文春)江西省九江市星子县

  弟查伟(字文熙)为官致仕后迁宣城之泾县九都震山，为今安徽泾县查姓始迁祖。

  在家谱记载中，仪、伟分迁是查姓人播迁的第一个大分支。下面记述的是查仪一支：

  四一世查存义由九江迁安徽宣城。

  四四世查瑛因黄巢之乱由宣城迁隐安徽歙州篁墩。

  四五世查师诣、查师让、查师诩(谱称“三师”)兄弟异籍，后发展为多处查姓始祖。

  在家谱记载中，“三师”分迁是查姓人播迁的第二个大分支，现分支叙述：

  查师诣一支

  四五世查师诣居歙州。

  四六世查宗儒，又名昌。迁安徽休宁，为休宁查姓始迁祖。

  四七世查文徽居安徽宣州(今安徽宣城市。亦有谱载仍居安徽休宁。其殁后谥宣国公，据推测前种说法也许要准确些。悬疑待考)。

  弟查文征由安徽休宁迁江西婺源，为婺源始迁查姓祖(谱载其墓在婺源查公山)。

  弟查文彬由安徽休宁迁浙江杭州钱塘县，为钱塘查姓始迁祖。

  在家谱记载中，“三文”分迁是查姓人播迁的第三个大分支。

  四九世查道(文徽孙)致仕后迁居海陵(今江苏泰州)，为泰州查姓始迁祖。

  查永之(查道子)自休宁迁婺源凤山(出继查文征系查甄为嗣)。

  查庆之迁江陵再迁泰州。

  五二世查铨(查元方五世孙)由安徽休宁迁江西浮梁桂溪。后裔六二世查立可携子敬三、敬四由浮梁逾大江迁安庆府思常河。

  查敬四迁池州铜陵。

  查敬三有六子称“六兴”又分别异籍：

  查兴一由思常河迁安徽怀宁县霍家山，为霍家山、海螺山、查家湾查姓始迁祖。

  查兴二由思常河迁安徽太湖县青龙岗，为太湖小安山、望江凉泉佩山查姓始迁祖。

  查兴三由思常河迁安徽太湖小湖口，为小湖河、罗陂坂查姓始迁祖。

  查兴四由思常河迁安徽宿松城西，为黑羊河、大塘角、大湖查家坂查姓始迁祖。

  查兴五由思常河迁安徽太湖小池，为太湖查家桥、潜山界牌石查姓始迁祖。

  查兴六由思常河迁安徽潜山县(存疑)。

  五十二世查实浣宋靖康元年(1126)丙午岁，因避金兵由安徽休宁经婺源迁豫之分宁(今江西修水)崇乡担粮坑，为今修水查姓始迁祖。

  查元常又名九万于南宋期间迁安徽黟县，为黟县查姓始迁祖。

  查宗炜由太湖迁安徽望江县。

  查延信由浮梁迁安徽太湖花园罗坡阪。

  查文徽裔五七世有多人从安徽迁江西鄱阳，而且不在一地。如：

  查洵迁古田、查湘迁角山前、查泽迁棼湖、查中迁怀仁乡大塔村、查庸迁北珠湖。

  查谷迁居浮梁桂溪。

  查河迁饶城(今鄱阳、故饶州)后山。

  查几迁饶城酒坊前。

  查云龙、查应辰由婺源凤山迁江阴、无锡二县。

  查以愚从婺源凤山迁江阴。

  查大武从海宁迁杭州。

  查志立从海宁迁杭州府石亭。

  查六三由婺源迁光州(今河南潢川县)。

  查里由婺源凤山迁岩前。

  查顺兴(翼之裔)迁庐江岫山口，为庐江查姓始迁祖。

  六四世查发解(元修裔)元朝末年由江西婺源岩前迁往安徽安庆枞阳白梅乡(古称桐城白云山)，为白云山查姓始迁祖。

  查国正由白云乡迁潜山县。

  查应聘由白云乡迁夏堂。

  查学圃由白云乡迁无为州。

  查安祥由凤山迁陀口。

  查必达(元修裔)由婺源迁建德九都塔前查村。

  六二世查万八于元泰定甲子年(1324)由安徽休宁迁湖北浠水白石山，为浠水查姓始迁祖。

  六四世查佛使(万七孙)由安徽休宁迁湖北查家山，为蕲春查姓始迁祖。

  六五世查瑜(查文征十八世孙)由江西婺源迁浙江海宁袁花里龙山查家桥，为海宁查姓始迁祖。

  六六世查 明洪武间由常熟迁横林，为始迁祖。其六世孙查钦迁常州市武进区焦溪镇查家湾。

  查承禄曾祖自婺源县迁江阴，承禄于元代始居华墅，其后裔今居江阴华墅查徐巷、瓠岱桥、北漍九曲桥、屺山查家岩等处，尊查承禄为始迁祖。

  查师让一支：

  查师让为李克用(856-908，唐末将领，沙陀部人。其子李存勖灭后梁，建立后唐，尊他为太祖)副将，随主由歙州迁入甘陕边外吐番哈里(一说北燕三韩等处，今址不详)，其后代繁衍情况当代未见记载。

