环姓图腾(环氏图腾)
环姓是中华姓氏之一,这是一个不多见的姓氏。其来源较多,有以先祖官职称谓为氏;有以居邑名称为氏;以国名为氏;有以职业为氏。环姓现今人口约七千,排在八百零九位,在台湾名列第一千三百零四位。
【得姓始祖】
(暂缺)
【起源源流】
源流一
源于芈姓,出自春秋时期楚国环列之尹,属于以官职称谓为氏。
据东汉著名学者应劭在《风俗通·姓氏篇》中记载:“环氏出楚,环列之尹,后以为氏。楚有贤者环渊,著书上下篇。”春秋时期,雄居江淮地区的楚国设置有“环列之尹”。这在《左传·文元年》中也有记载:“且掌环列之尹。《注》宫卫之官。《周礼·夏官》环人掌致师,察军慝,环四方之故。《注》巡察内外,若环之相循不穷。致师,谓犯敌以诱其出。军慝,谓敌怀诈潜入我师也。四方有兵戎之故,则环绕而巡之。”“环列之尹”即是职守宫庭禁卫之武将,多为楚国之君的忠诚嫡系,且武艺高强。
在“环列之尹”的后裔子孙中,有以先祖官职“环尹”为姓氏者,称环尹氏,后省文简改为单姓环氏、尹氏,世代相传。
源流二
源于官位,出自西周时期官吏环人,属于以官职称谓为氏。
环人,是西周时期的一种武职官吏,属于京畿侍卫之属。在典籍《周礼·夏官》中记载:“环人。绕也,周回也。”在史籍《前汉书·高帝纪》中记载“守濮阳环水。注:环,音宦,决水以自环守为固也。”因此,“环”,实际上就是护城河,执守、护卫护城河的侍卫就称之为“环人”。
源流三
源于地名,出自古代环水,属于以居邑名称为氏。
环水,是古代的一条小河流的名称,也就是从泰山南麓流出的那条河流,今称泰山南溪。在史籍《山海经》中记载:“泰山环水出焉,东流注于江,其中多水玉。”《山海经》中所指的“江”,就是汶水,环水东流注于汶水河,也就是大汶河。而“水玉”就是著名的泰山石,古称泰山玉。
泰山在春秋时期属于鲁国,其时居于环水两岸之民,多有指地名为姓氏者,称环氏,世代相传。
源流四
源于国名,出自古代环玉国,属于以国名为氏。
在典籍《韵会》中记载:“环玉,国名。”环玉国,是春秋时期瓯越古国的一个小附庸国,在史书《海岛奇观》中记载:“晨雾绕岛,形状如环;上有流水,洁白如玉。”环玉由此得名。环玉国故址就是今浙江省台州市的玉环县,是一个完整的海岛,原住民为百越族。严格来讲其并非为“国”,只是越国的一个属岛而已。古人称孤悬之地皆为“国”,因此称环玉国。秦始皇统一中国后,在南扩过程中将环玉归属为回浦,三国时期隶属孙吴政权的临海郡,唐朝时期先后属于海州、台州,后在宋朝时期一度称“密鹦”,到清朝雍正年间改称“玉环府”,在民国元年(公元1912年)撤府立县,改称玉环县,今隶属于浙江省台州市。
环玉国的古越人中,在秦朝时期即有以国名为姓氏者,即称环氏,世代相传。
源流五
源于器物,出自西周时期官吏环工,属于以职业称谓为氏。
环工,亦称缳工、㯂工、蜎工,是古代丝蚕纺织业工种的一个名称。“缳”,器物名,亦称“㯂”“槌”,俗称“环”。在典籍《扬子·方言》中记载:“㯂,宋魏陈楚江淮之闲谓之缳。或谓之环。注:㯂,丝蚕簿横也。”也就是一种槌。在古来用来在经煮笺缫丝后,将丝收束后槌软,再编织成经或纬,以便于后面的纺织工序,是丝织工序中十分重要的一个环节。缳工在淮河以北的北方地区俗称环工,在江淮一带则称㯂工,在古瓯越地区称作槌工,而在荆楚之地则称蜎工。
在环工的后裔子孙中,有以先祖职业技能为姓氏者,称环工氏、亦称缳工氏、㯂工氏、槌工氏等,后皆省文简改为单姓环氏、缳氏、㯂氏、槌氏等,世代相传。其姓源繁复,不可一论。
源流六
源于地名,出自隋朝时期环州,属于以居邑名称为氏。
