邙氏起源及历史

  邙姓是中华姓氏之一，读音作máng(ㄇㄤˊ)。源于姬姓，出自春秋时期郑国君主郑穆公之子姬邙之封地，属于以封邑名称或先祖名字为氏。《续通志》注引《姓苑》曰：“出穆公子邙后，以王父字为氏。”此外还有出自唐朝时期朝鲜半岛百济国大臣国氏家族，属于以先祖名字为氏;另有陈朝后主陈叔宝，南唐后主李煜和吴越国末代君主忠懿王钱弘俶等后裔，属于以先祖亡葬地名为氏。邙姓现今人口不足千人，排在一千八百一十三位，在台湾则没有。

【得姓始祖】

  穆公子邙(姬邙)、扶余惠、陈叔宝、李煜、钱俶。

  穆公子邙(姬邙)：春秋时期，郑国君主郑穆公姬子兰有子名叫姬邙，史称“穆公子邙”，她被周顷王姬壬臣赐封于黄河与其支流洛河的分水岭邙邑一带(今河南洛阳邙山)。邙山是历史上重要的军事战略要地。穆公子邙自己就以封邑名称为姓氏，其后裔子孙大多因袭之，称邙氏。

【起源源流】

  源流一

  源于姬姓，出自春秋时期郑国君主郑穆公之子姬邙之封地，属于以封邑名称或先祖名字为氏。

  春秋时期，郑国君主郑穆公姬子兰有子名叫姬邙，史称“穆公子邙”，她被周顷王姬壬臣赐封于黄河与其支流洛河的分水岭邙邑一带(今河南洛阳邙山)。邙邑一带为自古就是黄土丘陵地区，曾是郑国境内西部重镇洛水北面的一道天然屏障，邙山是历史上重要的军事战略要地。穆公子邙自己就以封邑名称为姓氏，其后裔子孙大多因袭之，称邙氏，世代相传。

  要注意的是，邙山在古代又称“北芒、北邙”，因此在穆公子邙的后裔子孙中，亦有称芒氏者，与邙氏同宗同源，皆世代相传至今。

  源流二

  源于靺鞨族，出自唐朝时期朝鲜半岛百济国大臣国氏家族，属于以先祖名字为氏。

  据高丽王朝学者金富轼在宋绍兴十五年(公元1145年)所撰著的朝鲜史籍《三国史记》中记载，西汉元帝刘奭建昭二年(公元前37年)，古邑娄族(原肃慎族)的一个分支扶余族(濊貊族)酋王尉仇台属下的族人朱蒙，因受族人迫害，仓皇离开妻子礼氏和儿子高类利，逃离扶余国(今吉林扶余)到达卒本扶余一带(今辽宁浑江)，后与当地桂娄部首领延陀勃之女召西奴结婚，并以桂娄部为核心创立了高句丽国，成为高句丽国的开国君主东明圣王。当朱蒙在扶余国的儿子高类利后来到达高句丽国后，朱蒙大喜，立其为王储，就是日后的琉璃王。朱蒙与召西奴所生的两个儿子沸流和温祚意识到将来琉璃王继位后，他们在高句丽国将无法立足。因此两兄弟决定离开高句丽国并与一批追随者一起向东南迁徙。

  到西汉成帝刘骜鸿嘉三年(公元前18年)，朱蒙的儿子温祚王带领一批高句丽国人南下到汉江盆地建立起百济国。温祚在慰礼城(今韩国牙山)建城，并立国号为“十济”。但其兄长沸流认为临海而居更好，于是到弥邹忽建城(今韩国仁川广域)。由于弥邹忽的盐水和沼泽使大多数人难以忍受，而慰礼城的百姓却繁荣地生活，大家都想去慰礼城，于是沸流前往慰礼城，并要弟弟温祚将十济国王位让给自己。温祚不同意，沸流便对温祚开战，但很快就败给了温祚。沸流羞愧自杀，弥邹忽的百姓迁到慰礼城，温祚接纳了他们，并由此改国号为“百济”，并封以八个亲信氏族为世袭国姓大臣，分别为：国氏、沙氏、刕氏、燕氏、解氏、真氏(贞氏)、木氏、福氏(一说苗氏)。唐王朝拆分了百济国故地，设置了熊津、马韩、东明、金涟、德安五个都督府，郞将刘仁愿以兵一万留鎭泗沘城，苏定方则将义慈王、太子扶余孝、王子扶余隆，以及大臣、将领九十三人、百姓一万两千余人等皆掳至唐朝陪都洛阳，后义慈王病死在洛阳，赐谥号为“绍”，葬于北邙山。