  查师诩一支：

  四五世查师诩因柳彦章焚荡之乱由歙州迁江西星子龙安里号查家市，为星子查姓始迁祖。

  四八世查光干有子孙由星子迁江西湖口县、河南光州、安徽宿松。

  查光灿由星子迁光州(今河南潢川县)。

  查光懿由星子迁建昌县(今江西永修县)鲁城。

  查光伟居宁县石岐。

  查喜太从星子西保迁吴城(今属江西永修县)。

  查桂由星子龙安迁德化县(今江西九江县)甘泉乡。

  查永受从德化迁套口。

  查学龙由套口游士居湖口。

  查井泥由星子石溪迁广东省。

  查云庆(查光懿之子)由星子龙安迁建昌县鲁城上下塘、赤岸松。

  查润一从建昌鲁城迁山西源。

  查琛从山西源迁高通山下。

  四九世查政化(查光济长子)由星子迁江西都昌查家道，为今三汊港查家

  道等处查姓始迁祖。其后裔迁徙出县者有：

  查世佐、查贤特由都昌查家道迁余干县三塘。

  查贤绪由都昌查家道迁德兴县。

  查广继与子查贤山、查贤海由都昌查家道迁安庆府太湖县。

  查贤安与子查秀国、查秀治由都昌查家道迁浙江衢州府龙游县。

  查秀琴、查秀瑟、查秀笙由都昌查家道迁安仁县(今湖南省东南)。

  查应覩由安仁县迁江西余干县牛头源。

  查秀富、查秀贵由都昌查家道迁东乡县招贤源。

  查应发由东乡县迁铅山县吴方。

  查应文由殿前迁东乡县润溪樟树杨村。

  查孟江裔查玉章、查玉高从都昌梅洞寺查家迁鄱阳县四十里街。

  查孟禄裔查仲贵从都昌梅洞寺查家迁湖口县。

  查榆裔查玉虎由打柱阪迁湖口县中团坊。

  查金玉、查玉华、查玉龙、查天才从都昌筱水源查家迁鄱阳县十三都鸣山(今银宝湖乡)。

  查才从都昌筱水源查家迁鄱阳县六十里。

  查广烈从都昌筱水源查家迁德兴县城皇庙边石岭上。

  查昌、查永安从都昌梅洞寺查家迁鄱阳县马鞍山。

  查振桂由都昌水磨阪查家迁鄱阳县上田西湾。

  查振有从都昌水磨阪查家迁鄱阳县樟树滩。

  查振夫从都昌水磨阪查家迁浮梁县王港。

  查秉和、查秉明由都昌查家道迁鄱阳县军民水库。

  五五世查思(光济次子查政安之七世孙)，由星子迁江西都昌横塘阪，为今

  万户、西源等处查姓始迁祖。其后裔迁徙出县者有：

  查文四由江西都昌九都横塘阪(今万户)查家迁鄱阳县背。

  查能一自都昌万户查家迁鄱阳县山龙阪。

  查祖德自万户大埠头查家迁鄱阳县湖田港。

  查春良由都昌西源塘口查家迁乐平县十四都田阪。

  查显由都昌西源塘口查家迁乐平县九都九墩。

  查春吕由都昌西源塘口查家迁鄱阳县北湖徐家。

  六一世查存畊(光举之子查正奇之十四世孙)，由星子迁都昌查家阪，为都

  昌阳峰查姓始迁祖。

  以上所列，基本上是三十九世祖查仪的后裔。其弟查伟后裔也播迁极广，例

  如：查伯遂(查永馏三子)于明嘉靖年间由安徽泾县查济迁铜陵查家圩，为铜陵查氏始迁祖。

  还有许多祖系暂不明确的播迁者，例如：

  查三(号鼎立)于明朝洪武八年因军功升职总旗由江西省建昌府南城县(今抚州市南城县)十四都迁福建泉州市德化县雷峰镇蕉溪(曾中转郡城西畔下菜园)，为蕉溪查姓始迁祖。元末奉政府移民政策，山西洪洞县有查姓移民迁入河南省南召县四棵树乡。

