毋氏起源及历史

毋(Wú)姓是中华姓氏之一，最早出自上古，尧帝臣子毋句之后，以祖名为氏。算起来有4000多年的历史。毋姓在宋版《百家姓》中排在第三百八十六位，现今人口约九万，排在第四百五十五位。

  注：毋(Wú) 应与 “毌丘”(guàn qiū，复姓)在读音和字形写法上加以区别，切勿混淆。

【得姓始祖】

  毋句：胡毌氏(胡毋氏)。毋氏这个姓，一向很少见，但自古以来却称盛于四川的蓬安一带地方。根据历来学者的考证和《姓氏考略》上的记载，毋氏是传自唐尧时作磬的大臣毋句，算起来有4000多年的历史。而《百家姓考略》则说：“系出田氏，齐宣王封弟于毋邱，以绍胡氏之祀，赐姓胡毋氏，其后分三姓，一曰胡毋，一曰毋邱，一曰毋氏。”后来胡毋、毋丘二姓省文也改为单姓毋氏，称毋姓。毋氏后人奉毋句为毋姓的始祖。

  各支始祖

  毋友贤、毋友谅、毋友政：三兄弟，原籍河北北真顺天府正定县虎皮口南乡村。宋朝端平二年(公元1235年)，奉旨平蛮入播邑(今贵州遵义)，后在贵州省遵义县尚秸毋家坝繁衍，今谱至十六代。是为贵州毋氏始祖。

【起源源流】

  源流一

  源于伊祁氏，出自上古尧帝之臣毋句的后裔，属于以先祖名字为氏。

  在远古时期尧为部落首领时，他的属下有一个臣子名叫句。

  句精通音韵，发明创造出了乐器“罄”，是用玉石做成的悬挂乐器，在技巧性敲击下，会发出有美妙的音乐。尧帝听后大喜，赐封给他毋邑(今四川蓬安)，因称毋句。

  在毋句的后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称毋氏、句氏，世代相传至今。

  该支毋氏正确读音作wú(ㄨˊ)。毋氏族人大多尊奉毋句为得姓始祖。

  源流二

  源于己姓，出自春秋时期莒国公族的封地无楼邑，属于以封邑名称为氏。

  该支毋氏出自古牟夷国。在史籍《路史》中记载：“古有巢氏治石娄山，即牟娄也，本牟夷国。”

  牟夷国，是在商末周初杞国据有牟娄之前的一个小诸侯国，与牟娄前后同为一城。

  春秋时期的周桓王姬林元年(公元前719年)，莒敖穆公发兵攻杞国，占据了杞国的牟娄城，从此牟娄城成为莒国的一个城邑，改称毋楼邑，亦称无楼邑，之后将自己的儿子己期封于无楼邑。

  莒敖穆公逝世后，己期继位，是为莒兹丕公，又将自己的儿子己庶其封在无楼邑，时称毋楼公。到了己庶其继位为莒纪公后，其支庶子孙遂以先祖封邑名称为姓氏，称毋楼氏。

  周景王姬贵二十二年(齐景公姜杵臼二十五年，公元前523年)，莒共公己庚舆竭力想摆脱齐国的控制，结果导致齐景公的大怒，因而连续两次发大军攻击莒国，此后莒国的国力大大衰退，再也无力与周围的国家抗争了。

  春秋晚期，楚国的势力逐渐扩张到淮河上游，一举灭了蔡国。之后，在春秋末期的周敬王姬丐三十九年(楚惠王熊章八年，公元前481年)，楚惠王亲率大军灭了莒国。但是由于莒国之地离楚国比较遥远，楚国无力长期占有莒地，莒国的全境最终成为了齐国的疆土。

  在这个过程中，毋楼氏族人有省文简改为单姓毋氏、楼氏、娄氏者，分散四逃，世代相传至今。

  该支毋氏正确读音作wú(ㄨˊ)。

  源流三

  源于姬姓，出自春秋时期鲁国大夫兹毋还，属于以先祖名字为氏。

  兹毋还，就是鲁桓公姬允(姬轨)之孙公孙兹，字毋还，史称兹毋还，其父就是公子叔牙。

  公孙兹鲁国为大夫，主掌军事，他一生都在军旅中度过，在周惠王二十一年(鲁釐公四年，公元前656年)，他亲自率领鲁国大军会合了齐、宋、卫、郑、许、曹诸国，一起征伐陈国。直至(鲁釐公十六年，公元前644年)农历7月逝世。

