安国姓图腾(安国氏图腾)
安国姓是中国古代的一个复姓,《姓氏寻源》注云:“汉侯公济太上皇于鸿沟之院,谥曰安国君,必其子孙以安国为氏。”还有一支源自唐朝昭武九姓之中的安国。安国姓后来逐渐衍化成安姓。
【得姓始祖】
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【起源源流】
源流一
源于侯氏,出自西汉时期安国,属于以先祖爵号为氏。
秦朝灭亡后的楚汉相争时期,汉王刘邦曾派侯公去和项羽谈判,协商以古运河鸿沟为界,平分天下。
这位侯公后被汉高祖刘邦赐封为安国君(一说被封为平国君),在其后裔子孙中,便有以先祖爵号称谓为姓氏者,称安国氏,如汉武帝刘彻执政时期(公元前140~前87年在位)著名的谏议大夫、终军使者安国少季,就是其后裔子孙,安国少季后来在汉元鼎四年(公元前113年)出使南越国时,结果被南越国丞相吕吕嘉所弑,由此成为后来汉武帝于汉元鼎六年(公元前111年)水陆两出大军灭南越国的契机。
该支安国氏族人后在两汉时期即已大多省文简改为单姓安氏,世代相传至今。
源流二
源于夷族,出自唐朝时期昭武九姓中的安国,属于以国名为氏。
在史籍《安平志·名宦政绩名臣传》中记载:“安连济,其祖安金藏。连济入宋为御乾,开宝中徙居安海。”安金藏在史籍《新唐书》中有传记,但其先世的族属,史乘失载。
1981年4月,在河南洛阳龙门发掘安金藏之父安国菩夫妇墓。出土了《唐故陆胡州大首领安君墓志》及文吏俑、武士俑、镇墓兽、驼俑、马俑、男女侍俑、罗马金币、玛瑙珠、铜镜、开元通宝钱等文物。从墓志铭考古得知,墓主讳菩,字萨,“其先安国大首领。破匈奴,衙账百姓归中国。”曾祖讳钵达干,祖讳系利,其父名讳失载。
该墓志铭中所指的“安国”,据史籍《新唐书·西域传》中记载:“康者……君姓温,本月支人,始居祁连山北昭武城,为突厥所破,稍南依葱岭,即有其地,枝庶分王,曰安、曰曹、曰石、曰米、曰何、曰火寻、曰戊地、曰史。世谓九姓,皆氏昭武。”
“昭武九姓”是南北朝至隋、唐时期,于今中亚阿姆河、锡尔河两河流域九姓政权的总称,公元六世纪后期,昭武九姓隶属于西突厥。唐高宗李治显庆二年(公元657年),唐高宗派伊丽道行军大总管苏定方、流沙道安抚大使那步真等征讨西突厥,俘获西突厥沙钵罗可汗阿史那·贺鲁,西突厥灭亡。在唐王朝灭了西突厥以后,昭武九姓国皆内附。
唐仪凤三年(公元678年),唐高宗李治设置了康居都督府,任命原来的康国王为都督,然后在东安国设置安息州,任命原来的东安国王为刺史。这个东安国故址就在今乌兹别克共和国布哈拉省,其国人中有相当多的民众后来迁入中原,遂以原国名为汉化的姓氏,称安国氏,后省文简改为单姓安氏(见本书“0079 姓氏略考-安姓”的有关章节)。
该墓志铭中还记载:“君时逢北狄南下,奉敕遄征,一以当千,独扫蜂飞之众。领衙账部落,献馘西京。”这是匈奴薛延陀部在唐贞观十五年(公元641年)进犯河套地区,被唐王朝击败的记载:唐贞观二十年(公元646年)薛延陀部发生内乱,唐王朝以江夏王道宗、左卫大将军阿史那·社尔为瀚海安抚大使,以右领卫大将军执失思力率领突厥兵、右骁卫大将军契芘何力率领凉州及胡兵,代州都督薛万彻、营州都督张俭各率领所部兵,分道并进,以击薛延陀部。安国菩当时“领衙账部落”参加了这场战争,并取得了全胜。
安国菩后在唐麟德元年(公元664年)农历11月7日逝世于长安城金城坊,终年六十四岁,以其年农历12月11日窆于龙首原南平郊,唐景龙三年(公元709年)由长安迁葬洛阳,与其妻何氏合葬。
该墓志铭中还记载:“夫人何氏,其先何大将军之长女,封金山郡太夫人。”何父名讳失载。何氏亦属昭武九姓。何氏在武周长安四年(公元704年)农历1月20日逝世于洛阳惠和坊,终年八十三岁,是年农历2月殡于洛阳城南敬善寺东。