  具体分布

  黑龙江：哈尔滨市。

  辽宁：阜新、抚顺、新宾、清源。

  吉林：查干湖、永吉县。

  山东：济阳、济宁、兴都、清平、高唐、临清、武城、滋阳、泰安、平阴、淄博市淄川区、兖州市、禹城市、聊城市东阿县、临沂市费县、即墨市。

  河北：玉田、清河、枣强。

  北京市：大兴、宛平。

  天津市：查家胡同。

  上海市：查家桥、查家港、查家山。

  江苏：丹阳、下邳、泰州市、高邮、江阴、无锡、吴县、淮阴、常州、镇江、常熟、武进市、苏州市、姜堰市、淮安、盐城。

  安徽：芜湖、祁门、歙县、休宁、宣城、无为、泾县、宿松、太湖、望江、桐城、广德、铜陵

  潜山、怀宁、安庆、寿县、泗县、济县、霍山、舒城、庐江、当涂、东至、黟县、芜湖市、黄山市、池州市、贵池市、当涂、铜陵、蒙城。

  江西：星子、都昌、彭泽、湖口、修水、永修、鄱阳、浮梁、婺源、东乡、共青城、乐平、余干、新建、临川、丰城、铅山、金溪、贵溪、德安、景德镇。

  浙江：海宁、杭州、钱塘、仙居、金华、德清、湖州、南浔、舟山、江山、富阳、嵊州、龙泉。

  湖北：武汉市江夏区、京山、浠水、崇阳、黄梅、孝感市、竹溪、黄冈、大冶、鄂州、郧县、监利、英山、仙桃、钟祥、蕲春、丹江口市、谷城、竹山、恩施。

  河南：固始、郏县、汝南、潢川、鄢陵、南召、信阳市。

  福建：德化、南平、清流、漳浦、泉州市。

  甘肃：兰州市、宁县、永登、石岐。

  云南：施甸县，陆良县(板桥大堡子，查地村)。

  贵州：顶效。

  广东：澄海。

  四川：蓬溪、大英、合江、西昌。

  山西：太原。

  陕西：西安市未央区、长安区，韩城、南郑、洛川、郭滩、咸阳市乾县漠西乡龙岩村。

  重庆：长寿。

  香港。

  台湾。

  集居地

  江西省：九江市星子，槎垅查村，人口2000余人，位于星子县蛟塘镇东南方3公里。

  安徽省：凤阳县小查村。六安县查婆店镇(狮子岗乡所在地)。宣州市查山(又名敬亭山、昭亭山)，杨柳镇双河查村，柿木村界桥。泾县查济村(又名查村)、泾县查济河。黄山市新华乡查家村。黄山市闪里镇查家村。安庆市怀宁县高河镇(查家、查湾村、查土楼)、公岭镇三铺村查老屋、查新屋、石镜乡查家岭、独秀山查家小屋。安庆市枞阳县白梅乡查家坂，查家畔。安庆市岳西查家冲。池州市贵池区江口街道查村圩。贵池市江口乡查村。东至县查桥乡、查册(栅)桥、查册桥村。霍山县太阳乡查家河。舒城县查湾镇。庐江县查家圩、查家渡。潜山县三妙乡查冲村。当涂县查湾镇、查湾乡、查家湾港。望江县太白村查家佃。芜湖市查家湖。铜陵市查村路。铜陵市铜陵县查壬村、程柏查村、查家圩、枣树湾查村、泥口查村、小圩查村、流潭查村、谢垄查村、太平街查村、查家大墩。广德县梨山乡查元村。蒙城县庄周办事处王桥村查庄。太湖县大石乡查家老屋北中镇罗畈组。

  江苏省：南京市查浦(古陶侃、刘裕曾屯兵于此)。无锡市查家桥、无锡市查桥镇、无锡市安镇查埂上。江阴市澄江镇山源村北查家村、江阴市峭岐镇岐峰查家村、江阴市峭岐皋岸查家村。苏州市查家桥。常州市武进区焦溪镇查家湾、常州市武进区焦溪镇查家村、常州市武进区郑陆镇查家村、常州武进区横林镇红联村查家塘、常州市武进区邹区杨庄查家村、常州市西夏墅慷西村委查家村。常熟市蜂蚁村查桥、常熟市练塘查林村、常熟市杨园镇查家浜。姜堰市苏陈镇西查村。泰州查家桥。淮安楚州查庄。高邮市查甸村。

  浙江省：嘉善县干窑镇东龙港查村、西塘镇沈道(滨)查村。杭州萧山区查渎(又名查浦、查塘)。德清县士林镇查家坝。海宁县袁花里龙山查家桥。南浔镇查家桥。湖州市查家桥、查家桥村、马腰查家桥。富阳市胥口查村、查口村、查源村。嵊州市甘霖镇查村。龙泉市查田镇(又称查田市、查川)。

  湖北省：武穴市梅川镇查德塆、查大塆、查三房。麻城市查家垸子。罗田县三里畈查家湾。大冶县查家湾。鄂州市胡林查家湾。郧县青山镇查家沟村。武汉市江夏区湖泗镇查家湾、武汉市汉口查家墩、武汉市查家街、武汉市查山街查山村、武汉市江汉北路查家村。仙桃市下查村。钟祥市查家桥。蕲春县应隆河查家湾、龙井河查家湾、下白岩查家湾、金竹园查家湾、土楼查家湾、田桥居信查家湾、查家山。英山县百丈河查家湾、枫树岭查家湾、马家鞍查家湾、七里岩查家湾、查家山。浠水县关口镇马旧村之查家大湾、查家细屋、查家学湾、查家土库湾、梅河陈桥之查家湾、宝月庵村刘坳之查家湾、横山村之查家坳、黄畈村之查家堑、华嘴村枒子岗之查湾、白石山八方亭之查家老屋。清泉镇胡弄社区之查家湾。兰溪镇六神港之查家湾。蔡河镇杨畈村之查新屋湾、查老屋湾、太平桥村之查家湾。洗马镇小桥之查家村、毛竹园之查家湾、羊角桥之查家社屋湾。绿杨乡冷水井之查家湾。

  河北省：玉田县玉田镇东查家屯村、西查家屯村。

  河南省：郏县渣元乡查庄村。恩施市查家坪村。鄢陵县彭店乡查家村。信阳市查山乡。南召县四棵树乡麦仁店村南庄查村，三岔口村西柳树庄查村，三岔口村东沟查村、西拐查村，二郎船村土门查村，二郎船村桑树查村，王营村旗杆树查村;高新区许庄村郭庄查村;卧龙区龙兴乡沟口村青杨树沟查村，沈沟村小沈沟查村。许昌鄢陵县查家村。信阳市罗山县高店乡张河村东查畈，西查畈，后查畈，查寨。

