堕氏起源及历史

  堕姓是中华姓氏之一，读音作huī(ㄏㄨㄟ)，亦可读作duō(ㄉㄨㄛ)，不可读作duò(ㄉㄨㄛˋ)。其源有二：一是源于春秋，出自古代人们对历史事件的描述，属于以社会性状为氏;二是源于佛教，出自古代佛教圣徒颇罗堕，属于以宗教信仰为氏。堕姓现今人口不足千人，排在二千六百零二位，在台湾则没有。

【得姓始祖】

  (暂缺)

【起源源流】

  源流一

  源于春秋，出自古代人们对历史事件的描述，属于以社会性状为氏。

  “墮”字，在古代同“隳”、“隓”字，是毁坏、败城的意思。

  著名东汉文字学家许慎在典籍《說文解字》中解释：“墮，作隓。败城旣曰墮，亦作隓。”在典籍《贾谊·过秦论》中也记载有“墮名城”之笔。

  在春秋时期诸侯国之间的纷乱战争中，地邑城池被敌对方攻破、焚毁，称之为“墮”。毁城之原住民，遂起姓氏为“墮×氏”，以追念原居，在史籍《春秋》中记述的“堕郈，堕郕，堕费……”，皆为姓氏。后省文简化为单字堕氏，世代相传至今，读音作huī(ㄏㄨㄟ)。

  堕氏姓源复杂，是多源合一的姓氏，但仍然属于古老的姓氏之一。

  源流二

  源于佛教，出自古代佛教圣徒颇罗堕，属于以宗教信仰为氏。

  据佛典《名义集》记载：“颇罗堕，姓也。”

  据佛典《真谛》解释：“揵疾，亦云利相，或广语，本行集翻重憧。婆罗门凡十八姓，此居其一，或云宾度罗跋罗堕阇。”

  关于宾度罗跋罗堕，据佛典《感通传》说明：“今时有作宾头卢圣僧像，立房供养，亦是一途。然须别施空座前置碗钵，至僧食时令大僧为受，不得以僧家盘盂设之，以凡圣虽殊俱不触僧食器。若是俗家则随俗所设，恐僧不知，附此编出。”

  佛教在东汉明帝刘庄永平十年(公元67年)正式传入中国后，有虔诚佛信徒以婆罗门佛姓为仰，取“颇罗堕”末音的谐音汉字为姓氏，称堕氏，读音作duō(ㄉㄨㄛ)。

【迁徙分布】

  迁徙

  (暂缺)

  分布

  堕氏是一个多源流的古老姓氏群体，现今人口不足千人，排在二千六百零二位，在台湾则没有，今主要分布的河南省的安阳市、洛阳市一带地区。

【郡望堂号】

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【楹联典故】

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