  在被苏定方解押回朝的义慈王的王族后裔子孙中，有以先祖亡葬之地为姓氏者，称邙氏，融入汉族，世代相传至今，其邙氏史称“河洛邙氏”。

  源流三

  源于妫姓，出自南北朝时期陈国后主陈叔宝之裔，属于以先祖亡葬地名为氏。

  陈叔宝，公元553～604年，字元秀，小字黄奴，陈宣帝陈顼的长子，吴兴长城人(今浙江长兴)。著名南朝陈国末代皇帝，在位时间从公元582～590年为期八年，终年五十二岁。

  南朝陈宣帝太建十四年(公元582年)，陈宣帝病逝，陈叔宝击败了与他激烈争夺帝位的二弟陈叔陵，登上了皇帝的宝座，第二年改年号为至德。陈叔宝继位后，听信谗言，排斥在平乱中建有殊功的陈叔坚，任用与他嗜好相投的文学之士江总等，日日歌功颂德，饮酒赋诗，荒废国政。他在生活上穷奢极侈，沉湎于声色。他的后宫姬妄成群，珍玩无数。他又大兴土木，用香木建造起临春、结绮、望仙三座楼阁，各高数十丈，以金玉珠翠装饰。他的御马娇贵无比，竟然嫌弃豆粟过于粗糙而不肯食用。他还四处寻访美女，纳孔、龚二女为贵纪后，又于民间采得七佳丽，仍不满足，见侍女张丽华长发乌黑，肌肤洁白，立即收为贵妃，万千宠爱在一身。为了满足一己之享受，他视百姓为草芥，横征暴敛，刑罚苛重，人民处于水深火热之中，而他却更加肆无忌惮，为所欲为。他伙同佞臣狎客在花天酒地中赋诗唱和，命乐工配曲编舞，挑选成百上千宫女排练演唱，以《玉树后庭花》最缠绵悱恻，直陶醉得他不知所以了。当时天下局势正发生着巨大变化，北方隋朝早已练兵选将，雄心勃勃地计划吞并陈朝。隋文帝杨坚开皇八年(南朝陈祯明二年，公元588年)，隋文帝派五十万大军南下灭陈，而陈叔宝自信有长江天堑可保无虞，建康宫中，依然歌舞升平，日日宴饮如旧。

  隋开皇九年(南朝陈祯明三年，公元589年)，隋军大将贺若弼、韩擒虎分率军队，乘江面大雾弥漫，悄悄渡过长江，包围了建康(今江苏南京)，而陈朝军队不堪一击，很快就败下阵来。陈叔宝与张丽华等嫔妃危急之中躲入井中，被隋军搜出抓获。陈叔宝的被俘宣告了南朝最后一个王朝陈国的灭亡，隋文帝重新完成了统一中国的大业。被俘十五年后的隋仁寿四年(公元604年)，陈叔宝在洛阳逝世，终年五十二岁，被葬于洛阳北邙山，史称陈后主。陈叔宝生前曾撰写了许多著名的诗歌，被后人编纂成《陈后主集》，流传至今。

  在南陈后主陈叔宝的后裔子孙中，有悲切守陵之族人，以先祖亡葬地名为姓氏者，称邙氏，以怀念先祖亡葬之事，世代相传至今。

  源流四

  源于嬴姓，出自北宋初期南唐李后主李煜之裔，属于以先祖亡葬地名为氏。

  李煜，公元937～978年，初名从嘉，字重光，号钟隐，李璟第六子，著名南唐后主，在位时间从公元961～974年为期十五年，终年四十二岁。在北宋建隆二年(南唐建隆二年，公元961年)李煜嗣位的时候，南唐政权已经奉北宋王朝为正朔，苟安于江南一隅。