  北京：大兴县魏善庄镇查家马坊村。广和查楼。平谷区马坊镇北石渠村。

  上海：查山、查家桥、查家港。

  天津：查家胡同。

  重庆：长寿县查家湾。

  甘肃省：兰州市永登县连城镇浪排村查家庄。

  云南省：蒙自县芷村镇查尼皮村。施甸县保场乡查邑村、仁和镇查邑村。

  贵州省：查城驿(明洪武间置，即今晴隆县。天启后迁关岭县永宁镇)。顶效开发区顶效镇查白村。

  广东省：查源洞。

  福建省：泉州市德化县雷锋镇蕉溪查村，漳浦查岭。

  黑龙江省：哈尔滨市查家屯、哈尔滨市查家桥、哈尔滨市道里区新发镇查家村。

  江西省：婺源县查公山、凤山查村、仙姑墩查村、平坦查村、东查衬、西查村、山坑里查村、孝悌里查村、径岭下查村、安头查村、龙段查村、上麻榨查村、勤裕查村。浮梁县勒功乡查村。东乡县小璜镇查村。鄱阳县银宝湖乡解元查村、银宝湖乡鸣山查村、侯家岗乡小港咀查村、侯家岗乡上屋查村、侯家岗乡下屋查村、侯家岗乡老屋墩查村、县背杨梅桥查村、古贤渡镇宋贤岭查村。星子县槎潭垄查村、张家墈查村、北板桥查村、叶汊查村、乐坪查村、居重垄查村、桃林查村、前岗查村、东堡查村、西堡查村、团岭查村、樟树查村、亚苏垄查村、楼下垄查村、欧窑嘴查村、乌桥查村、南阪查村、龙潭查村、泉谷垄查村、尤青湾查村、湾内查村、嘴上东查村、嘴上西查村、花园查村、正悟山查村、学嘴查村、龙溪查村、上横山查村、下阪查村、新屋查村、蜈蚣堰查村、破堰查村、上阪查村、龚师垄查村、枣树查村、涂山查村。都昌县万户镇东岸查村、西岸查村、大房查村、大埠头查村、古塘查村、阪上咀查村;三汊港镇湾里查村、南边查村、四房查村、新屋查村、老屋查村、雷公查村、水磨阪查村、梅洞寺查村;阳峰镇四都垄查村;西源乡塘口查村;都昌镇望仙查村。

  山东省：淄博市淄川区城南镇查王村。兖州市区鼓楼查官员街。禹城市梁家乡前查村。泰安县俎来山前查家宣洛庄、泰安县良庄镇查宣洛村。聊城市东阿县关山乡查庄村。平阴县乡南里查家庄。临沂市费县费城镇查山头村、查山村。

  辽宁省：阜新市查海。抚顺市查家堡、抚顺市新宾满族自治县红庙子乡查家村。北镇市广宁乡石灰村、北镇市罗罗堡镇路屯村。

  吉林省：前郭尔罗斯蒙古族自治县查干花镇。查干湖(又名查干泡、旱河、大水泊)。吉林市永吉县查家村。

  四川省：西昌县礼州(镇)古地名为查(楂)村。

  陕西省：南郑县郭滩查家沟。洛川县石泉乡查家咀行政村。西安市未央区汉城街中查村、西查村、东查村、西安城南查家坡、查张村。西安市长安县查家寨。

  内蒙古：查干淖尔湖(又名库尔察罕诺尔湖、察干诺尔湖)。正镶白旗查干淖尔镇。阿荣旗查巴奇镇、查巴奇鄂温克民族乡。

  【入闽迁徙】

  查姓自春秋时查延受姓肇始，至今有二千六、七百年历史。一个如此古老姓氏的族人经历了许多风雨沧桑，由于种种不同的原因，他们的子孙后代现已散居全国、甚至世界各地。纵览历史，相较而言在三个历史时期查姓人的业绩尤为彰著，可以说令家史生辉、国史增色，堪称查姓的辉煌时期。唐有以查师诣(字崇远。任唐游击将军、河南府折冲都尉，赠吏部尚书、进上柱国)为代表的一大批文臣武将为国效力。所以，在唐太宗贞观十二年(639年)和唐玄宗开元五年(718年)两次封济阳查为天下第一姓，并称国之柱。据《郡望百家姓》和《姓氏考略》所载一些资料表明，查姓从春秋受姓至两汉很长的一段时间内曾长期籍居于今山东、山西、河南一带，而且繁衍兴旺，人口众多。自魏晋南北朝至隋唐，查姓人才纷纷南迁至江苏、安徽、江西等地。史书上有明确记载的，五代时，查文徽有南唐军事支柱之称，后随南唐降宋太祖赵匡胤，居歙州休宁(今属安徽)。其孙查道致仕后举家迁海陵(今江苏泰州)，成为海陵望族。南宋时，海陵成为金国与南宋王朝金戈铁马的交锋处，一部分查姓人迁居长江以南躲避兵火。此后随着战争的持续和代金而起的元军大举南侵，查姓人在南方各地散居开来，今浙江、湖北、湖南、福建、广东等地均有查姓人定居。元末，华中、华东战火弥漫，百姓流离失所，许多人逃亡于华南、西南各省。明初，山西查姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于今河南、山东、北京、天津等地。

  明朝洪武八年(1374年)，查三，号鼎立，因军功升职总旗由江西省建昌府南城县(今抚州市南城县)十四都迁福建泉州市德化县雷峰镇蕉溪(曾中转郡城西畔下菜园)，为蕉溪查姓始迁祖。

  福建查姓主要分布在德化县、南平市、清流县、漳浦县、泉州市。泉州德化县雷锋镇蕉溪查村、漳浦查岭是查姓较大聚落。

  明中叶以后，闽粤浙等沿海之查姓入垦台湾，台湾光复后有较多江浙之查姓人渡海赴台。查姓主要在台湾的台北、基隆、台南、高雄、台中都有分布。清代以来查姓迁徙港、澳等地，进而播迁东南亚各国。

【郡望堂号】

  郡望

  齐 郡：西汉初年将临淄郡改为齐郡，在今天的山东省临淄县一带。

  海陵郡：周称海阳，汉初名海陵，西汉武帝元狩六年(公元前117年)，置海陵县。东晋义熙七年(411年)，升为海陵郡。隋文帝开皇元年，废郡称县。唐高祖武德三年(620年)，称吴陵县，以县置吴州。扬吴设制置院。南唐升元六年(937年)，升海陵县为泰州，泰州之名由此始。