关于安国菩之子安国金藏,在新旧两《唐书》中均有传记:安国金藏为京兆长安人,在太常工籍,唐则天顺圣皇后武曌称制载初元年(公元689年),有人诬告皇嗣(即唐睿宗李旦)有“异谋”,安国金藏为证明唐睿宗没有“异谋”,在刑讯中引佩刀自剖其腹,以明皇嗣不反。武则天闻之大惊,急忙派遣医救治,唐睿宗由是免却一难。
安国金藏后在唐景云中期(公元710~711年)晋迁为右武卫中郎将。唐玄宗李隆基即位后,授其为右骁卫将军,封爵为代国公,竟以寿终。
安国金藏是唐朝前期著名的大孝子,“神龙初丧母,寓葬于南阙口之北,庐于墓侧,躬造石坟石塔,昼夜不息。本道使卢怀慎上闻,敕旌表其门。”安金藏的后代安连济于宋朝时期徙居安海,繁衍后代。今浙江安海地区的安氏族人亦当为唐朝时期昭武九姓中的安国氏后裔。
【迁徙分布】
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【郡望堂号】
郡望
凉州:为汉武帝刘彻所置的十三刺史部之一。东汉时期改置为州,治所在陇县(今甘肃张家川回族自治县)。其时辖地在今宁夏、甘肃及青海、陕西、内蒙古各一部。三国时期曹魏国移治到姑臧(今甘肃武威),仅辖河西地区。凉州曾一度属于吐蕃(今新疆)。五代时期的西夏为设西凉府。元朝时期亦为西凉州。明朝时期置为凉州卫。清朝雍正时期改置凉州府,仅辖武威及其周围数县。民国时期废府为县。
姑臧:治所在今甘肃省武威县。魏晋南北朝时期河西走廊的政治、军事重镇。先后为前凉、后凉都城,南凉、北凉也曾一度都于此地。故址在今甘肃武威市。原名盖臧,为匈奴所筑,后音讹为姑臧。城呈龙形,故又名“卧龙城”。西汉建姑臧县,隶武威郡。东汉时为武威郡治所。由于汉、羌、匈奴多种民族杂居,又地处中西交通要道,使它很快成为河西富邑。三国曹魏时置凉州,以姑臧为治所,这是姑臧为凉州州治之始。西晋永宁元年(辛酉,公元301年)张轨为凉州刺史,设州治于姑臧。西晋亡,即为前凉都城,于原城之外增筑四城,人文荟萃,经济繁盛。东晋太元年(丙子,公元376年)前秦攻灭前凉,置凉州刺史镇姑臧,豪右七千余户被徙往关中。东晋太元十年(乙酉,公元385年)吕光据此地称凉州刺史,次年建后凉,立国都于姑臧。晋义熙二年(丙午,公元406年)曾被后秦主姚兴任命为凉州刺史的南凉王秃发□檀进驻姑臧,晋义熙四年(戊申,公元408年)将南凉都城由乐都迁此。不久,北凉王沮渠蒙逊以步骑三万攻克姑臧,又于晋义熙八年(壬子,公元412年)将北凉国都由张掖迁此,并在城南天梯山大造佛像。宋元嘉十六年(己卯,公元439年)北凉降于北魏,魏收姑臧城内户口二十余万,改姑臧县为林中县,仍为武威郡治。此后,姑臧城便以武威城名称世。西晋末年,中原战乱,中土人士避难西入凉州,姑臧成为保留汉族文化的重要据点,同时又是佛学东传的要地。后凉时,西域高僧鸠摩罗什在此地讲经,大兴佛教。北凉时,沮渠蒙逊尊西域僧人昙无谶为国师,在此译出《大般涅□经》等十几部经典。
堂号
凉州堂:以望立堂。
武威堂:以望立堂,即姑臧堂。
此外还有济世堂、中和堂、天全堂。
字辈
江苏丰县安氏字辈:“其赵槐映继利方在允时文意孝忠良井德显代自”。
安徽合肥安氏字辈:“兴学会增连庆修元”。
安氏一支字辈:“永怀道兴大世贤邦国光积善传家远福禄自天开”。
【楹联典故】
七言通用联
石刻二字蕴厚意;
胸剖一刀揭沈冤。
——上联典指宋朝时期的长安石工安国民,宋熙宁间颁蔡京所书元佑党碑,刻石于州县,民被役。乞免,镌“安民”二字于石末,闻者愧之。下联典指唐朝时期的右骁卫将军安国金藏,长安人,后省改为安金藏。在太常工籍,时唐睿宗为皇嗣,被诬谋反,武则天命治罪。安国金藏请剖心以明皇嗣不反,引刀自剖胸,肠出。武则天被感动,不疑皇嗣。命医治愈其伤。后为右骁卫将军。
八言通用联
博通群史,荣居司马;
屡建宏功,耻同禄山。
——上联典指唐朝时期的金部郎中安国得裕的事典。下联典指唐朝时期的名人安国袍王的事典。