  北宋开宝七年(公元974年)，宋太祖赵匡胤屡次遣人诏其北上，李煜害怕，均辞不去。同年农历10月，宋太祖发大军南下攻击南唐都城金陵(今江苏南京)，到第二年(公元975年)农历11月城破，李煜只得肉袒出降，被宋军押送到汴京(今河南洛阳)，宋太祖在大殿上怒斥李煜累次违诏，封其为“违命侯”，赐第“侯府”而居，实已沦为阶下囚。后来，宋太宗赵匡义于北宋开宝九年(赵炅太平兴国元年，公元976年)即位，李煜被改封为陇西郡公。到了宋太平兴国三年(公元978年)的七夕节，是李煜四十二岁生日，宋太宗恨他有“故国不堪回首月明中”之词，命人在宴会上以“牵机药”将他毒死，之后追封其吴王，葬于洛阳邙山。李煜好文，他精于书画，谙于音律，工于诗文，词尤为五代之冠。前期词多写宫廷享乐生活，词作风格绮丽柔靡，不脱“花间”习气;后期词反映亡国之痛，题材扩大，意境深远，感情真挚，语言清新，极富艺术感染力。国亡后在“日夕只以眼泪洗面”的软禁生涯中，以一首首泣尽以血的绝唱，使亡国之君成为千古词坛的“南面王”，正是“国家不幸诗家幸，话到沧桑语始工”。这些后期词作，凄凉悲壮，意境深远，已为宋朝苏、辛“豪放派”奠定了伏笔，为词史上承前启后的大宗师。正如近代国学大师王国维在《人间词话》中所言：“词至李后主而眼界始大，感慨遂深。”至于其语句的清丽，音韵的和谐，更是空前绝后的了。李煜著有词集，但今均已失传。现存词四十四首，其中几首前期作品或为他人所作，可以确定者仅三十八首。后人将他与李璟的作品合辑为《南唐二主词集》。

  在南唐后主李煜的后裔子孙中，有悲切守陵之族人，以先祖亡葬地名为姓氏者，称邙氏，以怀念先祖亡葬之事，世代相传至今。

  源流五

  源于姬姓，出自北宋初期吴越国末代君主忠懿王钱弘俶，属于以先祖亡葬地名为氏。

  钱弘俶，公元929～988年，字文德，又名钱俶，钱镠之孙，钱元瓘第九子，杭州临安人(今浙江杭州)，五代十国时期的著名政治家，吴越国第五代即末代君主忠懿王，在位时间从公元947～978年为期三十年，终年六十岁。钱弘俶初为内衙指挥使、检校司空等。南唐开运四年(后晋开元中，公元946年)农历3月为台州剌史，次年正月回杭州嗣王位。他丞继先王的国策，尊奉中原。吴越国开国国君钱镠割据两浙时，于境内保国安民，对外奉行中原为正朔所在，殷勤有加，一时间，吴国国泰民安，经济繁荣。公元947年钱俶继承吴越国王位，既继承了祖先的繁荣，也继承了遗训，对中原诸王贡奉之勤，海内罕有其匹。赵匡胤建立北宋后，在宋朝统一中国的政治局势下，为保一方平安，钱俶更是倾国所有以事奉献。公元974年宋太祖平定江南讨伐南唐时，钱俶拒绝了南唐后主李煜的求援，他在公元975年出兵策应协助北宋灭唐，因此有功，被赵匡胤授天下兵马大。后入朝，在宋太平兴国三年(公元978年)献所据两浙十三州之地归北宋王朝。南唐被攻灭后，宋太祖于公元976年召他入朝，以重礼相待，然后放他回吴越。临行时，宋太祖送给他一包文件，嘱咐他在路上启阅。后来他拆开一看，竟是北宋群臣力劝太祖扣留他收并吴越的许多奏折。他大惊失色，吓出了一身冷汗，从此对北宋更加惧怕，贡奉更勤，贡物更巨。

  (公元978年)，钱俶奉宋太宗赵光义之命入朝，被扣留。他眼见大势所趋，于农历5月上表将所据两浙十三州之地献给宋太宗，至此吴越国灭亡。宋太宗曾当面称誉钱俶：“卿能保一方以归于我，不致血刃，深可嘉也。”事后，钱俶被降封为淮海国王，后改封为汉南国王，南阳国王、许王、邓王。公元988年8月24日，钱俶六十大寿。其时南唐李煜、南汉刘伥都已经病逝，只剩下钱俶一个废王。宋太宗派使者赠赐礼物，祝贺他的生日。钱俶设宴招待使者，一直到天晚才罢席。就在当天晚上，钱俶突得暴病而逝世于汴京(今河南洛阳)。后人怀疑此为宋太宗派使者暗中下毒所致。钱俶逝世后，谥号“忠懿”，葬于洛阳北邙山上。钱俶毕生崇奉佛教，在位时于境内广种福田，建造佛塔无数，其中最为著名的就是雷峰塔、梵天寺塔、六合塔、保俶塔和灵隐寺经幢等。