  济阳郡：汉济阳县在今河南兰考东北，西晋在此曾置济阳郡，南迁后废。济阳县在唐初并入冤句县。

  堂号

  齐郡堂：以望立堂。

  济阳堂：以望立堂。

  清容堂：宋代的时候有一个叫查深的，隐居读书。当地的郡守把他推荐给朝廷，要他出来做官，他不干。郡守又怕浪费了他的才华，于是就在郡城的西部给他盖了一栋房子，命名为“清容堂”，让他在那里教全郡的学生读书，号为“清容先生”。

  海陵堂：据《万姓统谱》记载：《望出齐郡，五代时南唐有查文徽，文徽孙道如，徒家海陵，至今查氏为望族。》查氏发祥于山东地区。春秋时，楚国大夫封邑在查，其后代子孙称查氏。在距今1000年以前的五代南唐以后，在今江苏泰县一带，繁衍成当时的名门望族。

  此外还有报本堂、二妙堂、三益堂等。

  字辈

  浙江嘉兴海宁查氏源自婺源查氏，自迁到浙江海宁的第七世起，查绘定下了海宁查氏字辈排行的前十六字：秉志允大，继嗣克昌;奕世有人，济美忠良。(清道光八年戌子(1828年)查元偁又拟定海宁查氏字辈排行后十六字：传家孝友，华国文章;宗英绍起，祖德载光。)

  安徽怀宁查氏字辈：立敬舆贤哲，诗书衍吉祥，渊源经学远，同永之荣芳，声鸿名振显，道达德宣扬，承绪资培植，贻谋贵善良，修齐传泽厚，敦睦裕基长，本固枝偕茂，家宜国有光。

  浙江温州查氏字辈：世思恩重德，光宗富贵全，日宏君子道，引达大归年。

  北京大兴查氏字辈：为谨维勤，以绥尔禄，保世光大，成家之福。

  山东泰安查氏字辈：建国贤才仲，传玉龙茂昌。

  江西九江查氏字辈：德从本裕方兴义。

  安徽祁门县查氏字辈：“尚士云昌，允之茂芳;文章名世，辅国安邦;忠孝明正，统宗裕光;经纶伟业，长发其祥”。

  安徽安庆、江西婺源查氏字辈：“派远光先德支长振(正)家胜”。

  安徽繁昌查氏字辈：“日登君子道”。

  安徽泾县查氏字辈：“光宗福贵全日从君子茂”。

  安徽祁门县闪里镇查氏字辈：“尚士云昌，允之茂芳;文章名世，辅国安邦;忠孝明正，统宗裕光;经纶伟业，长 发其祥”

  安徽蒙城查氏字辈：“景洪怀春……”

  上海、江苏建湖查氏字辈：“永克锦文章”。

  四川会东查氏字辈：“良章文洳有谦连其林开永”。

  湖北英山查氏字辈：“宗之茂方献章”。

  江苏淮安查氏字辈：“池以乃龙虎”。

  江西都昌、星子查氏字辈：“士秉中正代启文明宗必贤”。

  浙江温州查氏字辈：“世思恩重德光宗富贵全日从君子庙引达大归年”。

  贵州毕节查氏字辈：“明登维源升应廷绍宗兴世泽继祖远昌荣建国恒光辉思孝友在朝学贤能俊杰挥先绪英雄显厚征”。

  北京大兴查氏字辈：“为谨维勤以绥尔禄保世光大成家之福”。

  山东泰安查氏字辈：“建国贤才仲传玉龙卯昌”。

  山东微山查氏字辈：“观(官)庆富贵明……”

  查氏一支字辈：“启世龙虎榜登科显林贤”。

  查氏一支字辈：“申鸿明正显道达德”。

  河南省罗山县张河村后查畈：......子道精纯，相国良成......

  安徽铜陵东联乡查氏字辈：“忠孝喻盛康良贤龙厚德”

【楹联典故】

  四言通用联

  楂地启姓;

  海陵阀阅：

  ——全联典指查氏的源流和郡望。

  系承姜氏;

  望出海陵：

  ——是联典指查氏望出齐郡，齐国为姜子牙封国。下联典指查氏名人在五代时南唐有查文徽，其孙查道始迁家海陵郡，遂为当地望族。

  业成两代;

  名列四家：

  ——上联典指明、清两朝之际浙江海宁人查继佐，字伊璜、敬修，号与斋，人称东山先生、朴园先生。明末举人，曾任南明鲁王政府兵部职方主事。明亡后隐居，不再做官，着手编撰《明史》。著有《罪惟录》、《鲁春秋》、《东山国语》等。又擅长书画，有一定名声。下联典指清朝初期画家查士标，字二瞻，号梅壑散人，安徽休宁人，后住扬州，明末生员。家中藏有古铜器和宋、元书画，因此精于鉴别。擅长画山水，笔墨疏简，意境荒寂，与孙逸、汪之瑞、僧弘仁合称“海阳四家”。书法学米芾，又能诗，著有《种书堂遗稿》。

  传经荆楚;

  全活建州：

  ——上联典指宋朝时期的查许国事典。下联典指后周时期的查文徽事典。

  五言通用联

  华堂来紫燕;

  乔木倚青云：

  ——上联为清朝时期的书画家查士标自题联。查士标(公元1615～1698年)，安徽休宁人。流寓扬州，擅画山水，与孙逸、汪云端、僧弘仁等称“海阳四家”。书法超妙入神，《艺舟双楫》将他的行书列于佳品上。

  六言通用联

  学精穴经之旨;

  名列四贤之科：

  ——上联典指宋朝时期的学者、医学家查篇事典。下联典指宋朝时期的贤人查许国事典。

  振儒风以经学;

  拔望族于贤科：

  ——上联典指查伊璜事典。下联典指宋朝时期的贤人查许国事典。

  唐宋以来巨族;