  在史籍《春秋·僖公四年》中记载：“冬，十有二月，公孙兹帅师会齐人，宋人，卫人，郑人，许人，曹人，侵陈。”

  在公孙兹的后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称兹氏;亦有以先祖名号为姓氏者，称兹毋氏;还有以先祖之字为姓氏者，称毋氏，后兹毋氏也有省文简改为单姓毋氏者，皆世代相传至今。

  该支毋氏正确读音作wú(ㄨˊ)。

  源流四

  源于妫姓，出自战国时期齐宣王田辟疆给其弟的封地毌丘，属于以封邑名称为氏。

  在史籍《百家姓考略》中记载：“毋，系出田氏，齐宣王封弟于毌丘，以绍胡氏之祀，赐姓胡毌氏，其后分三姓，一曰胡毌，一曰毌丘，一曰毌氏。”

  毌丘，亦称毌乡、毌仰、无盐，今山东省东平市一带，原来是卫国之地。在春秋末期，齐宣公姜积以田庄子(田白)为相，出兵伐卫国，夺取毌丘，从此毌丘成为齐国邑地。到了战国时期，齐宣王田辟疆分封自己的弟弟(字子都)于毌丘邑，以绍陈胡公子祀，并赐其姓为胡毋氏。胡毋氏的后裔子孙在后来又分衍为三支，即胡毌氏、毋毌氏、毌氏三个姓氏。

  “毌”字在春秋战国时期与“毋“字相通，后人遂以为“毋”字，称胡毋氏、毋丘氏、毋氏三个姓氏。著名西汉儒家学者、经学家、《春秋》公羊学家胡毋生，就是胡毋氏的后代。

  西汉王朝时期，在汉武帝刘彻强行实施“废黜百家，独尊儒术”之策以后，为了避孔子之名讳，诏令所有姓名中的“丘”字改为“邱”字，毋丘氏因此改称毋邱氏。

  毋邱氏在历史上曾被讹称为曼丘氏，后有简改称曼氏者。再后来，胡毋氏、毋丘氏也大多省文简改为单姓毋氏，世代相传至今。

  该支毋氏正确读音作guàn(ㄍㄨㄢˋ)，今读作wú(ㄨˊ)亦可。

  源流五

  源于地名，出自战国时期齐国无盐邑，属于以居邑名称为氏。

  毋盐氏，即无盐氏，为战国时期齐国无盐邑(毌丘、毌乡、毌仰，今山东省东平市一带)大夫之后，以邑地名称为姓氏，世代相传至今。

  这在史籍《汉书·货殖传》中有记载：“有毋盐氏，巨富，齐毋盐邑大夫之后。”

  该支毋氏正确读音作wú(ㄨˊ)。

  源流六

  源于姚姓，出自战国时期周王室大夫綦毋子，属于以复姓省文简改为氏。

  据史籍《元和姓纂》、《通志·氏族略》、《姓解》等的记载，战国时期有綦毋子。

  綦毋子，就是綦毋恢，是晋国大夫綦毋张的后裔，为战国时期周王室大夫。綦毋子有机辩之才，曾与自己的老师、战国时期著名的魏国思想家公孙龙(公孙子秉)争辩，还与齐国稷下学宫有名的学者邹衍辩论“白马非马”之论。

  在史籍《战国策》中有记载，周赧王姬延二十二年(魏昭王魏遫三年，公元前293年)，秦国大将白起率秦军在伊阙(今河南洛阳龙门)击败了魏军大将犀武以后，大破魏、韩两国联军，歼敌二十四万，夺取了魏国城池数座及韩国安邑以东大部分地区。魏昭王、韩釐王韩咎被迫割地求和。

  白起在伊阙获胜之后，紧接着就挥军准备进攻周王室。周赧王马上亲自赴魏国求援，魏昭王却以上党(今山西长治)情势紧急为借口，拒绝了周赧王的请求。周赧王在返朝途中看见了魏国的梁囿(大梁花园，今河南开封)，十分喜爱，跟随着的綦毋子就对周赧王说：“魏国的温囿并不比梁囿差，而且距周又近，我能为您要来。”于是，綦毋子就返回去见魏昭王。

  魏昭王见到綦毋子返回来了，就赶紧问道：“君王抱怨我了吗?”