  在吴越国钱氏王族后裔子孙中，有以先祖亡葬地名为姓氏者，称邙氏，以怀念先祖离奇亡葬之事，世代相传至今。

【迁徙分布】

  迁徙

  (暂缺)

  分布

  邙氏是一个多民族、多源流的古老姓氏群体，现今人口不足千人，排在一千八百一十三位，在台湾则没有，望出洛阳，今主要分布在北京市、辽宁、黑龙江五常市等地。

【郡望堂号】

  郡望

  洛阳府：亦称洛阳郡。战国时期，秦国的秦襄王始置洛阳县，县城以设在在洛水之阳(北岸)而名，当时属于三川郡。西汉时期，洛阳开始成为河南郡治。东汉时期建为都城。三国时期的曹魏国及后来的西晋、北魏、五代后唐皆建都于此，南北朝时期东魏置郡，故城辖地在今河南省洛阳市白马寺东汉水北岸。隋、唐两朝，洛阳郡的辖境曾一度抵达今韩国汉城市以西九公里处，大唐王朝的大周皇帝武则天曾以洛阳为都城达十四年。由于新莽、唐朝、五代后唐、后粱、后晋、后汉、后周、北宋、金国也都以洛阳为陪都，故而历史上多称洛阳为“六朝古都”。

  堂号

  洛阳堂：以望立堂，亦称汴梁堂。

  字辈

  黑龙江五常邙氏字辈：“仕延起殿文希耀继静志旭”。

【楹联典故】

  (暂缺)

  【祠堂古迹】

  邙山

  邙山又名平逢山，太平山，郏山。它像一条长龙蜿蜒横卧洛阳之北，东西横旦数百里，海拔约250米，如同洛阳的天然屏障。北邙山山势雄伟，水深土厚，伊、洛之水自西而东贯洛阳城而过。立墓于此，即圆了古人所崇尚的“枕山蹬河”的风水之说。

  自后汉建武十一年城阳王刘祉葬于北邙山，其后王侯公卿多选墓地于此，就连朝鲜半岛的百济国国王在客死他乡后，也选择了邙山为自己的安葬之地。唐代诗人王建有诗云：“北邙山头少闲土，尽是洛阳人旧墓”。白居易则留下了“何事不随东洛水，谁家又葬北邙山”的诗句。北邙山上，现存有秦相吕不韦墓、汉光武帝刘秀的原陵、西晋司马氏、南朝陈后主、南唐李后主陵墓，以及唐朝诗人杜甫、大书法家颜真卿等历代名人之墓。

  每当夕阳西下，暮色茫茫，万盏华灯初上，万户炊烟袅袅，站在峰顶观看山下高大的城郭，雄伟的宫阙，宽广的园囿，富丽堂皇的楼阁，十分壮观。这就是洛阳八大景之一的"邙山晚眺"的写照。

  "邙山晚眺"是站在邙山之平逢山上眺望洛阳。平逢山南下为古王城，东阜为翠云峰。其上树木森森，苍翠如云，故名翠云峰。翠云峰，唐宋时代古木森列，苍翠如云，是人们登高游玩的圣地。武则天曾在上边修建了一座金碧辉煌的避暑宫。每到夏季酷热之日，便带领群臣入宫避暑。

  每当春暖花开之日或秋高气爽之时，特别是清明节及重阳节，人们结伴到山上扫墓、踏青、登高，相沿成习。站在山上向南观望，则伊洛山川之胜，尽收眼底;绿荫丛中十万人家，非常壮观。特别是晚上，遍处灯火，密如繁星，使人们疑为人间天上，大有脱尘超俗之感。

  邙山陵墓群

  邙山陵墓群包括了孟津和偃师以及市区的西工区、老城区、洛龙区等5个区，涵盖了20多个乡镇。陵墓群西至孟津县常袋乡酒流凹村—洛阳市郊红山乡杨冢村一线，东至偃师山化镇光明村—山化镇忠义村一线，大致呈东西向长条形分布。邙山陵墓群面积为756平方公里，有大型的封土墓970多座，古墓葬有数十万之多。陵墓群已经探明的帝陵包括东周时期的王墓8座，东汉帝陵5座，曹魏帝陵1座，西晋帝陵5座，北魏帝陵4座，五代后唐帝陵1座。是中国埋葬帝王最多、最集中的地方。加上皇族、大臣的陪葬墓，总数在千座以上。邙山陵墓群是是世界上古代陵墓分布较为集中的地区之一。