  江南有数人家：

  ——清康熙皇帝爱新觉罗·玄烨撰查氏宗祠通用联。

  七言通用联

  木本水源由来久;

  旦辉夕霞照映长：

  ——此联为以鹤顶格镶嵌查氏之“查”字的析字联。

  红笺色夺风流座;

  白苎词倾翰墨场：

  ——此联为清朝时期的书法家查升自题联。查升，字仲苇，号声山，浙江海宁人。清康熙年间进士，任少詹事职，著有《淡远堂集》。

      【祠堂古迹】

  凤山查氏宗祠

  凤山查氏宗祠位于江西省婺源县浙源乡凤山村，距县城50公里，建于清康熙三年(1664)，主要由凤山查氏宗祠和查氏客馆两部分组成。

  始居婺源的查氏，是南唐工部尚书查文徽之弟查文徵。查氏建居凤山后，族人尊崇迁婺始祖查文徵创“山房道院”，立“教诲尔子，以毂似之”的重教祖训，十分崇尚读书。

  查氏宗祠由当时的徽州知府题名孝义祠，坐西朝东，砖木结构，地名全铺大青石，进深33.9米，面阔22.2米，现存享堂、后天井、寝堂等三部分，占地751.58平方米。享堂六柱五开间，其木柱粗壮，直径达40厘米，柱础有鼓形、方形、莲花瓣形等，木构架为抬梁式和穿斗式相结合的样式，梁枋雕有莲花堆砌、白鸟朝凤、孝子义行、如意器物等图案。寝堂高两层楼，面阔5间，内供奉有查氏先人灵位。查氏客馆位于宗祠的南侧，坐西朝东，占地352平方米，砖木结构，地面铺木地板，馆内有一方塘，长9.27米，宽9.03米。

  查氏后代中有一位年轻人最为熟悉的大作家金庸。他原名查良镛，浙江海宁人，1948年移居香港。在上世纪90年代，在海外查氏后裔的推动下，浙江海宁查氏有了重修家谱的动议。在整理查阅祖宗纂修的《海宁查氏族谱》时，发现海宁查氏始祖查瑜是从安徽婺源(今属江西)迁来的，便发函与婺源的查氏联系。海宁查氏的寻根，得到婺源查氏的积极回应。《婺源查氏宗谱》记载：“查姓，出自姜姓，为炎帝后裔。北宋太祖乾德元年(公元963年)，查文徵隐居婺源城西查公山，他是婺源查氏一世祖。十八世查瑜于元顺帝至正十七年(1357年)，偕妻儿等翻过村北浙岭，来到浙江省海宁县袁花里龙山查家桥，查瑜是海宁查氏一世祖。”由此，婺源查氏与海宁查氏一脉相连。2005年2月，《环球》杂志驻香港记者廖翊在《金庸：知识分子要有入世精神，我一生都在学以致用》访谈中。金庸说：“我和你算得上老乡——我的祖籍是江西婺源，后来才迁到浙江海宁的。”

  查氏宗祠是婺源查氏仅存的一座宗祠，是中国儒教宗法制度思想的物化象征，也是礼制文化的重要载体，为研究徽州地区的家族制度提供了第一手资料。2013年被国务院公布为第七批全国重点文物保护单位。

  【典故轶事】

  1：查子警书院讲学

  查铎，字子警，号毅斋，明嘉靖乙丑进士，初授德安推官，隆庆时任刑科给事中，因忤逆权臣，出为山西参议。万历初，官至广西按察副使，因疾致仕。

  查铎自小就学习理学，是王阳明学说的信奉者，编辑刻印了王阳明相关的文粹、会语。在中进士前，查铎长期在泾县水西、台山开馆授学。在德安任推官时，为当地书院订立《楚中会条》。绍兴知府萧良干修复稽山书院，在院内设讲坛，敬请查铎讲述阳明理学。在京城时，与当时的学者研讲理学，泾县学者赵绍祖形容其讲学盛况时谓：“先生所至，士无贤愚皆仰为山斗，而先生亦自以亲得龙溪之传，私淑文成之学不欲使传失其真，故不惮谆谆为人训迪。”

  明张居正时毁天下书院，引疾乞归的查铎敦请县令张尧文修复，又首倡捐赠，与翟台一道负责该修复工程，增祠田。书院修葺后，他被推为主盟，亲订《水西会条》，使水西讲学复又归于兴盛。水西会每年举行四次，每季五日，其间名流甚众，水西书院也因查铎而名震江南。

  2：查秉钧异地办学

  查秉钧，字衡仲，因家境贫寒，靠家族义学之资而勤奋苦读，光绪戊戌科进士，因殿试策论出众，被光绪钦点为翰林院庶吉士，任散馆翰林编修。

  在国家被列强蚕食的现实面前，查秉钧上《集民团疏》一折，直陈团民为兵以济兵力之穷的观点，被外放至贵州普安任知县。查以其能力而受巡抚庞鸿书信任，特委派他赴日本考察农务，学务，他撰写了《丁未东游日记》，在“考察诸方面均能得其要领。”归国后他力主教育兴国，将贵州普安的盘水书院改为新式的日新学堂。在知县任满后，被庞提议作为道员留用。1908年，在查秉钧的倡议下，庞首创贵族农林学校，查本人出任学校首任监督，先后署理黎纲道、贵州省学政。

  辛亥革命后，查秉钧回到家乡，后被选任民国国会议员、安徽都督府秘书长、省议会议长。寓居芜湖之后，和泾县一批文人石印了清嘉庆《泾县志》。后又在中江书院遗址创办芜关中学，争取到被皖江中学堂带走的中江书院款产作为芜关中学永久基金，并被推举为校长。