环州,古代地名。在典籍《韵会》中记载:“古朔方鸣沙之地,隋置环州,以大河环曲名焉。又广南化外,唐开生獠,置环州。”在明朝时期的各地方志汇集文献《志欤》中记载:“环,建置自秦始,汉为马岭县地,泊魏晋以迄北朝,没入戎翟。至唐始复,城方渠、马岭,五代晋始置威州,周改环州,明初改州为县。”
张维在民国二十三年(公元1934年)编纂的《陇右方志录》中记载:“汉之方渠在今宁夏;西魏、北周之会州,在今中卫之鸣沙。唐之环州改威州,则又为鸣沙、会州之所改,皆与今环县无关。”古环州的故址,就是今甘肃省的庆阳市环县,地处陕、甘、宁三省交界,至隋朝击败匈奴、氐羌之后置县,多为北方少数民族栖息游牧之地和北方兵家必争之地。北周时期,将北方大漠的鸣沙之地命为环州(今甘肃灵武),史称“北环州”。唐朝初期,环州一度为突厥所占,在唐高宗李治派遣伊丽道行军大总管苏定方于唐显庆二年(公元657年)农历闰1月22日灭了西突厥之后,从此大唐王朝立威北方,因改其名为威州,而将“环州”之名改到甘肃南部的今庆阳环县。随后,唐王朝在显庆三年(公元658年)平定了古巴州之地,即西南地区,唐高宗又将“环州”之名改到“广南化外”,即今云南省的文山壮族苗族自治州广南县一带,史称“南环州”。因此,中国历史上有两处环州,即分别为“北环州”和“南环州”,但史书中一般只记载“环州”,使今人时常惶惑且混乱。
在“北环州”和“南环州”的古代住民中,皆有以居邑名称为姓氏者,称环氏、还氏,亦皆世代相传。该支还氏的姓氏读音仍读作huán(ㄏㄨㄢˊ)。
【迁徙分布】
迁徙
(暂缺)
分布
环氏是一个多源流的古老姓氏,现今人口约七千,排在八百零九位,在台湾名列第一千三百零四位。望出淮南。
今江苏省的南通市如皋市、扬州市高邮市,安徽省的当涂市,浙江省的舟山市,云南省的大理白族自治州祥云县、宾川县、弥渡县,台湾省金门县、澎湖县等地,均有环氏族人分布。
【郡望堂号】
郡望
淮南郡:汉朝曾置淮南国,治所在六安(今安徽六安),后改为郡,迁治至寿春(今山西寿县)。曹魏时期亦曾置淮南国,后为淮南郡,其时辖地在今安徽淮河以南地区。隋朝时期亦以寿州为淮南郡(唐朝时期为寿州寿春郡)。唐朝时期有淮南道,治扬州,自今湖北应山、安陆、应城以东,淮以南、江以北,均在其郡境内;唐朝中叶以后,置淮南节度使,亦治扬州。宋朝时期有淮南路,治扬州;后分为东西二路:西界在今湖北黄陂、河南光山一带,东西二路的分界在今安徽省凤阳、和县一带。
堂号
淮南堂:以望立堂。
字辈
江苏如皋环氏字辈:“国金福加志大立名”。
山东济南市环氏字辈:天奉永青帮、红运家道昌、柿树镇岗长
山东青岛市环氏字辈:道光成硬软,本中玉之昌,永璜和友照
山东临沂市环氏字辈:圣学昭瑞祥,忠厚成业昌,道德家声远
山东济宁市环氏字辈:公魁兴学希,升祥乃顺安
山东菏泽市环氏字辈:怀名孟 志宝孔 学圣贤 泽成龙 继先德 世传宗 家兴旺 延万通 苏锡常 联海杭 来忠臣 永盛长
山东烟台市环氏字辈:文 明 继 祖,忠 厚 承 先,家 申 鼎 盛,世 泽 绵 延。
山东淄博市环氏字辈:国万朝家甸景云庭世同华伍从天道教泽永克成
山东泰安市环氏字辈:树 德 培 家 本 维 思 世 绍 枝 光 照 奇 可 大 建 学 庆 咸 熙
山东潍坊市环氏字辈:书阁培延庆、兴业传炳栋、裕国立道本
山东日照市环氏字辈:公魁兴学希升祥乃顺安
【楹联典故】
四言通用联
博士要略;
太守芳声。
——佚名撰环姓宗祠通用联
上联典指汉代人环济,曾撰《要略》十卷。下联典指汉代人环余,官太守,有政声。