荚姓图腾(荚氏图腾)
荚姓是非常稀有的姓氏,《世本·姓氏略》记载,“荚氏,晋大夫荚成僖子。”现今人口大约三千,排名第一千零三十四位。
【得姓始祖】
荚成僖子:荚成僖子是春秋时晋国人,晋大夫。“成”可能是“氏”的误读。古时篆书这两字有点形似。荚氏发源于平阳,也就是现在的山西汾阳。史书有荚是郏去耳加草而来的记录,那可能是福建一带的情况。郏姓主要发源于河南的荥阳和湖南的武陵。湖南古属楚国。
【起源源流】
单一源流
根据成书于公元前三世纪的《世本·姓氏略》记载,“荚氏,晋大夫荚成僖子。”从这条记载可知,在春秋时期的晋国(前349年前)有一个荚氏大夫,谥号为成僖子。根据古代封爵、谥法的规定,这位荚姓祖先应是西周晋国的一位重臣,且是由周朝分封的小诸侯国的小诸侯。这种诸侯国是世袭制的,后代子孙因而以国为姓。至于这个小诸侯国具体在什么位置,已难以追踪了。这是史书中关于荚姓的最早记载,距今已有2500年历史,这充分说明它是中国最古老的姓氏之一。福建荚姓中有个传说,说荚姓源于郏姓。传说某位郏姓将军因受到追害,因藏于草木之中而侥幸逃脱,进而将郏姓去耳加草而成荚,从而成为荚姓的起源。这种传说不仅是毫无根据的,而且有辱于祖先。其它的关于荚姓起源于郏姓的历史源由也十分荒唐。如某朝郏昶公,认为郏字无所取义,不如从蓂荚之荚,“犹有根蒂”,遂改郏为荚。
因此,根据历史记载,荚姓的历史渊源十分清晰,它是早已存在于今山西地区的古老的姓氏。荚成熹子(成僖公)是荚姓的始祖,为晋西周国的一个小诸侯(今山西地区),并在晋国为一个重臣。数千年以来,荚氏子孙繁衍,并播迁各地,现人口虽少,但也遍布全国各地。
【迁徙分布】
迁徙
根据荚氏的有关族谱记载,今安徽省巢湖市荚姓是由南宋(南宋1127年-1279年)淳熙六年(公元1179年,靖康之乱后54年)因金灭北宋为避战乱而自幽蓟宛平(现北京市丰台区宛平城)播迁至古巢地,属于历史上著名的南渡难民。他们先是“迁居古巢之南大秀山麓向家坛枣树岗,入巢籍居守数载,生超、越二公;超、越兄弟二人于淳佑元年(1241年,南渡后62年)复迁於邑之西乡长垅岗下, 焦湖(即巢湖)北岸边居之。迨数传后,族衍繁兴,建成村落名曰:大荚村 ,从此我荚姓族人世代安居置业至今”。现为安徽省巢湖市中垾镇小联圩村大荚村,后又迁移至中荚村、小荚村,夏阁镇大荚村、柘皋镇柴荚埠等。因此,荚姓在巢湖之北岸已繁衍生息约800年。
以上内容来自于荚氏宗谱的记载,该宗谱由明朝初(明朝1368-1644年)巢湖荚氏十世裔(从1179年至1400年左右,约220年)学士徯斯公撰写。宗谱堂号为武陵堂。
分布
荚姓现今人口大约三千,排名第一千零三十四位。
在全国主要汉族聚居地都有荚姓人口分布,浙江上虞、江西兴国、安徽淮南、滁县、上海、台湾台北、山西临汾、北京等地均有此姓。
【入闽迁徙】
周成王定鼎于郏(河南郏县),居此者以地为氏。春秋时,郑大夫郏张,其先以所封邑为氏,晋国有大夫食采于荚城(一说荚成),称为荚成僖子,其后遂为荚氏。《风俗通》荚成僖子,晋大夫(见《世本》)。《百家志》荀永之娶平阳荚氏。原籍江西,自始祖荚四郎公于南宋末年为避战乱入闽,去耳加草为荚姓。
宁化、清流《武陵荚氏族谱》:宋时,郏姓为江右吉安府牛栏角望族。宋室南渡后,郏四郎避乱举家东迁入闽,出于时局所迫,易郏为荚,音从乎同,郡仍乎旧。荚四郎卜居宁化县在城里薛家坊,后又徙芹溪。至八世,分衍成石保、永福、隆海、成美四房。至十三世石保公房张生公长子公明,讳子珍,又名七先,妣萧氏,举家徙居宁化县新村里大原村(今属城南乡茜坑村),拓基蕃衍。裔孙成大公子瑞金,为广东通使官,遂落籍广东。惟兴之子付子,移居泉州。成付之子周旺徙漳平。
清流芹溪先祖荚华先考取明朝国子生功名,累官至武英殿、文华殿中书。
宁化荚氏裔孙分衍闽、赣、粤、皖诸省地,多为散居。明清以来有少量迁徙东南亚国家。
【郡望堂号】
郡望