  在家乡受灾和抗战之后，查秉钧写字摆摊义卖，将得款悉数捐出。芜湖沦陷后，他经无为、九江、四川辗转到达重庆，被聘为赈灾委委会委员。1941年7月在日机轰炸中不幸殒命，国民政府称其“志行安贞、学识优裕、克持晚节、以身殉国。”

  3：查全性建议恢复高考

  查全性，1925年出生，泾县查济人，中国科学院院士，电化学家，主要从事电极过程研究，包括电极/溶液界面上的吸附、电化学催化、半导体电化学和光电化学、生物电化等，八十年代创建了适用于研究粉末材料电化学性质的粉末微电极方法，其编著的《电极过程动力学导论》是我国电化学界影响广泛的学术著作。

  在1977年的全国科学教育工作会议上，查全性提出恢复高考的言论。1977年8月6日，在全国科学和教育工作座谈会上，查全性对邓小平慷慨陈词：招生是保证大学教育质量的第一关，它的作用，就象工厂原材料的检验一样，不合格的原材料，就不可能生产出合格的产品。当前新生的质量没有保证，部分原因是因为中小学的教育质量不高，而主要矛盾还是招生制度。大学不是没有合格的人才可以招收，而是现行制度招不到合格的人才。查全性还痛陈当时招生制度的弊端：一是埋没了人才;二是卜了工农兵子弟;三是县长了不正之风;四是严重影响了中小学学生和教师的积极性，“今年的招生工作还没有开始，就已经有人在请客送礼走后门，甚至连小学生都知道，如今上大学不需要学文化，只要有个好爸爸。”没想到，邓小平听完后，向查全性点点头。与会其他的科学家都表示赞同查全性的意见。随后，邓公问了一下当时的教育部长刘西尧：“今年的高考招生改革恐怕已经来不及了吧?”查全性赶紧插话说：“还来得及，今年的招生宁可晚两个月，要不然又会误招20多万不合格的学生，浪费可就大了。”邓公略一沉吟，发话道：“既然大家要求，那就改过来，今年就恢复高考!”

  查姓书简

  位于宣州城北郊5公里水阳江畔的国家森林公园敬亭山，又名查山。现代人往往只知此山名“敬亭山”，而不知其又名“查山”(“查山，即敬亭山”;“敬亭山，又称查山”。请见上海辞书出版社2005年7月出版的国家最具权威工具书《中国古今地名大词典》2120页“查山”、2825页“敬亭山”词条)。称查山，必有一位查姓名典于其中。查山远古又名昭亭山，晋初为避晋文帝司马昭名讳，改称敬亭山，属黄山支脉，东西绵亘百余里，大小山峰60座，主峰名一峰，海拔317米。南齐诗人谢眺《游敬亭山》诗有“兹山亘百里，合杳与云齐，隐沦。

  姓氏特征

  在汉族的姓氏人口中，查姓不是大姓，但血统纯正高贵，名儒显宦、代不乏人。纵览历史，相较而言在三个历史时期查姓人的业绩尤为彰著，可以说令家史生辉、国史增色，堪称查姓的辉煌时期。

  ⑴、汉有查氏两重臣十二世查何，字文杰。西汉武帝时以春秋及第，任会稽守，旋任西河守，治政廉洁;更兼文韬武略击败匈奴，“帝闻其贤”，封济阳伯。二十一世查忠、字仲钊。东汉和帝时以明经及第，授翰林院中书，擢尚书仆射，封济阳伯。由于他们的名声显赫，形成了举世闻名的“济阳查”。

  ⑵、唐为天下第一姓唐有以查师诣(字崇远。任唐游击将军、河南府折冲都尉，赠吏部尚书、进上柱国)为代表的一大批文臣武将为国效力。所以，在唐太宗贞观十二年(639年)和唐玄宗开元五年(718年)两次封济阳查为天下第一姓，并称国之柱。

  ⑶、清康熙帝赐联盛赞明清之际，查氏科甲之盛为天下瞩目，特别是浙江海宁、安徽泾县查姓人更是才倾天下，文魁、武魁如星，清康、雍、乾三朝“一门十进士，叔侄五翰林”，创天下科甲奇迹。康熙大帝赫然为查姓题联：“唐宗以来巨族，江南有数人家”。康熙帝还曾亲笔书写“嘉瑞堂”匾额赐予袁花查氏宗祠，又先后书写“澹远堂”和“敬业堂”匾额分别赐予查升与查慎行。

【家训格言】

  泾县《查氏家训》

  凡我族人期于克振家声，宜从诗书上苦心着力。天下惟读书人不可限量，云程万里，风翩九霄。上为祖宗争光，下为子孙垂裕，岂独一身荣显已哉。凡我族人要知人无本业，如萍根飘浮，必流匪党。惟随其所业勉力为之，不可始勤终怠，不可见异思迁。果能娴习一技，留可成家，但术不可不慎耳。

  家训解读

  凡查氏子弟想振兴家业的应当从读书上着力。只有读书的人才无可限量，上为祖宗争光，下为子孙垂范，它不仅仅只是一个人有出息的事。凡是查氏子弟应当知道，如果一个有没有事情做，就会飘荡如浮萍，最终和无所事事的人混在一起。只有勤于本业，不可有始无终，不可见异思迁。在此基础上，如果能学得一择之长就可以养家，但是在所选择的职业上也要慎重。

  海宁《查氏家训》

  贫乐公(查澄)家训

  我今年老，戒尔诸孙：凡在童稚，读书为本。勤俭为先，兼知礼仪。及其成人，五常莫废，出则有方，入则孝悌。兄弟之间，本同一气，切勿相争，自相弃矣。妯娌之间，纺织为最，虽云异姓，和如姐妹。