  綦毋子回答说：“他不抱怨您又怨谁呢?所以，我认为您将会自取祸患。您想啊，周赧王毕竟是诸侯的首领，周王室又可以做贵国的屏障，防御秦国的进攻，但贵国却不能为周王室防御秦国，依我看哪，如此一来，周赧王必然会掉头去讨好秦国。秦国如果再发动伊阙塞外的兵力与周王室联兵进攻贵国的南阳，那末，韩、魏之间的上党要道就会被切断。”

  魏昭王一听，出了一身冷汗，马上询问：“那可怎么办呢?”

  綦毋子说：“看样子，周赧王是不善于讨好秦国的，他很贪小利。您如果答应派三万人去驻守周王室的边境，并把温囿送给周赧王，那么周赧王对宗室贵族、朝廷百官既可以有所交代，又满足了他个人喜爱温囿游乐的私心。那样的话，他就一定不会再去与秦国联合了。我听说，温囿的所得每年可以达八十金，周赧王如果得了温囿，每年可以再多给您付四十金。这样，上党既没有祸患了，您每年又可得到一百二十金。何乐而不为呢?”

  魏昭王听完綦毋子所说，觉得十分有理，便派孟卯献出温囿，并答应出兵三万去帮助周王室守边。后来，魏昭王还曾经向周赧王讨要綦毋子来作魏国的宰相，但周赧王死活也不给，令魏昭王十分不高兴。

  在綦毋子的后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称綦毋氏。至汉、晋时期，著名的廷尉綦毋参、大夫綦毋张，都是綦毋子的后代。再后有省文简改为单姓毋氏、綦氏者，世代相传至今。

  该支毋氏正确读音作wú(ㄨˊ)。

  源流七

  源于地名，出自汉朝时期齐国无盐邑，属于以居邑名称为氏。

  传说，古代毋车氏，出自乐安毋车伯奇，他为汉朝时期楚国下邳相，时有主簿步邵南，时人称毋车府君步主簿。其后裔干脆因此称毋车氏，后有省文简化为单姓毋氏、巫氏者，世代相传至今。

  该支毋氏正确读音作wú(ㄨˊ)。

  源流八

  源于官位，出自先秦时期官吏毋将，属于以官职称谓为氏。

  毋将，当为毌将。“毋将”，可能为“毌将”之笔误所致。

  毌将氏，历朝历代姓氏史籍、典籍皆语焉不详，所指出处者，诸如《姓考》、《广韵》、《汉书》、《风俗通》、《通志》、《左传》等，皆言其取“人臣无将，将则必诛”之铭言而为姓氏，称毋将氏。

  以官职称谓为姓氏者，为中国自古以来主要的姓氏源流之一，以“毌将”为姓氏，称毌将氏，比较符合该姓氏的历史进程。否则，按“人臣毋将，将则必诛”之论，其姓氏具有极其强烈的奴性，其字面本身就是一种矛盾冲突，决非古代时期的取氏之道。

  该支毋氏正确读音作guàn(ㄍㄨㄢˋ)，今读作wú(ㄨˊ)亦可。此论，有待进一步考证。

  源流九

  源于官位，出自新莽时期勇士巨毋霸，属于帝王赐改姓为氏。

  在史籍《汉书》中记载：“有巨毋霸，王莽改为巨毋氏。”

  源流十

  源于复姓，属于以复姓省文简化为氏。

  历史上，有复姓毋盐氏、毋将氏、毋车氏、毋终氏、毋楼氏、毋知氏等诸姓氏：

  毋盐氏，即无盐氏，为齐国无盐邑大夫之后;

  毋车氏，如同高车氏一样，但因其族自叹无车而为姓氏;

  毋楼氏，出自古牟夷国，莒国公子封于无楼邑而得姓氏;

  毋将氏，取“人臣无将，将则必诛”的帝君之言而为姓氏。

  这些复姓的情况在史籍《姓考》、《汉书》、《风俗通》、《通志》、《左传》等，以及典籍《广韵》中均有记载。

  在复姓毋盐氏、毋将氏、毋车氏、毋终氏、毋楼氏、毋知氏等诸姓氏的后裔子孙中，皆有省文简改为单姓毋氏、世代相传至今。

【迁徙分布】

  迁徙

  毋氏出自田氏。相传帝尧时，有位得力的臣子名为毋句，曾创造了悬挂的罄，他的后代就以他的名中一字为姓，称为毋氏。另外，春秋时候齐国有个地名为毋邱，齐宣王将自己的弟弟封于毋邱，为绍胡氏之祀，赐姓胡毋，其后又分三姓：一为胡毋，一为毋邱，一为毋姓。这三个姓名的后代中均有简化他们的姓氏为毋氏的。