荥阳郡:三国魏正始三年 (242)诏割河南郡巩县以东创建荥阳郡,治荥阳(今郑州市惠济区古荥镇),辖荥阳、京、密、卷、阳武、苑陵、开封、中牟8县。
武陵郡:西汉武陵郡治,历来有二说。 一曰治索县,二曰治义陵,考古工作者已发现该城遗址。关于武陵郡设置的时间,《水经注·沅水》记为“汉高祖二年(前205年)”。新莽时期曾将武陵郡改为建平郡,临沅县改为监元,孱陵县改为孱陆,仍属荆州治。
平阳郡:三国时代魏正始八年(公元247)分河东设立的郡级行政区划,郡治在秦置的平阳县(故址在今山西省临汾市尧都区)。
堂号
武陵堂:以望立堂。
字辈
安徽巢湖武陵堂:本族字辈顺序排列为延士志文昌、振守本万良、起云兆世泽、永业厚存长。后经历次修谱,又增加恒德祥培祖、礼义尚维冈、承宣家之道、福寿有余芳。
【楹联典故】
(暂缺)
【祠堂古迹】
芹溪村荚氏宗祠
荚氏宗祠位于清流县余朋乡芹溪村,芹溪因境内溪流为芹水,故名。该村住民以荚、陈二姓为主,还有江、邓等14姓人杂居,全村129户538人。荚姓占全村人口的一半。芹水横跨廊桥一做。荚氏家族兴建有荚氏宗祠,始建于明末清初,祭祀芹溪先祖荚华先考。祠堂卫闽西客家土木结构建筑,祠堂为拱门,祠堂前有祠埕、门楼、主殿等构成。
【典故轶事】
芹溪荚姓的由来却有丰富的传奇色彩。
故事一。唐末,太原王氏第三十七世王审知三兄弟率兵入闽。审知三世三十郎迁居芹溪单传至九世五八郎,至元代,芹溪仍居住王审知后裔百余户人家,但元末一次兵祸却使全村王姓改为荚姓。其时,芹溪村春甫公之女满姑招赘曾祖一代从福清迁居至清流大焦、十岁起就在一间盐店当学徒、喜欢舞枪弄棍、很是出众的陈友定,婚后生下一子。陈友定初为明溪驿卒,武艺超群、用兵有谋略,经九年磨砺,直升为福建平章政事,独揽全省军政大权。后被朱元璋击败,解送京都,父子同被处死。元朝覆灭后,朱元璋派兵追剿陈友定残部。一天,明兵追至芹溪村,村中空无一人。陈友定是芹溪村人女婿,村人恐被株连,早藏匿深山。逃不及的村人惊慌地钻入茂密的豆荚地,依然被追兵发现。村人惊吓得浑身颤栗,深感灾难来临。明兵追至他们身旁高声叱问:是哪村人、姓什么?村人指着前面村庄,却说不出话,更担心说出自己是王姓,必将成为刀下之鬼。于是,手指豆荚。明兵以为荚姓,村人连连点头,方躲过这场浩劫。因为荚姓救了村人的命,经族人商议,向神明昭示,王姓一族全改为荚姓,自此,世代传承。
故事二。宋朝,芹溪村民都姓王,后改姓荚。其时,金兵侵扰北方,山河破碎,金人野心勃勃,直逼南方,芹溪村的“五马夫人”招集兄弟七人揭竿而起,抗金保家卫国。义愤填膺的人们经多次集议,决定年三十夜丑时由“五马夫人”刺杀金朝皇帝,同时联络各方义士,策划暴动,恢复宋室江山。“五马夫人”何人,未见文献记载。行动之前,他们先上山砍来箭竹,特制几支长箭,并在箭头涂上剧毒药汁,直至三十夜丑时,第一声“喔喔”鸡鸣,“五马夫人”将第一支箭从高山之巅射出,准确无误地射向金营皇帝行宫宝座,连续三支箭,箭箭皆击中。他们才轻轻嘘了口气。不料,事与愿违,密探回山禀报:皇帝未死,刺杀之事败露,闯下了大祸。原来是土地公发现了机密,提前装鸡叫,坏了大事。丑时未到,皇帝仍在龙床安睡,“五马夫人”射出的三支箭全插在皇帝宝座上。皇帝上朝,看见龙座的三支箭,几乎吓破了胆,慌忙唤来军师。军师趋前取过箭端详,仔细揣摩,沉静地禀告皇上:箭竹颤微微,不是福建就是江西;箭竹颤淋淋,不是余朋就是莒林。因为箭竹尾部标着一个微细的“王”字。于是,断定谋反之人必在余朋芹溪。皇帝龙颜大怒,倾刻颁旨追捕反贼。皇帝率领军师和几万兵马直扑芹溪。无论男女老幼见人就杀。谋反义士四处奔逃,几乎被杀尽,只有“五马夫人”无处可逃,将满脸涂上乌泥,躲在村前的豆荚地。追兵见她蓬头垢面很是可怜,便问:喂,你姓啥?“五马夫人”话噎在喉咙说不出,信手指着豆荚。追兵疑她是哑巴,也不再追问,急忙转过身去追捕反贼,临行时,却有人丢下一句话:你姓荚不姓王就饶你一命!由于豆荚保了命,芹溪村人自此就改姓荚。