  戒尔子孙：毋贪于酒，酒能乱性，亦能招祸;毋贪于色，色能丧身;毋学赌博，赌则败家;毋好争讼，讼则受辱。凡此四事，警之戒之。

  和于邻里，睦于亲切。择良而交，见恶责己，毋堕农事，毋失祖业，顺之则行，逆而则止。言必择善，行必和缓，毋以暴怒，招其祸衍。

  食但充口，毋贪美味;衣但蔽寒，毋贪绫绢。非礼勿取，量力节俭。凡使奴婢，亦当宽缓。凡此数事，斟酌而行。

  戒尔子孙，谨守良规，从之者昌，逆之者殃，成败之际，如在反掌。

  愚公(查益)家训

  小物克勤，斯善成者也。

  又：官箴

  往矣忠勤，毋忘国恩。

  录自《查氏宗谱》

  毖斋公(查约)《毖斋铭》

  心惟毖乃清，德惟毖乃成。业不毖，盈者以倾;言不毖，招尤圮名。大哉毖乎，所以参三才而效灵者乎!

  九一公(查秉直)家训

  绍庭公(查志隆)

  述，特匾於承恩堂

  承藉天地，生成祖父伯叔，荫庇教训，而不思做第一等人，真自弃也。做人甚难，惟在立心向上，务做第一等人，尚恐流于庸众，况可苟且自便乎!

  言语需要温文，动容须要谨慎。择地而蹈，亦当和易而不至于太矫;择人而交，亦当涵容而不至于太狭。责已宜重以周，责人宜轻以约。自养宜清苦，待人宜从厚，驭下宜严密而有恩。日用当亲手检括，而勿轻假手于人。

  撙节经理亦做家所宜知。盖滥费而取非其有，孰若节用而省求于人。自古清修贞介之士，必克勤小物者能之，彼咬菜根、运甓斋外者，其人品与日食万钱者何如?

  人之吾侮，事可包容，切须忍耐。如势在不得已，宜和同兄弟，深思远算，以求必济。毋草率轻易落入圈套。宁为应口，毋为岔口以招祸。

  太和公(查秉彝)家训

  治家先分严而后教行。敦亲睦议，赡恤讲治生程。教子劝善规过，毋齿及人隐私。不以微嫌而疏至亲，勿以小衍而成大怨。

  宗族原系一体，本当和睦;尊卑自有定分，不可干犯。

  教幼先教学礼，毋使怠惰，自任己意;质性不一，勿将举业久担，早令练达。公私百务，使习有常业，则富不暇为非，贫不至失节，但皆不可不学，以延读书种子。

  髯仙公(查璇继)家训

  为人如器焉，以规矩为则，以中正为准，以方圆为应，以大小为量，以仿古为式，以爱惜为久，守其常而不变，保其全而有用。

  内不欺己，外不欺人，方为不负我所学;语不失口，行不失足，庶几无忝尔所生。

  日庵公(查嗣馨)家训

  门无杂宾，架无杂书，心无杂想，家无杂费，杂之一字，大可戒避。《大学》有言，知所先后，则近道矣。先后二字，治杂之良方也。

  石斋公(查珹)家训

  学者病根，总在气质未化。或怒不能平，或急不能缓，郁结於中，皆能为碍。第一要涵养性情，使和缓、从容、静悦一应捐除，常如春风和煦。虽有无礼相加，亦须宽和应之。更须常设意外逆境，自作譬喻。如此一念，便当释然自畅。“私欲净尽、天理流行”八字，圣贤体段，然学者以之养心，大有收益。性情既调，气质自化。

  勉耘公(查云标)家训

  《孝经》云：夫孝始於事亲，中於事君，终於立身，非谓待事亲、事君之后始讲求立身之义也。立身乃贯彻乎一生之始终也。何以立之?孔子一则曰“立於礼”，再则曰“不学礼无以立”，三则曰“不知礼无以立也。”言“立”有三，而终不越一“礼”。《礼记》一书，节目甚繁，试取首篇《曲礼》十余行，细味而力行之，便已受益不尽。推而广之，如《国语》、《左传》所载行事，约其大旨，只“礼”字尽之。国而有礼也则兴，无礼则削。师而有礼也则胜，无礼则败。人而有礼也则荣，无礼则辱。家而有礼也则全，无礼则覆。有识者觇其几而决休咎，应如响。但《左》、《国》之论礼也，多兼信而言之。《记》云：忠信之人，可以学礼。礼根信而出，则礼非虚器。故人能守礼，又能主信，则立身之道尽矣，即保世延家之道亦尽矣。因书此以示汝曹。

  存畏公(查祥)遗训

  尽情话不可说，伤心事不可做。

  看得自己多不是处，便是老大进境;看得他人多不是处，便是老大退境。

  勿说过火话，此事甚易，而犯者颇多，吾未如之何矣。

  退一步终究站得稳，过高兴处尤宜作速回头。

  我要便宜，他人也要便宜;我怕吃亏，他人也怕吃亏。件件事自己料理过，还要替人设身处地一想。

  人或怨我、疑我，自反无过，立即向其人说破，省却多少是非。间有因嫌隙而反成深交者。

  “贫”字是极好家私，“笨”字是极好姿质。善用之得多少便宜，不善用则适成其为愚人笨而已。

  浚斋公(查遊)务本轩训语

  肢体宜勤，毋及无益;聪明宜广，毋及无用;衣食宜营，毋及非分。勿荒本业而惑他途;勿狃目前而忘远大;勿弃切实而逐浮夸。本原宜笃，孝友乃以传家;刻薄宜惩，寡恩非以裕后。凡尔小子，尚其凛此。