  在《毋氏族谱》中记载：“毋氏远祖公讳宾古，宋真宗时工部度支，本汉夜郎太守毋稚之后。至唐，毋煚博学通显，为世名儒。开元时，以张说等十八人为十八学士图像於含象亭，而煚与焉。逮五代，毋昭裔捐巨资营学宫，奖进人才，一时称盛;且又创印书籍，嘉惠后学，此皆卓卓可传者也。宋真宗之建极也，我远祖公官度支，以子惠元元为怀。尝言：‘天下逋负，自五代迄今，理督未已，民困不支’，欲拟启损之。时三司判王钦若性机警多险智，闻之，一夕命吏密校成数，翼日即上之。真宗大惊，曰：‘先帝未知耶?’对曰：‘先帝固知之，殆留与陛下收人心耳。’即日放逋负一千余万，释系囚三千余人。真宗自是向用钦若，而不知钦若此举皆我远祖公之蓄志，而钦若窃而行焉者也。夫论功论其所由起，溯泽溯其所自来，当时咸谓有阴德，毋氏必有后，以德隐於当时，必显於后世也。时宾古公宦居汴梁，大河之南多忧河患。因事适河北，欲卜地居。以河内地处山麓，非河南漥下者比。行至苏家作村，有石碣云：周司马苏忿生故园，唐仪凤年立。因相阴阳，南距沁水二十五里，北距行山二十五里，近南沙卤则不毛，近北高亢则墝埆难耕，惟此地折中焉。山水映带，灵秀钟毓，显达可以绵远。且大河行山俱从西来，河东南流，山东北往，天然成椅圈形，居其中者必富贵。兼以沁、丹萦绕，西狭东阔，地形绝类牛角，故人号‘牛角川’，怀郡城号卧牛，良有以也。昔者陶侃葬母得牛眠吉地，其后显达，安知此地非牛眠乎!且人民淳朴俗尚敦龎，有唐魏风，处此子孙不流奢华，是可居也。时村有大宅，物恠频见，及买居，平安无他。当公之携家来也，咸以为新卜居者，举目无亲，意颇不愿。及至此，见人家机杼，以炭为薪，以为衣食不难，且菜果鸡彘，取用不竭，曰：‘此间乐，不怀故土也。’数传，值金兵陷汴，人民逃难，散之四方。迨大元灭金，宋随金亡，鼎革之际，兵燹日起，戎马蹂躏，人民奔窜，族众依山逃辟，故今日行山南北，多毋姓者，职是故耳。然亦有他往者。元世祖鼎定之后，天下扰攘渐起，至元季怀郡屡兵，父子多相失。我祖十七公独留不去，卒不被害。但乱离之后，家谱失落，从前难稽，故以十七公为始祖。厥后瓜瓞绵绵，本支百世，皆始祖十七公一脉之传也。迨明太祖削平祸乱，人庆乐居，而苏家作之毋姓亦有来依者，但后至之人，谱悉不载。旧闻思义公创修谱牒，今沦亡无存。又大元至元乡荐至正进士公毋琬亦修一册，稿亦不存。因叙来历，以垂奕冀。夫物本乎天，人本乎祖，人不知祖则忘本，世岂有遗其本而末能茂者乎。此尊祖敬宗所以载在礼经也。茔在村东北隅艮方。”

  分布

  毋姓或是一个典型的汉族姓氏在宋版《百家姓》中排在第三百八十六位，现今人口约九万，排在第四百五十五位。望族居河东郡(今山西省夏县北一带)、巨鹿郡(今河北省平乡西南)。

  今河南省的焦作市博爱县、沁阳县、禹州市，山西胜的晋城市、河津市、翼城县、平遥市，陕西省的华山县、宝鸡市、西安市长安县，广西壮族自治区的桂林市、横县等地，均有毋氏族人分布。

  今河南豫西灵宝市近郊有一座保存完整、仍有居民使用的古老堡寨杨公寨，传说是北宋抗辽英雄杨六郎建立的军寨，但如今居民中却没有一家姓杨，绝大部分都姓毋，人数占了灵宝全市毋氏的70%。

【郡望堂号】

  郡望

  巨鹿郡：亦称钜鹿郡，秦始皇二十五年(己卯，公元前222年)置郡，治所在巨鹿(今河北平乡)，西楚霸王项羽在此地大破秦朝军队主力。其时辖地在今河北白洋淀、文安洼以南，南运河以西，高阳、宁晋任县以东，平乡、威县以北，山东德州、高唐、河北馆陶之间地。汉朝至北魏因袭沿用。汉朝以后辖地在今河北省平乡县以北及晋县一带。

  河东郡：古代河东郡有四：①指今整个山西省。②秦朝初期(庚辰，公元前221年)置郡，治所在安邑(今山西夏县)，其时辖地在今山西省夏县、临汾市、万荣县、永济市、闻喜县一带地区。东晋时期移治到蒲坂(今山西永济蒲州镇)。隋、唐两朝为蒲州河东郡。隋朝时期又分蒲坂，置河东县为治所。在明朝被并河东县，划入蒲州。③唐朝时期有河东道，又设河东节度使，道治在蒲州，节度使治所在太原(今山西太原)。④宋朝时期有河东路，治所在并州(太原府，今山西太原)，其时辖地北以内长城为限，而兼有今陕西东北角。大金国时期分为河东南路、河东北路，南路的治所在平阳(今山西临汾)，北路的治所在太原府，其时辖地在今山西省黄河以东夏县一带地区。明朝时期并河东县入蒲州。

  堂号

  巨鹿堂：以望立堂。

  河东堂：以望立堂。

  字辈

  云南昆明毋氏(母氏)字辈：“四茂荣华盛世光前绪忠心运定昌传后有文章”。

  四川剑阁毋氏(母氏)字辈：“川林生培德继文明”。

  重庆万州毋氏(母氏)字辈：“文学光国应天生德万宗正世兴朝发泽”。

【楹联典故】

  四言通用联

  源自上古;

  望出平昌。

  ——指毋氏(母氏、毌氏)源流和郡望。

  工诗名宦;

  兴学营宫。

  ——佚名撰毋姓宗祠通用联

  上联典指明初蓬州人毋思义，洪武年间举人，工诗，能文。历任襄阳、凤阳教授，周府长史，为一时名宦。下联典指后蜀中龙门人毋昭裔，博学有才名。历任中书侍郎同平章事、左仆射、太子太师，嗜藏书，好古文，精经术。曾出资百万建造成都学宫。

  教兼两院;

  学冠四科。

  ——佚名撰毋姓宗祠通用联

  上联典指宋代蜀人毋制机，分教黄州，兼领雪堂、河南两座书院，学者称他“平山先生”。下联典指晋代巴郡江州人毋稚，学冠四科(德行、言语、政事、文学)，历官涪陵、汉平令，夜郎太守。

  五言通用联

  称王于大宛;

  发迹在平昌。

  ——指毋氏(母氏、毌氏)源流和郡望。

  六言通用联

  晋代夜郎之守;

  瀛洲学士之班。

  ——佚名撰毋姓宗祠通用联

  上联典指晋毋稚，除涪陵汉平令，为夜郎太守。下联典指唐毋煚(Jiǒng 音炯)，撰《古今诗录》四十八卷，为开元今象亭十八学士之一。

  纯洁家声久远;

  德厚族脉绵长。

  ——上明朝进士毋纯德“纯德”二字嵌名联。

  魏国邑侯府第;

  明朝进士人家。

  ——上联指三国魏国河东闻喜人(今山西闻喜)毋丘俭，字仲恭。明帝时，任幽州刺史，从司马懿定辽东有功，封安邑侯。正始中，击破进略辽东的高句丽兵，迁左将军，转镇南将军。后为镇东将军，都督扬州。以不满司马氏专朝政，与扬州刺史文钦起兵讨司马师，兵败被杀。下联指明朝进士毋德纯，曾官大理寺正。

  十一言通用联

  饮誉唐朝，文章绝妙声名远;

  蜚声后蜀，著述颇丰乡氏香：

  ——佚名撰毋姓宗祠通用联

  上联典指唐朝时期的毋炯。下联典指后蜀时期的毋昭裔。

     【祠堂古迹】

  苏家作毋氏宗祠

  苏家作毋氏宗祠，被誉为华夏毋氏宗祠的苏家作毋氏宗祠